懂事長大知禮曰方！殷商伊尹敬告你，方國不是想當就當｜語文密匙
導 語
《詩經･大雅･大明》曰：『厥德不回，以受方國。』“厥”即傑，最（大）、首（等）的意思。整句譯為：至大的德治，不回（沒有第二回），方國以受（好壞由不得你不接）。
今天辭令“勿謂言之不預也（不會給你笫二次機會）。”看你袋鼠（僅有不足4000萬人口）蹦噠歡實，中國有的辦法收拾你！此上“方國”，勉說為“四方諸侯之國”，似不妥帖。
商代方國都是“打”服的
按王國維、郭沫若等的研究，殷墟甲骨文中有很多XX方！象我們熟悉的鬼方、羌方、戈方、屍方等等，卜辭中記載最。多的就是征伐、入貢、大勝獻牲等。夏代《尚書･禹貢》就已有“五服納貢”制度；商周也不遑多讓，更進一步！
《尚書･禹貢》五方五服，九州萬邦
西周成王時，職方氏制四面八方朝貢圖
故此，《逸周書･王會解》裡記載，伊尹朝，獻商書，湯問伊尹曰：“諸侯來獻，或無馬牛之所生，而獻遠方之物，事實相反不利。
今吾欲因其地勢，所有獻之，必易得而不貴，其為四方獻令。”
伊尹受命，於是為四方令曰：“臣請四方以獻。”湯曰：“善。”
——殷商就這麼點方國麼？當然不是。而是正南正北，正東正西“有資格”的大國，才能入貢！據統計，殷商三千封國，周朝八百諸侯。
蘇秉琦『邦國（古國）→方國→王國』古史桁架
前兩篇文章，已解讀過啥是“邦”、啥是“國”，跟我們舊有認知，偏離很大！
若想根底紮實，還得抽空看一下。這裡，略做回顧。
▲【歸藏文字告白，『
茲茲在唸去至』曰邦。
】“香格里拉”一詞，源於古藏經中的香巴拉王國，是藏傳佛教徒心中聖地，亦是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦和極樂世界”代名詞。……商周乃造
【邦】
字來述說。
▲【歸藏文字告白，『摩肩接踵』曰國，『民姓聚居』曰國，『購買擁擠』曰國，『交付稠密』曰國…】摩肩接踵，出自《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩。”在齊威王、和鄒忌、蘇秦等縱橫家眼中，
“笫一時間為王驅策，事後又不分潤權力的芸芸眾生”，才是【國人】精準定義！
今天“公民”一詞，超出“國人”一個量級。
➟關於“方”國，“方（汸）”字語文密匙精選，從甲骨文、金文、大小篆、簡牘、帛書、漢隸和傳抄古文全解碼
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漢典網『方』字源演變，
漢字歷史密匙
▲【歸藏文字告白，『開始懂事聽話』曰方，『幼小長大懂禮』曰方。】這裡“方”，引喻“小孩子打打鬧鬧，長大就懂事了”、“棍棒下出孝子”等教育倫理，來敬告鄰周：方國不是你想當就當，得我漢家天子看入眼，臣工認可了才算回事兒！——是不是霸氣側漏啊？古代中國就是這麼文明自信。
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