南非史：從祖魯蘭北上擴充套件的恩哥尼人的歷史作用

茲威德的恩德萬德韋王國另一員叛將茲旺根達巴，比索尚加遷徙更遠。他率領部眾往西北遷徙，1832年進人贊比西河以南的羅茲維王國境內，在布拉瓦約停留一個時期。1834年恩哥尼人在塔巴扎卡曼博擊敗羅茲維軍隊，劫掠洛米和德赫洛兩個城鎮。女將尼亞瑪朱瑪殺死羅茲維末代國王（曼博）據一種說法，辛巴威石牆文明即毀於此時。1835年11月20日，正趕上日全食，茲旺根達巴率眾在盧安瓜河與贊比西河匯流處的宗博（東經30°32＇南緯15°37）渡過贊比西河北上，經馬拉維湖西部地區直到坦噶尼略湖南岸菲帕人居住區。

1845年茲旺根達巴死於附近的馬普波。此後，恩哥尼人分裂：一支由塔韋尼率領繼續北上，向維多尼亞湖方向推進，到達尼亞姆韋齊，與當地融合，被稱為土塔人，控制東非內陸商路；一支由祖盧加馬率領向東推進，襲擊魯伍馬河流域廣大地區，最後在松蓋阿以北和以南定居，建立姆肖佩王國和恩傑盧王國；第三支在蒙貝拉率領下在馬拉維湖以西高原和谷地（後命名為恩哥尼蘭）定居下來，形成今日馬拉維的恩哥尼人。另一支由茲旺根達巴女婿恩瓜內率領的恩哥尼人，在渡贊比西河以前就分裂出來，他們在太特和塞納之間渡過贊比西河，又東渡希雷河，在馬拉維湖以東繞一個大圈，最後在恩瓜內的繼承人姆普塔率領下北上，進入坦尚尼亞，在桑蓋建立王國。

1831年敗於索尚加的恩哈巴率領部眾離開羅茲維地區後，沿贊比西河西移，深入巴羅策蘭（今尚比亞西南部），在那裡同科洛洛人塞貝通衝突，恩哈巴淹死，部眾被打散。一部分恩哥尼人跟隨茲旺根達巴的合法繼承人姆佩澤尼又繞回來，定居在今尚比亞的東部地區詹姆森堡和馬拉維的姆欽吉。今日從維多利亞湖南岸沿坦噶尼喀湖到馬拉維湖南岸的廣大地區仍散居著許多恩哥尼人，就是當年遷徙的結果。這批北上遷徙的恩哥尼人雖為數不多，但軍事力量很強，從盧安瓜河到馬拉維湖廣闊地區的人口眾多的當地人都在他們控制之下。19世紀上半葉，從祖魯蘭向外輻射的恩哥尼人行進數千公里、歷時數十年的北上遷徙，對贊比西河以北廣大地區帶來了有益的影響。

恩哥尼人有堅強的社會組織和軍事組織以及較發達的畜牧業。他們的遷徙和定居行動，在客觀上是“播種機”，成為將強者和勝利者的成就及其獨特文化傳授給那些弱者和落伍者的一種手段。馬拉維湖濱許多弱小氏族如唐家族，在恩哥尼人軍事行動刺激下聯合起來建立酋長國，就是明顯的例子。以畜牧為主的恩哥尼人與當地務農為主的居民建立了互利的交換關係，喚起了恩哥尼人基因中潛藏的農牧混合機構的經營理念，促進了內陸生產力的發展。幸運的是，恩哥尼人沒有販賣奴隸的傳統，在長期遷徙過程中基本上沒有參與奴隸貿易。他們比奴隸販子先到馬拉維湖以西地區，成為從東面滲入馬拉維的瑤族奴隸販子的難以滲透的障礙。應當說，這是恩哥尼人的歷史功績。與軍事征服的後果相反，在文化上恩哥尼人一般接受了居住地的語言（如馬拉維語）。

恩哥尼戰士一般都娶當地部落的女子為妻，兒童從小說母語，反倒把恩哥尼語丟了，因而出現了恩哥尼人同當地人融合後形成的更具你看生命力的文化。當地人口比奴隸貿易肆虐地區有多達數倍的增長便是其生命力的一種表現。居住在德拉肯斯山以西直至卡拉哈里沙漠東緣的蘇陀一茨瓦納人，是南班圖黑人的另重要支系。按居住的地域劃分，他們可分為三個部分：居住在威特沃德斯蘭德（簡稱蘭德）及其以北的稱北蘇陀人，以佩迪人為代表；居住在蘭德以西直至卡拉哈里沙漠邊緣的茨瓦納人稱西蘇陀人，以赫魯策人為代表；居住在卡勒登河一帶和巴蘇陀高地的稱南蘇陀人，以魁納、福肯人為代表。

蘇陀一茨瓦納人居住的地區，尤其是茨瓦納人（西蘇陀人）居住的西部地區均屬高維爾，地勢高峻，居民點分佈相隔遙遠，人口相對集中，雨量不穩，水源缺乏等自然條件嚴格限制了一些農作物品種的種植和四季牧草的旺盛成長，使這一廣袤地區不少部分只適宜種植耐早低產的非洲蜀黍，放牧數量有限的牲畜。儘管如此，德拉肯斯山以西的德蘭士瓦和奧蘭治一些地區仍有大片宜農宜牧的肥沃地帶。鋤耕農業仍是生產的兩大部門之一，主要種植玉米、菸葉和各種瓜果（南瓜、甜瓜等）。

研究南部非洲早期歷史的斯托曾指出：“茨瓦納人以摯愛農業而著稱”，“早昔旅行家看到他們的巨大城鎮周圍環繞著大片耕地，顯示出（手）工業的雄厚基礎，都感到驚訝和讚佩”。與東部沿海地帶不同，德拉肯斯山以西地區礦產十分豐富，銅、鐵、金等礦分佈很廣。北蘇陀人熟諳開採礦藏，擁有金屬財富的資源，其經濟重要性僅次於牲畜財富。在德蘭土瓦北部帕拉博魯瓦地區，當地居民（佩迪人）以礦業為主，生產大批銅鐵和金屬製品，用來換取牲畜、穀物等物品，少數地區已出現製造精美陶器、金屬器皿和紡織品的手工業。

西蘇陀人中的特哈平商人經常趁雨季到來前越過沙漠到達奧蘭治河邊，運來銅匙、象牙手鐲、鐵項圈、斧子、帶倒鉤的長矛、鞣製過的鹿皮、菸草等，同科伊人交換牲畜。從德蘭士瓦西部有一條自西向東穿越整個高原、直到德拉戈阿灣海口的貿易商路。從西蘇陀人居住區還有一條直達開普敦的商路銅、鐵、鹽、菸草、象牙、牲畜和一些歐洲商品透過這幾條商路進行長途販運。蘇陀一茨瓦納人透過兩條商路同歐洲人進行直接或間接貿易。倫巴商人在其中起著重要作用。各地酋長乘機在通商要道或集市上開徵路捐和商稅，中飽私囊。