所以說大有卦的人聚集了天時、地利、人和的條件,正是大有作為的時候,這時當然就可以買奢侈品...
強調了“大畜其德”的重要作用,君子應該“大畜”其德,要崇尚賢能,蓄養賢士,培育寬廣、仁厚、慈愛的胸懷,多識前言往行、多聞多見、多識多悟“以畜其德”,教化民眾提升精神境界,實現物既“大畜”,德亦“大畜”,才能聚納儲備更豐富的物資與美德,社會才...
縱橫家鼻祖鬼谷子注以:乾坤為道德,屯墾為農業,開蒙為教育,需為商貿利,釋訟定律律,用師作軍形,比交友邦意,小畜當積蓄,履似行見禮,泰則為安定,否為反其象,同人做眾志,大有為共贏,謙和方圓意,豫作安樂狀,隨為附和態,蠱行則神迷,臨為事之初,觀...
大畜卦是得時...
“利涉大川,應乎天也”,是說六五柔順之君下應九二剛明之臣,九二是下卦乾之中爻,乾為天,所行順應天道執行的規律,自然能夠涉越大川,不畏險阻,克服困難...
”其意思是說君子應當終日不懈,自強不息,即使到了晚上也要抱有警惕之心,不能鬆懈...
“不家食吉,養賢也”,是說要使賢人不在家吃飯,君王要畜養賢人,這樣做有利於“涉過大江大河”,克服國家前進中的各種艱難險阻,澤被蒼生,而這樣的舉動是順應天的規律的,是正確的做法...
綜上所述,大畜卦告訴人們這樣一個道理,人在生命歷程中,應該保持中正剛健的性格,並不斷地積累良好的德性和習慣,持之以恆地堅持走正道,必將終成大器...
上體艮為山,下體乾為天,天在山中,是大畜之象...
象曰:“天在山中,大畜...
曾仕強教授《易經的智慧》——大畜卦上(3)小畜錢財,大畜德性大畜卦大象講“天在山中,大畜”...
君子以多識前言往行,以畜其德”,在這小畜卦後邊上爻《爻辭》裡也有句“既雨既處,尚德載”,可見畜卦之“畜”主要是講畜養德性的,卻並非是讓兄弟您光知道找您老婆畜養雞狗豬羊啥的好做酒餚下酒喝的...
君子在修養之時,應該走到百姓中間去,儲備誠信品德,才能為將來的事業打下基礎...
《家人卦》初九“閒有家”,在家嫻習武藝,不急於外出實戰,這是一種自我保護,“不犯災也”...
任何一個體系的成長,一旦進入了大畜,其所爆發出來的力量一般都是難以想象的,幾乎是在各個方面都會一步步地走在時代的前列,畢竟大畜是經過了漫長春夏季節的積累從而進入了收獲季節的一個時代...
《家人卦》上九作為客居的家臣,雖是廣義的家人,卻畢竟不是真正意義上的家人,實質還是為主人家服務的客居之人,所以雖有仁愛之德,卻不會和主人家人零距離親近,而是保持適當距離,處處講規矩,故曰“威如”...
《象辭》說:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,為天被包含在山裡之表象,象徵大量的畜養積聚...
△大畜卦大畜卦象徵大量的畜聚:利於堅守正道,不要讓賢能的人窮困地居於家中自謀生計,而應該把他招到朝廷中食取國家的俸祿,把才能奉獻給國家,這樣便可以獲得吉祥...
可見,《大畜》上九自外而來,恰逢其時,英雄有用武之地,如鷹隼高飛於天際,自由而無所阻,天且佑之,其道大行,故曰“何天之衢,亨...
無妄五爻有序發展,在此指出應致力於打造一個高效、廉政的陽光政府...