淩姓的前世今生，有您姓名的排序（94）
靜下來回頭看下自己，原來自己的姓氏竟隱藏著前世今生——竟有這麼多趣味趣事——一個個遙遠而真實的前世今生歷史，只有華夏炎黃才有!
最常見也是最持久的就是隨父姓，主要就是隨男性，只有少見的是隨母姓、隨妻姓。但在久遠的古代，可是這個順序：主要是隨部落領導姓，隨貢獻獎賞姓，隨地域佔據姓，隨生存需求姓（比如水域、飲食、樹木等），還有為逃避戰亂屠殺而改姓，為歸順新的部落或民族而改姓，等等。那個年代，人們的崇拜或敬重就是至上的。而現在，一些人總想鄙視或是撇開與祖先的聯結，直接就選用洋人的字母替代漢字了，有的雖然勉強保留這幾個漢字名稱，但思想與意念早就叛逆為洋人的打手和宣揚了！
那就先一個個看看炎黃子孫上下5千多年的中華姓氏遺傳至今的文化故事吧。近5千多姓氏就是5千多年的炎黃曆史源泉主角——你我他都是主角：
凌
一：
源於地名，出自遠古帝王伏羲氏的誕生之地淩，屬於以以居邑名稱為氏。淩，就是傳說中遠古第一帝伏羲的誕生之地，因境內有淩水（今京杭大運河泗陽段），因為地名，先秦時期改稱泗水，設泗水郡。淩縣，就是秦、漢之際陰淮平原的泗水郡淩縣（今江蘇泗陽西北部）。在漢末至三國的戰亂時期，住民避難紛紛外遷者，為將來便於聯絡，便以居邑古名稱為姓氏，即稱淩氏，屬於以居邑名稱為氏、或避難改姓為氏，後有簡筆為淩氏者。
二：
源於姚姓衍生姬姓，出自周文王姬昌的後裔，屬於以官職名稱為氏。據史籍《通志·氏族略·以官為氏》所載，周文王的第八個兒子姬封被周武王姬發封在西周之京畿內的古康國之地，稱康叔，後周公旦建議周成王姬誦，又將原來商都周圍地區和殷民七族都封給了康叔，並建立了衛國，國都在衛（今河南淇縣朝歌），史稱“衛康叔”。衛康叔有個兒子在周王室為官“凌人”，他的後人就以其官職作為姓氏，由此產生了淩氏。凌人，亦稱凌陰、凌室，是當時的一種掌冰政之官。
在史籍《姓纂》中記載：“康叔支子為周凌人，子孫以官為氏。”在史籍《通志·氏族略》上也記載：“衛康叔支子為周凌人，子孫以官為氏，吳志有淩統。”從這些文獻來看，淩氏最初源自周文王的兒子姬封，在周天子朝廷上擔任叫做“凌人”的官，所以“以官為氏”而姓了凌，史稱淩氏正宗。該支淩氏族人皆尊奉姬康叔為得姓始祖。
三：
源於官位，出自西漢時期官吏陵令，屬於以官職稱謂為氏。陵令，亦稱陵臺令，西漢初期由漢高祖劉邦親設的官職，專職負責守衛帝王陵墓，其職位高於同官秩的食宮令、寢廟令。在陵令、陵臺令及其守陵的陵寢關防軍將士的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱陵氏，後避其姓氏字的忌諱，改稱為淩氏。
四：
源於官位，出自東漢、曹魏時期官吏凌江將軍，屬於以官職稱謂為氏。凌江將軍，是東漢時期設定的一種軍制官位，為東漢列將之一。到三國時期的曹魏政權，設魏一人，官秩五品，專職掌控黃河以北蒙古、遼東地區的駐紮大軍。在凌江將軍的後裔子孫中，有以先祖官職稱號為姓氏者，稱凌江氏，後簡化為單姓淩氏、江氏。
五：
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部丘穆陵氏族，屬於以部落名稱漢化為氏。南北朝時期，鮮卑拓拔部有丘穆陵部落，亦部落名稱為姓氏，稱丘穆陵氏。
丘穆陵氏，亦稱丘目陵氏、丘穆淩氏、丘目淩氏等，在北魏王朝於太和十七～二十年間遷都洛陽入主中原之後，在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）大力推行漢化改革政策的過程中，將丘穆陵氏改為漢字單姓，絕大部分族人改為穆氏，少部分人後來有改為淩氏者，逐漸融入漢族。
字輩排行：
安徽合肥淩氏字輩：“韋韶盛（聖）德必（碧）發文昌”。
安徽五河淩氏字輩：“達少先光祺有以應宏遠茂旺昌”
安徽無為姚溝淩氏字輩：“學士才高廣宗支萬積昌道德仁義遠榮亨福壽長光前傳後世文運振家邦”。
安徽無為凌井淩氏字輩：“富源志永繼國大仲應家士立輝鴻序文名世代花德修基肇遠納福必增祥先後惟承啟貽謀錫汝昌”。
安徽穎上淩氏字輩：“永允從明德新民”。
安徽巢湖淩氏字輩：“福貴好友士志廷文可永賢德正嘉邦忠良必定長國安光明大萬世應榮昌詩書知禮義誠信惠和祥”。
安徽含山淩氏字輩：“尚彥汝騰世國宗長應發福繼祖先傳家友道忠孝克全”。
安徽舒城、六安淩氏字輩：“本天鑾尚國文有起必大德斯乃克光守成明道世代永昌”。
四川德昌淩氏字輩：“春國奉仕朝百代崇文相天章啟榮升一品培盛君”。
四川宜賓淩氏字輩：“添叔宗友永源朝福世文思親立大德漢祖心萬春均受生成慧群沾富教公傳家惟孝敬積善自昌隆禮義從先訓詩書裕後昆芳貽綿甲第獻策上金門”。
四川資陽淩氏字輩：“英才生能國正天世新”。
四川資中淩氏字輩：“宗遠成興廷 新開福壽基 書香鹹世奕 祖德久昭垂”
四川寧南淩氏一支字輩：“朝慶群賢在國基思兆泰家維禮讓遵作紀資堪載”。
四川寧南淩氏一支字輩：“春正志崇永葆先緒福厚澤先光昭世第”。
湖南上湘淩氏字輩：“宇鳳正傑朝慶景熙文逢盛世士際良期家傳孝友代啟英奇承繼先德永懷祖貽”。
湖南平江淩氏字輩：“輝煌謨烈盛敏則有鴻功作善業斯隆忠厚傳家遠勳名建樹同芳型敦禮讓懋績展英雄勉力懷彝訓長承祖澤豐”。
湖南炎陵 淩氏字輩：文明世家 亮顯陽芳 登慎其昌 振光利己。
湖南醴陵淩氏字輩：“宗肆慶升光相”。
江西彭澤淩氏字輩：“振才良智信俊景坤明時中和成位育奎壁煥璇璣各世光先烈貽謀啟後裔仰瞻高原德天會源相輝基鍾汝材炳起鎮澤模熙培錫洪榮煥增欽潤採輝”。
江西、廣東梅州、廣西、雲南虔南淩氏字輩：“道德文章邦家發育徵宏遠傳聯厚澤長登朝膺宰輔佐國蔚賢良孝友延年貴謙仁晉福祥思前興偉業功績顯輝煌”。
江西九江淩氏字輩：“壽祖宗文大玄至朝道林人夫思世德永昌隆家興士學崇經濟詩書鞏至詳孝子招遠發禮義晉修芳中國傳效稟聯譜奏平章”。
廣西南寧淩氏字輩：“自國道沖天宏建萬子振家升成培達惠嘉偉瑞全承誌慶邦”。
廣西來賓淩氏字輩：“雲星宏貴顯”。
江蘇泰州淩氏字輩：“學志成道伯世忠賢”。
江蘇海安淩氏字輩：“雲廣志和永世昌”。
河南新鄉淩氏字輩：“文如光獻永 天相瑞含多 仁德育英才 忠孝傳家寶”。
河南範縣淩氏字輩：“天一上昌成家文章開太繼美華宗敬”。
山東日照淩氏字輩：“在宗思繼世錫玉保乃慶大智維可福作德尚字聖”。
山東龍口淩氏字輩：“恆雲萬福生永遠培基本長久保平安”。
山東聊城淩氏字輩：“士廣金保貴福壽興來臨英明再振瑞長久榮華春”
福建泉州淩氏字輩：“仰尚世建天仕望汝繼志文武懷忠孝敘倫克友恭家齊國有信衍慶大同宗”。
廣東雲浮淩氏字輩：“某南抱日翔溟錦漢賓仕海光新國（進）昌啟文萬賢建其偉德智永榮華”。
浙江青田淩氏字輩：“正直文昌盛忠良福德彰和平詳瑞至永世繼書香”。
淩氏敦倫堂一支字輩：“雲九必至大修道發英賢謨烈遵先訓坊表耀宗傳”。
淩氏一支字輩：“光克品春元文德宗秉鈞”。
從上述姓氏的前世今生可看出
，今天的姓氏並不是一成不變而來的，都是因為人類社會的發展而變遷——要麼是為了保護生命保護家族而隱去原姓改為他姓、要麼是因為君王或達官貴族的賞賜或封賞而 作為姓名、要麼是因為官職官名的世代傳達來做姓名、要麼是某種技能的職業彰顯來做姓名、要麼以重要的祖先名字作為姓氏來世代相傳、要麼是以中原文化為信賴與崇拜而漢化為姓氏，等等，一句話，對於炎黃文化與民族而言，姓氏一直就是最崇高最崇敬並最聰慧的，除了在生命與家族滅絕危難之際才改姓而外，其他的姓氏變遷都是感恩戴德的中華文化理念，都是推進中華社會盡快儘早發展的內心展示。
我們的血液裡基因已定格，但為了在當今的物質奮鬥與享樂的過程中回過頭來察看自己與家庭的基因花絮，需要有遠比物質財富更長久更精神的這些留念與傳承——家風+習俗+絕活+家譜+緬懷+成就+
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