《夏目友人帳》裡影茶碗對夏目的報恩這種簡單幹脆的感情是人類世界裡沒有的，夏目在看見破碎的影茶碗後，把它的碎片全都拾了起來，他說：“這些東西任意來訪，任意離去，不過一旦與他們有所交集，就算沒有人發現，也會不斷支援我的心，重要的邂逅...

”“瞧夫人說得哪裡的話，什麼求不求的，雲齊兒能為您做什麼呢...

在往杯內注水時應選用95℃左右的熱水沿杯壁注入茶碗中，環繞式的沖泡方式能使茶葉充分接觸到開水，不至於出現一遍泡開一遍仍乾煸的情況...

在往杯內注水時應選用95℃左右的熱水沿杯壁注入茶碗中，環繞式的沖泡方式能使茶葉充分接觸到開水，不至於出現一遍泡開一遍仍乾煸的情況...

宋代更講究鬥茶所使用的茶盞宋代“衝點法”泡茶，茶色貴白，茶葉是製成半發酵的膏餅，飲用前先要把膏餅碾成細末放在茶碗內，再沏以初沸的開水，水面浮起一層白色的沫...

茶碗是一種仿古陶瓷碗，拙樸的工藝因有她孤獨的倚靠，遲鈍的臉上露出了燦爛的笑容，又彷彿是一扇紅漆駁落、經過長期風侵雨蝕的木門洞開一縫，從縫裡伸出一張青春的女孩的臉，我微笑著看她，她也微笑著看我...

另外接頭暗號分為前後兩套也有講究，民國初曾有位鄉下土地主進城辦事，到一間大煙館消費，夥計見他的坐姿、物品擺放位置和方式無不符合幫規，顯示輩份還不低，急忙叫店主出來相迎，不料這位土大爺啥也不懂，一問三不知，店主認為他是故意搗亂，招呼幫眾將其劫...

世界上有5個湯，這個和世界上的食物一起被評價，這五種湯分別是泰國冬陰功湯、俄羅斯羅森湯、法國法式濃湯、日本味增湯和中國魚翅湯，看了魚翅湯這三個字，就知道它的地位有多高了...

造型的特點不同：中國從古至今的茶具設計，上面很少有滿幅的圖案，這些地方有一個明顯的區別...

看介紹公園裡有一座塔叫瑞應塔，遂決定先去看塔...

「哎，阮阮，」季璴——劍客自己交代的鬼知道是真是假的名字——轉完一圈八卦回來，最近的話題都是那個重傷的鎮安王，「鎮安王不會就那麼死了吧...

因此，我認為，曜變天目的定義應該是建盞中一種極為特殊的品種，除了具備建盞的特徵以外，曜變天目盞的釉色在日光的照射下，能隨著光線和角度的不同發生金、銀、紅、黃、藍等奇幻的色彩變化，產生絢麗多姿的風采和神韻...

馬蝗絆茶甌，圖源：東京國立博物館關於龍泉青瓷，我們之前有過專門的文章，詳細介紹了龍泉青瓷的故事，你可以點選下面的圖片去了解：南宋 龍泉窯粉青釉盤口瓶，故宮博物館藏今天，我想和大家分享關於“馬蝗絆”修補的技藝——鋦瓷...

我手裡拿著的茶碗雖然是紅釉，但我個人覺得這個顏色更偏向豆沙紅一些，在燈光下會略微的有點兒反光的效果，但是在燈光稍微暗一點的地方會覺得整個給人古樸的感覺，不管是從外形還是手感，都非常得好，摸在手裡就跟拿著一塊被精心打磨過得玉一樣...

於是，神婆就說：“魂收回來了，三兩天孩子的病就會好的...

試想用上好的茶葉和水煮出來的茶，再配上越窯青瓷茶碗，該是何等的享受...

我走進孩子們中間，手一指快手劉身旁的木箱說：“你們都說錯了，球兒在這箱子上呢...

《官場現形記》是他的一本名作，他還寫有一本《南亭筆記》，這本書中就有對“康熙擒鰲拜”作了比較詳細的記載：“康熙帝在南書房召鰲拜進講...

從個人而言，菊治與其父無二，都屬於“多情之人”，除卻因父親的緣故與太田夫人產生的朦朧的情感而發生背德行為之外，菊治對於太田夫人的女兒文子也是有所傾慕的，然而他卻最終選擇了象徵“美”的雪子，與其結婚，卻過著不像婚姻的日子...

建盞流傳到日本之後，日本人也弄出了一些具有代表性的黑瓷作品，統統都歸屬為天目類，所以現在比較科學的說法是：建盞是屬於天目盞的一類，而且是高階類別，極品，但是說建盞就是天目盞，就不對了...