迦葉發起的結集佛典工作,對佛陀言教的收集、彙集、整理、儲存和此後佛教的廣泛傳播作出了不可磨滅的貢獻...
又經過大約一百年,各處僧團對於佛教教義的分歧更加難以收拾,大眾部與上座部都發生了更為複雜的分裂,分裂後的各部各自尊奉自己認可的戒律,論師則對本部戒律加以詮解發揮,律藏因此大大地豐富起來了...
不要問師父貴姓,因為天下僧人皆姓釋,僧人出家後無特殊情況本名不用...
■二、戒和同修:在制度上,人人平等,就是戒律的平等,佛教的弟子七眾之中,各有不同的戒律,如比丘僧團就有共同受持的二百五十條戒法,這就要求所有僧人在共同組織框架、行為規範下,共同修正自己身語意...
(圖片來自東方IC)住在裡面的30名僧人中,大專和本科學歷各7名、兩名碩士、1名博士,堪稱名副其實的“學霸”僧團...
”帕奧禪林某西方比庫開示說:“正如聖典所解釋,這意味若人佈施給一位無道德的比庫(藐視佛陀所制的戒律的比庫)時,若只視該比庫為僧團的代表,其以此所作的佈施,算是佈施給一切過去與現在的具德比庫,包括諸阿拉漢...
佛教的第二個階段是部派佛教時期,時間跨度是公元前四世紀中葉到公元一世紀,相當於中國的戰國到東漢...
但是,現在的佛教,佛門廣開,並沒有對想要出家的人,進行了解,也沒有經過各種考試,所以佛門裡的僧團”龍蛇混雜”,也就在所難免了...
最主要的是,周圍的同修成為我們的眼、耳根門所觸的對境,沒有他們的存在,我們怎能天天接觸這個僧團、僧寶,為他們做服務工作呢...
特別是洗塵法師,我曾經好幾次的請求他,我說:你能不能找到五個出家人,我參加一個,我來報名,你老人家帶頭,我們五個人落實六和敬,我們來組這個僧團...
五比丘成為佛陀的首批出家弟子...
證據一就是《大正藏·佛般泥洹經》記載,佛入滅後,第一次佛法集結眾弟子打算推阿難為首,理由是阿難“隨佛最久,於佛獨親”,可當時大迦葉卻說他:“阿難白衣,恐有貪心...
那時我們屬於釋迦佛遺留下來的弟子,由於善根福德被彌勒佛接管度化,所以每個眾生都不是隻歸屬於一尊佛,要跟無量尊佛學法,跟無量菩薩一起學佛,才能把所有佛法都修學到手,只跟一尊佛學法是不能成佛的,只跟一個菩薩一個師父修行更不能成佛,所以每個眾生都...
十善業功過格】線上【太上感應篇功過格】|一部大經|《無量壽經》淨空法師唸誦《淨修捷要》淨空老法師領拜永思集 《無量壽經》的總結、大圓滿【收藏】無量壽經科註四回學習班1-229圓滿淨宗三寶《無量壽經》《淨修捷要報恩談》《來佛三聖永思集》一切諸...
」舍利弗說時,身上放射出萬道金光,光中出現大聖佛陀的慈容,變節的人和提婆達多的弟子見了都跪下來懺悔,舍利弗又把他們帶回到僧團...
帶著無貪的心去做佈施,你得到的是punna,功德...
我們現在所接觸到的佛陀正法、律,是通過歷代的長老們口口相傳,再經過結集、整理成為文字經典,這些都是在佛陀入滅之後才進行的...
但當時也有人指責頭陀行是自利者,關於這個問題,大迦葉尊者當著佛陀的面解釋說:“有人說我頭陀行生活太著重自利,不像舍利弗、目犍連、富樓那、迦旃延尊者等,他們擔負起代佛宣揚佛法的任務,不懼艱難險阻,不惜身命,轉動著真理的法輪,使眾生普沾法味,同...
這個很重要,所以我認為所謂的本尊很重要,我的觀點,所謂本尊,就是他是佛,他是法,他是僧,一切三寶的總集和本體,一切功德的源,開心時向他分享,痛苦時向他傾訴,你睡覺時,他用他的眼眸注視著你在他的守護下安然著進入夢鄉,所謂的本尊,至少應該是你生...