《失樂園》:七情六慾的最高追求，愛的至高境界到底是什麼?
萬物皆有一表一里，莊嚴裡面潛伏的誘惑，靜逸之中隱秘的痴態，道德背後棲息的背叛——這才是人生至高無上的恬適與快樂。——《失樂園》
在中國文學史上，曾經有一位偉大的作家棄醫從文，他用自己的筆書寫著他的憤怒和吶喊，以此來喚醒一個沉睡的民族之魂，他就是魯迅。
魯迅的文學成就，讓人們很容易忽略掉他曾經是一位醫生。非科班出生的文學愛好者，能夠在那樣一個動盪不安的年代，用筆寫出來時代的吶喊，無疑魯迅是一位非常偉大的作家。
魯迅的偉大，體現在他的作品不是附庸風雅的小資情調，而是飽含著家國情懷的民族大義。
魯迅的成功，不僅僅在國內有著較高的知名度，在國外也有很多人喜歡他的作品。在日本和魯迅先生經歷非常相似的也有這樣一個人，他就是日本著名作家渡邊淳一。
渡邊淳一和魯迅一樣，他也是棄醫從文，不同的是，他們的寫作風格截然不同。
渡邊淳一是日本情愛小說的代表作家，他的作品都是以情愛為主。在日本曾經家喻戶曉的小說《失樂園》，就是渡邊淳一的代表作。
《失樂園》這部小說，因為其內容中涉及情愛的尺度過大，且過於細節化描寫男女之間的肉體和情慾，因此讓很多讀者又愛又恨。
每一部小說都有一個創作背景，而《失樂園》也不例外。一部情愛小說能夠經得起時間的考驗，且被人們推崇，那這本小說肯定有其過人之處。
在創作小說《失樂園》的年代，渡邊淳一發現，日本社會的人們集體意識太強，導致個人意識很容易被磨滅。這種集體意識下所產生出來的道德約束，就像是一張無形的大網，把人們的思想控制在一個約定俗成的圈子裡，人們必須朝著這個方向發展。
渡邊淳一
渡邊淳一意識到這種意識早就下的人們，過著富裕但又精神空虛的生活，人與人之間即便是夫妻，也已經沒有了人性的本能慾望和對這種情感的渴望，所以《失樂園》就這樣誕生了。
特定的時代背景下，總能夠誕生出與眾不同且具有鮮明個人主義風格的作品。
從渡邊淳一的寫作風格和選材來看，渡邊淳一筆下的作品，都是圍繞著中年人的愛情和婚姻寫起。
在那個相對保守的年代，能夠寫出劃時代的情愛小說，且內容露骨，無疑，渡邊淳一是具有很大勇氣，且不為道德約束的。
站在一個別人看不到的高度去寫一部這樣的小說，渡邊淳一似乎從來不會考慮這些小說出版後，人們會以一種什麼樣的眼光看他。
就像很多人都說，藝術家就是瘋子，而渡邊淳一在人們心中他所傳達的文學，在人們心中他就是情愛狂魔，而他也是瘋子，是一個在情慾世界裡探尋人與社會，人與人，人與性之間的瘋子。
《失樂園》誕生以後，在日本形成了一陣失樂園熱。這部小說之所以火熱，是因為它滿足了男女對婚外情和真正情愛的幻想，讓人們內心得到一種慰藉，並以此來喚起人們的思考，什麼是愛？
什麼是愛？關於這個問題，《失樂園》裡就有著很好的闡述。小說《失樂園》就是透過講述一對渴望愛情的中年男女為愛殉情的故事，來告訴我們什麼是愛？並且告訴我們愛的最高境界是什麼？
《失樂園》的男主人公叫久木祥一，女主人公叫松原凜子。人到中年的久木，婚姻生活平淡，在久事業的上升期卻被貶，無所事事的他開始在工作和家庭中找不到自己存在的意義，所以他開始找尋能夠讓他新鮮的東西。
這種新鮮的東西對於久木來說，他不知道那是什麼，但是卻並不妨礙他的追求。直到如一朵梅花的凜子出現，才讓久木有如枯木逢春的感覺。
凜子的出現帶給久木的是一種欣賞和一種生機。作為一個醫學教授的妻子，凜子和久木在一次聚會上他們互相認識，並互有好感。
在久木心裡的凜子有如楷書一樣，讓人心生好感，她外表清冷孤傲，但內心熱情似火。兩個缺愛的人，在彼此身上找到了新鮮感，並迅速墜入愛河。
和很多情侶一樣，他們都有家庭，有兒有女，可是在愛情面前，他們選擇了自私的去愛，不顧及別人的眼光。
兩個人開始在一起幽會，他們會去找一個無人認識的酒店同居並在情慾裡纏綿，兩個人在愛裡互相慰藉，並透過愛找尋他們真正想要的東西。
渡邊淳一認為，愛到極致一定是和家庭還有婚姻無關，而愛情真正的美，一定是在生命最燦爛的時候絢麗開放，在生命的極致，去終結並且永恆的保留，那才是真愛。
渡邊淳一在小說中所傳達的這種情感，很容易讓人對這樣愛到極致的感情心生嚮往，然而現實中的人被道德捆綁，被家庭所限制，做不到久木和凜子一樣的墮落。
凜子和久木一開始在一起並同居的時候就知道，他們倆的這種愛就是一種淪陷，而他們之間愛的越深，陷的也越深，最後一起會被打入深淵，只能面對死亡。
在小說中，凜子無數次達到愛的高潮時說：“我要死了。”這句話在渡邊淳一的筆下是有一定的生命思考的。
小說從一開始就是兩個男女在一起刺激而又充滿情慾的場面，這樣的開端來的刺激，卻也引發思考。
在接下來的一次次開庭和愛情的抉擇，情慾和愛情的撕扯裡，兩個人的感情卻越發的深厚。
凜子是勇敢的，她內心充滿了詩意和對愛的期許，長期和丈夫之間的無性婚姻，讓她受夠了這種不被愛的感覺，所以她就像困獸之鬥，渴望跳出這樣的牢籠。
人的七情六慾，越是被壓抑，就越能產生反彈效應。本是貪戀情慾和愛慾的女人，讓她每天和一個不愛自己，並不願意發生關係的男人住在一起，這對於凜子來說就是一種折磨。
這種折磨日復一日，年復一年，直到遇到那個心動的男人，這樣的反彈就會加劇。
所以外表和紅梅一樣清冷孤傲的女人，在遇到真愛之後，才會在情慾裡越鑽越深，直到為愛而死。
小說在兩個人一次次的為愛抉擇和痴纏裡，為我們揭露在人性的七情六慾下，人的本能慾望戰勝現實的殘酷故事。
婚外戀在任何時代，就是不被承認的存在，可是在這部小說裡，卻弱化了這種道德對人的約束，卻反而注重了愛情和人的本真之美。
這種本身之美，來自於動物的獸性和野性，被馴化之後的所接受的集體意識，讓人們找不到生命的原點，原始的生命氣息，已經找不到存在的可能。
所以當這兩個人透過一次次的痴纏和愛慾裡，找到生命的原點時候，他們的結局也就不意外了。
小說的最後，久木和凜子兩個人，面對各自的家庭，選擇了拋棄一切。久木只拿著一件衣服就出了家門，而凜子卻在父母的不認同和折磨之下選擇了永不回頭。
這場愛情的主導者是凜子，說在一起的是凜子，說一切達到愛的極致的也是凜子，說愛到頂峰，在愛情最絢爛的時候服藥自殺的也是凜子。
他們兩個人的愛情，在渡邊淳一筆下，不再是世人所不能容忍的愛情，而是一場充滿矛盾和美感的愛情。
渡邊淳一用他的思想，灌注了日本物哀之美和侘寂之美的美感，為這場愛情的解決劃上了看似悲哀，卻又充滿幸福的結局。
也許他們的愛情是為世所不容的，但他們的愛情曾經美麗過，在最美的時候選擇把美停留住，兩個人之間這種超越世俗，超越倫理的愛情讓人羨慕，卻也讓人覺得悲哀。
在時代的弄潮下，誰都有著身不由己，如果為了追求自己的幸福而 毀了別人，那這樣的愛情，就不該存在，這樣的愛情或許只能存在於小說當中，但小說帶給讀者的深思，卻是值得我們去探索的。
