取經後，如來為何要將小白龍推入化龍池？你聽觀音對他說了什麼？

“汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負聖僧來西，又虧你馱負聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。”

——《西遊記第一百回：徑回東土，五聖成真》

話說西遊記師徒等人終於經歷了九九八十一難，完成了全部任務，然後被八大金剛帶著去靈山見如來，如來於是一一給他們授職，唐僧成為旃檀功德佛，孫悟空成為鬥戰勝佛，豬八戒成為淨壇使者，沙和尚成為金身羅漢，每個人都還算得償所願，然後就到了白龍馬，白龍馬成為八部天龍馬，但這並不是他受封的最後一步。

如來叫人引他去了靈山後崖化龍池邊，然後一把將他推進了池子中，隨後他才褪去了馬身，變作了龍身，這裡先不說所謂的天龍八部馬其實就是在擎天華表柱當個浮雕，就是很多人不理解：怎麼著，化個形不是打個滾、打個響指就能做到的？還非得要跑那一次池子，不是很閒得慌？這還真不是，一切都得從最開始說起。

話說《西遊記第十五回： 蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁》，彼時唐僧終於收下了孫悟空這個頑猴，孫悟空也終於在經過“六賊攔道”的一難後，能收心老老實實西行了，然後他們來到了“蛇盤山鷹愁澗”，澗裡面水聲嘩啦啦響，倏忽竄出來一條小白龍，把唐僧的馬給一口吃掉了，而這條小白龍就是玉龍三太子，也就是後來的白龍馬。

至於玉龍三太子是怎麼變成白龍馬的，就得說到孫悟空和唐僧也奈何不了這條小白龍，只能讓金頭揭諦去找觀音，觀音聽聞此事，道：“這廝本是西海敖閏之子。他為縱火燒了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力。他怎麼反吃了唐僧的馬？”就去幫唐僧等人了。

也就是說，其實玉龍三太子本來就是被安排好的一個“腳力”，可能對這個身份不滿意就發了脾氣，不僅沒有老老實實當腳力，還把唐僧本來有的腳力給吃了，觀音就很生氣，讓孫悟空喊“南海菩薩在此”，孫悟空喊了，那玉龍三太子才慢騰騰飛了出來，還怪孫悟空：“倚著有些力量，將我鬥得力怯而回，又罵得我閉門不敢出來。”

然後重點就來了，觀音沒理他，直接走上前摘了他的項下明珠，將楊柳枝蘸取甘露一拂，又吹了口仙氣，然後玉龍三太子就成了白龍馬，這時候觀音說：“你須用心了還業障，功成後，超越凡龍，還你個金身正果。”“還業障”指的是忤逆父親一事，“功成”就是跟著西天取經成功，“金身正果”就是那八部天龍馬，不過“超越凡龍”……？

按照一般的理解，龍本來就不是凡間之物，何來“超越凡龍”一說？但其實《西遊記》中的龍是分等級的，玉龍三太子及其父親西海敖閏都算不得真正的龍，而是凡間沒有任何官位的野龍，地位是比較低的，如果大家還有印象的話，會記得安天大會和蟠桃大會都有一道“龍肝”，玉龍三太子再差一點，就是如來玉帝口中的食材龍了。

所以“化龍池”給化的，其實嚴格來說，並不是玉龍三太子被觀音施法後的馬身，而是野龍的身份，他往這化龍池一跳，就好比鯉魚躍龍門一樣，從此就不再是天庭黑戶口，而是正兒八經的神龍了，甚至地位還遠超自己的父親，那玉龍三太子的身份要不要也就那樣，更不用擔心自己有一天會被抓去吃掉！

儘管所謂金身正果八部天龍馬，就是條盤在柱上的浮雕，大家面對他化形一事，誇的還是“如來的大法”，但到底玉龍三太子還是擁有了公務員的身份，蒼蠅再小它也是肉，因此白龍馬沒有猶豫，連和自己的師傅師兄們告別都沒有，當即就地就散，隱沒於光輝華彩的大柱子上了，就跟電視劇裡那條真正的白龍馬一樣，任勞任怨，無聲無息。