”過了一會兒，黑龍果然潛入海中游走了，然而沒過多久，又有很多條龍掉落，有青色、白色、紅色，各種顏色，都跟剛才那條龍差不多，不過這些龍並沒有靠近船，而是在附近休息一陣就遊走了...

漢唐戰國（曾國）透雕龍紋玉璜唐 赤金走龍西漢時期龍正式成為專制皇權的象徵，當龍文化與帝王掛鉤時，其所展現的形象逐漸趨向於氣勢和神態的重點表達，旨在展現皇帝的魅力...

龍燈由龍頭、龍身、龍尾組成，一般用篾竹扎制骨架，以棉布縫裹並以彩墨繪畫，用染紅的苧麻作龍鬚，以紅、黃布為龍脊，將龍頭、多節龍身、龍尾連線起來，在布上畫出龍鱗，一般取藍、紅、皂、白、黃等色繪龍鱗...

專注最常見的龍是舞龍...

毫無疑問，曼谷有這樣的龍廟，對中國人很有吸引力，面對這座龍廟，很多人也想搞清楚它的來歷，然而，即使查閱了大量資料，人們也沒有發現這座龍廟的起源，以及它是何時建成的，是誰看到的，也許它會等著我們去深挖，那麼對於世界上有座很氣派的寺廟，17層寺...

3、安徽徽州地區會有中秋舞香龍的習俗，和傳統舞龍差不多，只不過這個龍是用稻草紮成的，全身扎滿蔑香，敲鑼打鼓的出街遊行...

漢代的龍紋基本分為兩類：一類龍的尾部與軀體渾然一體沒有界限...

龍體依然呈捲曲狀，較之周代動態大、氣勢足，且線條婉轉流暢，注重表現龍的神態和氣勢，其形態視覺上給人一種蓄勢待發、威力無窮之感...

龍的睫毛形態多樣，不少被畫成倒竹葉形，龍身依然雄壯，但是更顯得平和，沒有明朝龍紋的那種威壓霸氣，龍爪與明朝龍爪截然不同，第一趾和其他四個龍趾距離較大，特別是第一個和第二個，呈直線型，趾尖比明朝短，非常尖銳，看起來特別有力道...

而且我國從原始社會到夏商周、秦漢時期直到明清近代，一直將“龍”作為圖騰的最高信仰，而伏羲女媧作為中國人至高無上的神卻是“蛇身”不免有點奇怪...

高度簡化的龍頭，而龍身為回紋與卷草紋的結合體，使柺子龍紋增添了幾分柔和...

正當人們被這一套舞龍動作弄得眼花繚亂時，只見龍頭突然串上最頂層的一張桌子，昂首沖天，仰天長嘯般吐出一團煙霧，人們順著煙霧向上觀看，只見30米高的木杆上面早已立了一白衣女子，白衣女子立在杆頭耍了幾個雜技動作之後， 嗖地鑽入了煙霧之中，當人們正...

這座霸氣的寺廟就是泰國的龍廟，他也是泰國很出名的寺廟，人們一直想將這裡開發成旅遊景點，讓更多的人知道這裡，但是僧人們都拒絕了...

如果說從個人收藏增值角度來說肯定是希望玉器越精美越值錢越好，但從博物館角度來說並不止如此簡單，它會從多個層次去考察，歷史角度、藝術角度或者科學角度是否都有如此價值，需要衡量評分，再綜合歸類一般和珍貴類別，而不是單從出土年份，玉石價值這些世俗...

《王者風度》畫法步驟步驟一：準備好底稿，覆生宣於其上，白描刻畫龍的基本結構，注意白描用筆頓挫的變化...

此條龍脈的龍血足足流了三年才流乾，劉伯溫又將鎮龍脈的符咒和器具，埋在龍頭處，這才回去向朱元璋覆命，可就在朱元璋得意洋洋，要劉伯溫繼續尋龍測脈，斷盡天下龍脈之時，劉伯溫也因冒犯了天條，逆天而行，在斬完二龍山龍脈回來之後不久，就一病不起了...

龍燈隊的舞龍和儀仗隊的表演，都是事先排練好的，但是為了更加順利，他們都會自覺提前到場，再次進行簡單地串演...

同樣是被看到龍身，同樣受到了接納，同樣被親近，為何潤玉只愛錦覓，卻不愛鄺露...

要我說畫家陳容畫這幅畫時還真是醉了，有力證據之一是陳畫家把龍臉畫扭曲了，兩隻眼應該長在鼻子的兩邊，現在擠一塊跑到左臉上來了...

這種技法看著很簡單但是對於一個畫家來說是多年的手上功夫講究控制力道的轉換多一分力則糊，少一寸勁則淡在一筆畫龍之前要先畫出龍頭的方向和大致輪廓才能嫻熟的畫出龍身然後再回去細細的描繪龍頭是如何畫出龍的鱗片色彩不一的質感呢他每次在提筆之前先用墨和...