【振那:即 震旦,古中國又名震旦國 有山號為五頂:指五臺山】2、不要錯過見文殊菩薩的機會很多朝山的人,朝完以後去見我,我都會問他們:有沒有見到文殊菩薩...
比如現在很多營養學說“人一定要補充動物蛋白”,這叫邪說、但是人都信,現在所謂科學總結四個字“異端邪說”,印度九十六種外道當中四種最深的外道,但是現在沒有像佛陀那樣正知證量時候推翻不了它,人家告訴你物質和精神對立、人家能拿出證明來,你要說物質...
示現如是佛未嘗有飢時...
——曹植《七步詩》反語反語是指正話反說或反話正說,又稱“倒反”、“反說”、“反辭”等,即通常所說的“說反話”,運用跟本意相反的詞語來表達此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強烈感情色彩的修辭方法...
每挖出一尺深的土,井裡就有一尺深的虛空...
所以這個《阿彌陀經》「法華秘髓」啊,硬是把一個念來說成無量法,硬是講『即已食時,還到本國』,明白這個道理,當下圓滿具足法身功德...
農曆二月十五日恭逢釋迦牟尼佛涅槃日,讓我們再次追尋佛陀的足跡,以此學習佛陀的智慧,感恩佛陀的教誨...
不要說“佛祖心中留”或者“佛在心中坐”,這個本性不現前,就是真的佛相或者祖師的相,他也不可能一直留在心裡...
也可以說,三世諸佛的歡喜心幻化為彌勒菩薩的形象...
有離樂愛三昧...
這段文字中,“乞食”就是在修戒,“敷座而坐”就是在入定,而本經的主旨,就是講佛教最高深的般若智慧,所以開頭才有了這一段文字,正是為了補足本經的戒和定,佛菩薩為度眾生,良苦用心,由此可見一斑呀...
殷重付囑釋迦牟尼佛在忉利會上有一個重要的事情:自己要滅度了,滅度後的眾生要付囑給地藏菩薩...
如同阿彌陀佛,在無量劫以後,會示現涅槃,到時候,觀音菩薩接替他的衣缽做極樂世界教主,但是到那時候,要是有人念阿彌陀佛聖號,阿彌陀佛一樣會現身接引他去極樂世界,所以雖然說示現滅度,然而卻不是真實的,了義的說法,是諸佛如來常住不滅,佛陀正法永存...
——《涼州詞》王之渙16.拈連■□拈連是指利用上下文語義關係,把通常只用於甲事物的詞語順勢拈來,巧妙地運用在乙事物上的一種修辭方式...
將觀音做成女相,是由於觀世音菩薩經常示現婦女身度人的緣故...
小乘佛教之所以認為“大乘非佛說”,是因為大乘經典是在佛陀滅度五百年後才突然冒出來的...
在我國觀音名號的全稱是“大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩 ”,簡稱“大悲觀世音菩薩”...
何學森中國書法的基本形式是以毛筆書寫漢字,以此表現中國文化的高階追求...