青城派功夫掌門人談“硬功”在實戰中怎麼用？

青城功夫的主要風格與巴蜀流傳的綠林小手、黃林門、盤破門、化門等有異曲同工之處，更兼有道家功夫的要訣而獨具風采。青城山功夫在提倡剛柔相濟之法度時，更長於近身短打，實戰中多使用貼身近戰的挨肩、擠、靠、刁、拿、鎖、扣，低位發力的勾、踢、鏟、踹、穿、鑽拳、絆摔技法。

既講究以“硬、重、快”取勝，又兼以巧柔之法，形成強大的攻擊力。

青城功夫傳人

但技擊之術不外攻守，斷無專攻專守之法，故有“殺人三千自損八百”之說。所以青城功夫之特長在於以硬功修煉，加強打擊力，並增強自身的抗打擊的能力，以內功修煉之柔化之法消解轉換對方的來勁。這樣才能在實戰中避免出現見招拆招忙於應付的局面，而表現出以己之長擊彼之短，以己之強擊彼之弱的態勢。簡單概括就是：“千手打來一手掩，百腿踢來一膝擔。五鋒六肘皆神兵，守定中宮渾身膽。”為了要在攻防中，做到攻之如破竹，防之如堅盾，青城功夫中強調了內功、硬功的修煉，但在習練硬功中常見哪些誤區，以及習練者應如何把硬功與實戰相結合呢？

硬功的訓練，常用方法如：硬物排打肢體，掌指插砂，藥水浸泡，以五峰（頭峰、肩峰、肘峰、臀峰、膝峰）撞擊重物、硬物等。我們經常見到的硬氣功的表演，如手掌開磚、破石，頭頂開磚破石，頭斷鋼條，臥釘床，胸口碎大石以及更具驚險性的表演。這些內容無論技巧成份有多少，但不可否認是要有些基本的功力基礎，只是功力成份與技巧成份的比例多少而異。我們見到的這些是否都是賣藝形式的江湖雜耍呢？這要一分為二地看待。如果只練硬功、只講表演效果，沒有武術攻防意識，自認為有了開磚破石的諸般功夫就具備實戰能力了，那是脫離實際的。

1、硬功的外力練習與內修內養相結合

在擊打硬物時，調息固本，隨意吐納。在外功練習之餘，遵循道家心法，靜心打坐執行真氣，導引意念疏通經絡，意守要穴促進內力的生成。在運用中，以硬功所具備的硬度、力度，兼有內氣的激盪之力，形成整勁合力而共同發揮作用。

2、強度訓練與修復調整相結合

在強度訓練中，奮力擊打硬物重物，會增強受力面的承受力，增加這些受力面的硬度及強度，但同時也會因訓練而損傷自己的各關節面，形成淤腫。常見損傷有腱鞘囊腫、骨質增生，橈尺神經損傷、脛腓骨損傷、膝關節和肘關節的損傷。青城功夫講求在擊打堅硬與柔軟的練功器具時合理調整，即硬度訓練用拳面、掌面、肘尖、膝面等，以輕擊為主，只練表皮而不傷筋骨，在力度訓練中以身形、步法為先，奮力攻擊較軟的靶位，達到勁從根發，力達肢端的目的。這樣的練習能充分發力，但不傷及關節、神經、血管等。然後以道家心法靜心調息，執行經絡，用藥物燻洗關節面及受力面，以達到練功不傷骨、練力不傷筋的目的。

3、靜物擊打與實踐演練相結合

靜物擊打如拍砂袋、擊砂包、拋滾筒、扎砂槍、插鐵砂、踢麻樁、打麻圈、打木樁、頭頂功之撞擊力度訓練，肘尖、膝尖的衝頂練習，包括有一定運動軌跡的滑車、吊包、手靶、腳靶等，都屬於定位的靜物，在標準動作訓練上必不可少，在功力訓練中又是必須倚重的。

但是我們要充分認識到，這種訓練只是基本的功力訓練，我們面對的是沒有技戰術，沒有思維，沒有變化的靜物，過分面對靜物訓練會形成動力錯誤定型，當我們面對實戰物件的時候，會感到練非所用，攻守失度，甚至出現笨拙被動挨打的局面。這就是常說的脫離實際的橫練功夫。

所以說，青城功夫強調，在擊打靜止物體的時候，必以實戰意識為先，理解功法的用法。擊打移動中相對靜止物體時，以步法身形帶動肢體手腿運動，以靜物為敵，注重法度，準確測距，合理趨避，相機發力，在增強自身功力的同時增加實戰意識。需要強調的是，放棄靜物之後的技法訓練，及實戰對練的時間不得少於靜物擊打的時間，才不至於顧此失彼，有失偏頗。

綜上所述，青城功夫講近戰，講短吞吐，講借力打力，借對方舊力已過新力未生之際，貼身跟進，順勢發力，或強調在對方發招之際搶攻，達到“以四兩調半斤”的目的。這些都必須依賴對實戰中時機的把握，還必須具備以力打力、以招還招中，攻擊對手和承受擊打的功能。如青城功夫中常用的頭、肩、髖、膝、肘攻擊對手，都是短兵相接的動作，要靠快速的步法運用才能達到近身的目的。

近身過程中，不可避免要承受對方打擊，要具備抗打擊能力方能勝任。打擊對方時，攻擊力和反作用力是對等的，所以硬功習練者的優勢突顯，易操勝券。

根據以上例項，我們認為硬功的練習必須遵循強大自我，避免損傷的原則。硬功在武術中的定位應強調以練為戰，這才是技擊中賴以取勝的基礎之一。讓堅實的硬氣功成為攻中之矛，守中之盾。

授權轉載自《中華武術》雜誌

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作者：何道君 鮮宗麗

責任編輯：錦瑟