武廟最初設立於唐肅宗上元元年（公元 760 年），唐代追封西周開國名臣姜尚為武成王，詔令京城及各州皆設太公廟，並以張良、韓信、白起等七十四位歷朝歷代的名臣名將配享姜尚兩側...

我們先來拿看一下歷朝歷代的流行唇妝：中國古代的審美嚮往櫻桃小嘴，女性都喜歡把嘴唇往小了畫，因此，基本都會模糊原來的基本唇形，甚至只畫一半，對照來看，櫻桃小嘴在清朝時期走上了巔峰...

因為朱元璋的身份，他更瞭解老百姓的疾苦，同時，對官員有著骨子裡的討厭，雖然他也知道，這些官員都是為他打工的，可他依舊沒有對官員有太多的好臉色...

而之所以歷朝歷代對它進行禁止，則是因為在前代的禁令下，民間出現了很多篡改後的版本，“精準的預言”（實際上是後人的附會），後世朝代統治者即使明知，但在當時的時代，也是寧可信其有不可信其無的，他們害怕自己也被人預言中，所以，這部書不斷被人篡改，...

歷朝歷代的名家福欣賞歷朝歷代的名家福欣賞中國人對“福”字一向有自己的理解，不同家庭，不同喜好，不同書家，會選擇不同形態的福字來裝點家的年味...

為什麼此時長城不管用...

在河南嶽王廟內就有秦檜夫婦的雕像，這座紀念岳飛的廟宇，宋朝的時候就出現了，而且後世歷朝歷代的皇室都會前來紀念岳飛...

明朝也是在原有歷朝歷代的基礎上進行修繕完善，所以說其實長城並沒有屹立不倒，而是我們的先人歷朝歷代都是在根據當時的社會情況以及遊牧民族進行積累經驗，進而不斷地完善修築長城來抵禦遊牧民族匈奴的進攻，所以說我們現在的見到的是歷代先人們付出了大量財...

早在經濟不發達的戰國時間到後來秦始皇統一全國，社會等級極其森嚴，其中就反映在吃上面，一般來說天子凌駕於法律之上，是什麼肉都可以吃的，而諸侯們只能吃羊肉，隨著等級的逐步下降，到了普通尋常的老百姓家，肉都不允許吃了，只能吃一些水果蔬菜，五穀雜糧...

齊文化正是歷史的饋贈，其中的精華，對我們今天的改革開放和兩個文明建設，具有良多借鑑價值和啟迪作用...

隋煬帝這個皇帝絕對是歷史上少有的，在當時來說他絕對是一個昏君，可是他仍然有明君的一面...

以下是考古學家在內蒙古挖掘出的遠古人類製作的龍形玉石：【被譽為華夏第一龍的紅山玉龍】一、龍圖騰的由來龍這種事物，最早的記錄出現在三皇五帝時期，它最初的原型便是古人崇拜的——蛇...

現在的人們說起這些繁瑣細碎的喪葬文化，免不了嘆上幾句封建迷信，可歷經歲月時代變遷的喪葬文化卻也早已匯入進了我國傳統文化的大江大河裡，潛移默化地紮根在中國對於逝者的追憶與敬畏心理之中...

以下是考古學家在內蒙古挖掘出的遠古人類製作的龍形玉石：【被譽為華夏第一龍的紅山玉龍】一、龍圖騰的由來龍這種事物，最早的記錄出現在三皇五帝時期，它最初的原型便是古人崇拜的——蛇...

自秦朝建立以來，官僚政治就正式登上政治舞臺，取代了官僚政治成為了此後中國曆朝歷代以來的主要政治制度...

在漢成帝時期，為了分割宰相的權力，改為三公制，也就是大司馬、大司空和丞相，大大削弱了宰相的權力...

隋唐時期，中國重新進入封建大一統王朝，政治、文化、經濟、思想全面開花，社會變得越來越富庶繁榮，便有了重新制定統一的政治、法律和封建禮儀等典章制度相關社會規範的必要，因而也就出現了把歷朝歷代制度沿革與演變當作一條完整的歷史發展體系加以考查和總...

“傳國玉璽”是秦朝丞相李斯奉秦始皇之命，用無價之寶和氏璧為原料製造，上面有李斯手書的“受命於天，既壽永昌”八個篆文，翻譯過來就是“皇命受之於天，必將世代流傳”...