活在南坡下（三）
7撲老眼兒
8看戲
9村子的氣息
10害怕長大
11東舀漿
七（撲老眼兒）
麥子入倉以後，人就閒了下來。
村裡的狗和村裡的人一樣，閒的像一塊塊石頭，鑲嵌在村裡村外任何一個角落，晨暉中，夕陽下，遠遠的瞅，近近的瞧，一動不動。
玉米、綠豆，黃豆等等許多的種子都在在地下卯足勁的吮吸著養分，等待破土而出時的輝煌，麥粒們躺在糧圈裡，回味著豐收的喜悅，它們彼此熱烈的交談著，憧憬以後會有一場多麼新奇浪漫的旅行，它們會坐上汽車，乘上火車，走出鄉村來到城市，
“或許，我還能坐上飛機呢！”一粒麥子說，她的話引起一場笑聲，
“真的”，她嚴肅的說：“當我在麥田裡的時候，就特別羨慕蒲公英自由自在的飛行。”
街頭的狗臥在石臼旁的陰涼處，院子裡的狗，有窩的和沒窩的都不進窩裡，它們都覺得外面更敞亮些。雞踱著步子，搜尋著壤土下面的草籽、蟲子或者是主人灑落的食物。
一粒玉米躲在狗腿之下，它竊竊自喜，以為可以避開雞們的目光，有了再次孕育、發芽，綻放綠色的機會。
誰知道一隻紅冠金羽的大公雞看見了它，嗝嗝嗝的叫著，尖尖的喙毫不留情的叨了下去，誰知道用力過猛方向偏了點，竟然啄在了狗腿上，老黃霍的一下爬起來，狠狠瞪了公雞一眼，卻沒有吭聲，又挪了一個地方繼續趴下。
一隻吐著長絲的蟲子從樹上垂下來，身上包裹著葉子，在風中晃晃悠悠的打著鞦韆，安逸得很，院子裡發生的一切，盡在眼底，它才不管那些事兒呢，除了控制好高度，不被雞們啄食，真正是事不關已，高高掛起，享受著悠悠然的生活。
我坐在炕上，從一個小小的窗格子裡注視著外面。湛藍的天空被一扇窗戶分割，還有一朵比新棉花都白的雲朵也被分割，我仔細查過，一共被窗欞分成九十九個正方形的小塊，每一個方塊裡的景色都不一樣，我為自己足不出戶卻能看見九十九個天空感覺竊喜，雖然九九歸一，它會在我踏出屋門後重新合為一體，但是現在的我能把一件事分成九十九個部分來看，還有什麼琢磨不透的呢？
街道上傳來一陣喧鬧聲，雞停住嘴，抬起小腦袋朝門口看了看，豎起耳朵聽了聽，不為所動，又低下頭，繼續著自己的工作。
小黑站在在牆頭，像模特一樣來回走了幾場貓步，咪咪叫了兩聲，嗖的一下，跳到樹上，隱遁於綠葉中不見了。
我跳下炕，穿上鞋，飛快的跑到街上。山神廟的東牆角有一片空地，大大小小圍攏幾個人。緊挨著土牆根挖了一個雞蛋大的小土坑，距離土坑三四米的地方，小胖正在用一枚二分錢的硬幣划著一條長線，為了把線劃的直一些，他撅起屁股倒趴著一點點後退，一不小心撅在迷糊的臉上，砰的一聲放了個響屁，嘣得迷糊“媽呀”的喊了一聲，趕緊躲到一邊，小胖解嘲的說：別怕別怕，響屁不臭，臭屁不響。
劃好了線，幾個人就站在小土坑邊上，每個人拿著一枚硬幣向線上投，誰距離橫線最近誰就負責收集起硬幣，在手心攏一攏，捏到一塊，站在橫線上，腳尖不能觸線，然後就把手裡的錢投向小土坑。
小廋是第一個投，他站線上外，把手臂與坑儘量放成直線，眼睛瞅著土坑，手裡攥的錢瞄準，“嗖”的一下扔了過去。硬幣有落在坑裡的，有掉在坑外的，幾個人一擁而上，小廋把坑裡的錢掏出來，攤在手掌心數著，單數的話就裝起來，等於是贏了，雙數的話就得往裡賠錢，二賠一，小廋的運氣太差了，投的十個硬幣進去了八個，他得賠八分錢。
幾個人喊著抓著扔著，忙的不亦樂乎，我看了一會兒，覺得索然無味，什麼事兒只有參與進去，才能收穫快樂或者失落，自己可沒有閒錢來幹這事兒。我積攢著爸媽給的和自己在煤礦旁邊拾的廢鐵換來的每一分錢，我想買書，等我攢夠五元錢，就走路去西村供銷社買書，西村距離南坡二十多里地，那可是我一直嚮往的地方。
（八）看戲
午飯後，大夥兒坐在祠堂前的石階上聊天，祠堂有幾百年的歷史了，屋頂上各種顏色的琉璃瓦，院裡當中為青石鋪就的過道，兩側是蒼翠的松柏。祠堂前面的石階上窄下寬，每一層的稜角都鑿成了橢圓，既美觀又可以避免老人孩子滑倒時發生危險，可見當年的人們做事是多麼的審思縝密。
得勝叔遠遠的過來了，邊走邊喊：
看戲嘍，下午晚上都有戲”
他的嗓門大大的，中氣十足，唯恐旁人聽不見！
“有戲，唱啥戲？”
趙孬接過話茬，菸袋鍋子朝鞋底上敲了敲。
“五女拜壽，聽說還有縣劇團的名角助興呢！”
“哦，那可中，”趙孬豎起了大拇指！
得勝叔的大嗓門說罷，雙臂一垂，十指併攏，身子輕側，拇指與食指輕輕揉搓，做捏手帕狀，頭輕微抬起，嬌羞的目光似水柔情，扭扭捏捏唱道：
爹爹收我螟蛉女，
沒齒難忘養育恩。
歸來拜壽無孝敬，
孃親見責也該應。
大夥兒看著他的模樣，樂得都是前仰後合。
大禮堂臺階下是一片空地，東西長南北窄，東邊是一個坡，出門晚的人慌著看戲，一邊踉蹌著步子下坡，一邊吹鬍子瞪眼責怪身後跟著的娘們：你真是老牛拉破車，慢慢騰騰，還不快點，遲了就沒好位兒了！
禮堂外空地上有賣小吃、賣雜貨的，四鄉八鄰來看戲的人也多，擁擠著、爹喊閨女兒喊媽，熙熙攘攘的好不熱鬧。在南坡有親戚的人可不慌，為啥，下午人多了就晚上看，反正有吃有住有夜場，何苦和別人去擠著一時！
和南坡人沾親帶故的，當天就有人捎來了信兒。不論是出了門的姑，還是孃家她親舅，早早就開始了準備，雞關窩裡，豬扔圈裡，狗被拴在院子裡看門，急的上串下跳，汪汪汪叫著抗議，家裡的活兒安排停當，就穿著一身過年才上身的滌卡衣服，提上兩匣子點心，悠哉樂哉的來了！
南坡人實誠、好客，平時吃啥不講究，親戚來了可不能慢待，剛剛從俺家門前經過的是三個蛋的舅，洞灣村的。
毛缸多遠就瞅見蛋的舅來了，就趕緊迎上去，接過點心匣子，客客氣氣讓到家裡面，安排鋼蛋去打酒，鐵蛋去割肉，毛蛋最小也安排有任務，去雞窩裡掏剛暖出來的蛋，媳婦叮叮噹噹在廚房裡忙活著，煮的蒸的炒的，有啥做啥，沒啥也要想辦法去買，飯菜香味從東頭飄到西頭，又被風追逐著，從西頭又跑回了東頭。
想想也就是這個理兒，親戚們老遠來了為個啥？不就是吃好、喝好，然後就是得得勁勁看幾唱戲嗎。為了讓他舅滿意，三個蛋吃罷喝罷，滿臉紅光又集體出動，早早去占上了幾個好位置。
晚上看戲和白天就是不一樣，首先是燈光得勁，白天有光，舞臺不亮豁，晚上幕前燈、幕後燈、頂燈、側燈都開啟，那黃澄澄的龍袍更黃了，紅豔豔的將旗更紅了，絳紅色的幕布在懷梆特有的樂曲中緩緩拉開。
梆子、板胡、鑼、鼓、笛子、笙、二胡、三絃等等樂手們吹、拉、彈、敲一起開始，氣氛馬上就高漲起來。緊接著，白髮鬚眉的老生踱著步子出來，身後還跟著一個忠實本分的老院公。
南坡懷梆劇團的演員和樂隊都是本村的農民，農忙時他們一頭扎進莊稼地，犁地、耙地、打坷垃、播種，什麼都會幹，而且幹得都好；一隊、二隊都有劇團上的人，可是從來沒有因為演出而耽誤了莊稼。農閒時他們排練，大隊部裡是最熱鬧的地方，寬敞的屋子裡時不時傳出演員們咿咿呀呀的拉嗓、練嗓和樂器調絃的聲音。
有時為了提高大家的演技，還從外地請來老師，我從大人們的腿縫中鑽過，蹲在地上聽那位老藝人講課，學懷梆，先要學會十字韻，講什麼菊花指、弧形指、山膀手，還有文丑、武丑、花旦；不過這些我都聽不懂，我只喜歡看演壞人的大白臉，和“喳喳喳哇呀呀”的楊七郎！
我們小孩子不喜歡看文戲，總覺得乾巴巴唱著沒味道。更喜歡看《反西京》之類的武戲，臺上武旦、花臉你來我往，槍挑刀劈，我們在臺下也沒有閒著，舉著樹枝棍子來回比劃，最後被大人們斥責著一轟而散。
禮堂的戲臺下面是空的，觀眾席正對著東西有兩個洞口，每到這個時候，我就領著迷糊、狗蛋幾個死黨，趁著戲沒開演前，偷偷溜進禮堂，鑽到戲臺下面玩，那裡面黑咕隆咚的，最適合捉迷藏了。
等到開場後，想出也出不去了，頭上腳步聲、唱戲聲、翻打聲響成一片，灰塵紛紛揚揚灑下，弄得我們好像遁在地下的土行孫，最後只得從戲臺正前面的兩個出口爬出來，灰頭土臉的，引起坐在前排觀眾的一陣驚呼，搞得我們幾個人狼狽不堪，紅著臉跑了出去。
禮堂裡，《五女拜壽》演得正酣，楊尚書穩坐高堂，五個女兒如花似玉；禮堂外，叫賣聲此起彼伏，賣藕粉的左手拿碗，右手執壺，壺到碗滿，一碗晶瑩透亮、香氣四溢的藕粉就捧在手中，拿著小調羹，一點一點的品，捨不得大口的吃；尖尖的和紅辣椒一模一樣的辣椒糖，酥脆香甜；紮在草窠上的冰糖葫蘆，那圓溜溜的大山楂披著一層金黃色的糖衣，不知吸引了多少孩子饞嘴的目光。
我和幾個夥伴爬上禮堂旁邊的一個老柿子樹上，它有著粗壯的身子，外層的樹皮，裂成一小塊一小塊的，手一剝就掉了下來，是我們家的自留樹，與八月黃，小火罐等樹不一樣，它叫做老叫停（豫北方言），果實很大，等到秋季成熟的時候，輕輕撕掉一層皮，就露出橙色的、一絲一絲粘在一起的果肉，咬一口，滿嘴香甜，特別好吃。
我把葉子對摺起來，捏住兩頭，屏住呼吸，吹了起來。雖然我會唱的歌曲不多，但是，有些調調還是能吹出來的，像《東方紅》、《南泥灣》等等，也吹個八九不離十。
迷糊呆呆的盯著我，鼻涕滴流多長，吸一下收回大半截子，一會兒又垂下去多長，唉，狗蛋說他是粉條公司的廠長還真沒錯啊！
禮堂裡傳來戲曲終場的鑼鼓聲，一會兒，人們紛紛湧了出來，看那架勢，好像是洪水沖垮了堤壩一般。
我領著兩個死黨，從樹上出溜下來，迎著人潮往裡面擠，本來就擁擠的人群更亂了。我們也顧不得男人們的呵斥，女人們的數落，從他們的腿縫中鑽了進去。
其實，我們這樣做的原因，不過就是爬到觀眾席的鐵椅子下面，拾一些人們丟棄的半截菸頭，然後找個沒人的地方，一個個拆開，把菸絲裝進小袋子裡。
我們三個都用黃花條根做了一個菸袋鍋子，裝上一鍋拾來的菸絲，點燃，蹲在牆根，好像三隻調皮的猴子，人模狗樣的從鼻孔噴湧著煙霧。
在那虛無縹緲的煙霧中，竟然出現了一個菸圈，冉冉升起，由小變大，圈住了樹木，圈住了禮堂，最後圈住了整個村子。
（九）村子的氣息
都市有都市的氣息，鄉村有鄉村的氣息，每個村子都有不同的氣息，當然，南坡也有南坡的氣息。
“哞，哞”，福貴剛剛邁過門檻，就聽到自己家黃大壯的喊聲，黃大壯不是人，是頭牛，可是它與福貴的感情比父與子都親。
福貴拿起牆窟窿裡一個帶叉的木棍插住門褡，轉身就走，在山裡，尋常人家的大門從來沒上過鎖。
穿過祠堂，走過高低不平的堎頭，老遠就聞到了秸稈混雜著草葉、牛糞發酵後的味道，濃濃的，一股股青草的氣息。
雖然遠在幾百米之外，當中還有幾座房子遮擋，他家的牤牛黃大壯已經嗅到主人的氣息，碩大的腦袋對著福貴走來的方向，拖著長長的高音叫著。
它的叫聲喚醒了酣睡的太陽，羞紅著臉，扭扭捏捏從大山之後走了出來，渾身上下散發著溫馨的氣息。
東頭的風起了個早，無聊的在小學校附近閒逛著，被小琴媽烙玉米麵餅子的香氣吸引過來，它貪婪聞著，垂涎欲滴。
西頭的趙和尚是個光棍，一個人生活，平時早飯總是懶得仔細打理，可是今天必須得吃飽，因為上午就要去山上背荊條，那活兒可不輕巧。
他熬了滿滿一鍋小米粥，黃燦燦的，又從房樑上取下吊著的籃子，拿出兩個白麵饅頭，掰開泡在碗裡，本來還想再炒個蘿蔔啥的，忽然隔壁李寡婦炒雞蛋的香氣漫溢而來，趙和尚狠狠聞了幾下，好像已經吃進了嘴裡，端起大碗，呼呼嚕嚕吃了起來。
從城市而來的人，乍一下是接受不了鄉村裡的氣息的。
豬圈牛棚雞舍的味道，做柿子醋的酸味，燒鍋做飯的煙熏火燎之味，氣味的差異劃分了生活環境的差異，適應性弱的會捂住鼻子，後悔來錯了地方，適應性強的會感慨的說，這種味道才是農村獨有的啊，這樣的地方才能喚醒鄉愁。
我們家的前院西側有一個豬圈，養了一大一小兩頭豬。說它大，不過是與小的相比，如果與鄰居家的那頭黑小三放到一起，估計還不夠人家塞牙縫的。
父親知道我頑皮，叮囑我好幾次，千萬不要去逗黑小三。據說，那是鄰居小隨從他岳父家抱的豬娃，長著一身硬硬的、猶如刺蝟般的黑毛，人送外號叫黑小三。
小隨的岳父住在北山裡最偏僻的軟棗窪村。去年家裡的母豬發情時，一隻身強力壯的野豬越過一米多高的石牆，跳進了圈裡，黑小三就是它們愛情的結晶，有著純正的太行野豬的血統。
其實，即使父親不說，我也不敢去它的跟前挑釁，因為每次上學路過黑小三的豬圈時，那個傢伙總是將兩隻前蹄放在圍牆上，一邊做著引體向上，一邊不懷好意的盯著我。我知道，小隨壘得那個低矮豬圈，對黑小三這種翻牆越戶的高手來說，不過是小小的毛毛雨。我曾好幾次看見它越過圍牆，半夜在村子裡面遊蕩，如今的它引而不發，不過是韜光養晦、等待時機罷了。
父親有文化，能讀會寫，喜歡開家庭會議，每隔一段時間，他就要給我們講話，從歷史到學習，從農耕到發展經濟。我記得他曾經說：農村養豬，積肥的價值比高於肉，俗話說得好，羊糞當年富，豬糞年年強，糞漚好，莊稼飽，年年收成肯定好。
為了漚好糞，父親在豬圈上沒少費心思，別人家的圈打的是土胚，我們家用的是石頭，一是不怕豬嘴拱，二是肥積的多了撐垮不了圈，等到拉糞的時候，掀開幾塊石頭，清糞就容易得多。
豬這種家畜，特別懶，偌大的圈裡，除了吃，它們是走到哪、拉到哪、睡到哪，父親經常用秸稈，黃土給他們墊圈，髒一層，挖一層，墊一層，肥漚得快，積得也多，門口一直散發著草葉腐爛發酵的味道，雖然，有些刺鼻，卻並沒有不舒服的感覺，而且還隱隱夾雜著炊煙的味道。
每年秋季，收完玉米之後，大街小巷，田間地頭都是人們拉著平車、趕著牛車施肥的身影，有圓圓的，好像玻璃球樣的羊糞；有大塊的牛糞，散發著腥氣的雞糞，當然還有漚得變了顏色，卻是莊稼人最喜歡的豬糞了。
出糞，是最能彰顯我們家人多力量大優點的時候了。
父親掀開豬圈臨街的一角，拉糞用的小平車前後都裝上了擋板，用繩子一束，也不怕它掉下來。
父親跳到圈裡，把兩頭豬趕到旁邊，豬哼哼唧唧就是不想挪窩，我拿了幾塊白菜幫“嘮嘮嘮”喊著，把它們引了過來。
父親開始用鐝頭刨，刨一層，就用鐵鍬往小平車上裝一層，越挖越深，越深肥料漚得越好，顏色也由淺變深，氣味也越來越濃，深埋在地下的秸稈與草葉被豬的屎尿腐蝕，已經看不出原來的模樣。
父親裝好了一車糞，用鐵鍬把兩邊拍實，唯恐掉下來，他高興的說：“好糞入了土，一畝頂兩畝啊！”然後，又無限憧憬的說：“好好幹，明年讓你們天天吃大白饃！”
哥哥和父親輪換著刨糞裝車，大姐架轅拉車，二姐和我在小平車的兩頭拴上兩根繩子，在前面幫忙拉，小妹跟在車子後面，遇到上坡時，在後面用力的推。外公和媽媽在地裡等著卸車，每隔一段卸一堆，卸完車後，再把糞均勻的灑開。
南山下，田野中，人們在忙碌著，貧瘠的土地有了農家肥的潤澤而變得肥沃，清苦的生活有了勤勞的付出而得到改善，南坡人雖然不能稱得上是肩挑日月，手轉乾坤，但是他們的堅韌樂觀 、淳樸善良卻永遠感動著這一方的大地。
而只有到了此時，村子的氣息才最濃，味道才最正。
（十）害怕長大
有一天雨後，我走在老村的小徑，發現影子長長的，腳印像落葉，一個個鑲嵌在身後，忽然，莫名的感覺到了害怕，自己不知不覺中竟然長大了！
爸爸正在拾掇一棵不大不小的樹，樹從根部砍斷，還被放在一盆火上燻烤。
我躲在門後偷偷啜泣，為自己突然長大而難過。
父親拿起那棵樹，像槍一樣端起來，放在眼前瞄一瞄，然後頂到地上拗了拗，樹皮被煎熬的青氣瀰漫在院子，它不痛，沒有呻吟，身子卻挺直俊拔了。
人終究要長大的，父親說，就像這棵樹，雖不能參天，但也做了只钁把。
（十一）東舀漿
“媽媽，我長成大人了嗎？”
撫摸著書包上的紅五星，我開心的問。
“快了，快了，你看俺孩兒都上學了。”
……
我揹著媽媽縫製的小書包，手裡還提著一隻裝滿糖水的小瓶子，神氣活現的走出了家門。
上學了，告別了懵懵懂懂的童年，從此之後，我要用知識把自己武裝起來，再也不做那個尿床的孩子了。
我在作業本上工工整整寫下三行字：
大南坡村
一年級
牛保紅
拿著我的作業本，啟蒙老師趙小妞當著全班同學的面表揚了我：
“同學們都看看，作業本封面就應該這樣寫，村、班級，姓名從上而下，一目瞭然、工工整整的多好！”
然後，她又拿起趙有利的作業本，其實趙有利就是我的死黨跟屁蟲迷糊，小妞老師一副恨鐵不成鋼的表情，她指著迷糊說：
看看你寫的字，像狗爬的一樣，而且還像對聯一樣豎著寫，誰教你了？
……
小學校在村子的東頭，一座長方形的院子，東西相對兩排房子，東邊的一排，從北向南依次是校務處，二年級、三年級與四年級；西面子排是一年級和五年級，兩個教室之間是拱形的過道，我們稱呼它是“大門衚衕”，衚衕兩邊放著幾根粗大的木樑，下課後，我們就爬到上面玩耍。
一年級的教室很大，沒有課桌，前後依次放著幾排長長的木頭板子，下面用磚塊磊的墩子墊著，凳子都是孩子們從自己家裡面帶來的。
黑板是用水泥在牆上做的框子，然後塗上黑色的油漆做的。
抬起頭，房樑上還有用毛筆寫的“造反有理”之類的黑色標語。有的窗戶上的玻璃破了，就用薄木板釘住了。
教室的北邊有一塊空地，面積不大，叫東小場，呈半圓形，邊緣長滿了野草，下面是個土崖，挺高的，可以遠眺北山、西小莊。
東小場在八月十五是個熱鬧的地方，福新叔會在這裡和西小莊的人比鞭，鞭子是用 牛皮做成的，鞭稍還繫著紅綢子，甩起來“啪啪”的，清脆響亮，能夠傳的很遠很遠。
自從上學以後，我最愛起早到東小場讀書，坐在土崖的邊上，迎著晨風，既涼爽又安靜，背古詩，念課文，書聲琅琅，很是愜意。
趙老師看我學習努力成績也好，就讓我做了班長，這讓迷糊、狗蛋他們羨慕不已，更是形影不離的跟著我，牛哥長牛哥短的巴結，唯恐我取消他們做小弟的資格。
其實，班長名字好聽，卻是個繁瑣的差事，每天要收發家庭作業，維持課堂紀律，最主要的是，冬天還要照顧好教室裡的煤火。
每天放學，同學們紛紛背上書包奔出教室，瞬間就只留下我一個人。
我從校務處打來水，去教室外的牆角鏟上煤，再去東小場的邊上端些紅土，把煤渣拌上紅土均勻的和好，準備封爐子。
封火以前，要用火捅子把燃盡的爐渣捅乾淨，活好的煤要不稀不幹，稀的話會把爐眼堵住，火就被悶死了，乾的話，半夜火燃得旺了，煤燃盡了就會乏死。
每次封住火，還不能走，先在教室寫完作業，再去看看封好的爐子堵眼兒了沒有，看到稀煤已經焙乾，指頭粗的窟窿裡燃著暗紅的碳火，才整理書包離去！
第二天早上，被小鬧鐘“叮鈴鈴”的響聲吵醒，望著窗外天際已經發白，想起床吧，又怕冷，就窩在被子裡不想起來，假裝打呼嚕賴床。
外公起得早，做好了飯，舀出來放在桌子上，又拿過我的棉襖在火上烤，烤透了，烤暖了，喊了我好幾遍，才一萬個不情願的坐起來，睡眼惺忪的穿上。
吃過飯，趕緊去學，因為我是班長，拿著教室的鑰匙，必須在其他同學到校以前開門，進了教室，書包都來不及放下，先去看看煤火滅了沒有，把爐子捅開，冒著藍光的火焰竄上來，教室裡的寒氣就小了許多，暖和起來。然後才拿著語文書去東小場背誦課文！
有時候，背誦累了，會望著連綿起伏的北山發呆，看著一大片潔白的雲朵，被風輕輕的推著，飛過了窯並地，飛過了北山，又飛過了一排又一排的遠山，最後消逝在天際。
忽然，我想起了《一千零一夜》中的飛毯，閉上眼睛，感覺自己邁步登上了如棉絮般鬆軟柔和的雲朵，飄啊，飄啊，飄出了太行山脈，飄過了繁華都市，飄向了一望無垠的大海……
遠眺太行山脈，峰巒疊嶂，綿延起伏，雖然無語，卻隱含著氣勢磅礴的霸氣，造就出無數鬼斧神工的美景，它位於山西省與華北平原之間，縱跨京、冀、晉、豫四省市，綿延八百多里。是中國地形第二階梯的東緣，也是與黃土高原的東部界線。
而南坡村位於太行山最外面一道山脈之中。
我喜歡看書，喜歡一個人站在地圖前面瞎想，有時候去校務處抱作業本時，看著地球儀發呆，想在上面尋找“南坡”的名字。
從小就一直崇拜古人的智慧，他們不但將獨到的見解、非凡的智慧運用在偉大的工程上；而且還將自己的想法與期望澆鑄在文字中。
我對古代造字的倉頡很感興趣，據說他是黃帝的史官，漢字的創造者。歷史傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。而目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的聖人，孝順的聖人，而倉頡是文聖人，項羽則是武聖人。
倉頡在漢字創造過程中發揮了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。
但是，我對東小場下面的古井“東舀漿”三個字琢磨了很久，都沒有參悟透徹。
這個名字，我想了好幾年，從小的時候跟著母親去挑水，到慢慢大點了跟著姐姐去挑水，直到自己也會趔趔趄趄去挑水時，還是沒有弄懂這個名字的準確含義。
“東舀漿”，東是方位，在南坡村東，漿在百度上解釋：漿，較濃的液體，常用組詞有泥漿，瓊漿，包含有水等。舀字自不必說了，既有人在此生活，必定要“舀水”取用，以供做飯、種植之日常所需。而且，根據記載，趙五佬從山西遷移至南坡時，就在“東舀漿”東北方向的土崖下，挖了數眼窯洞居住，遺址至今尚存。
每到禮拜天，在家裡憋悶的無趣，就約幾個小夥伴去東舀漿玩。
經常來小學賣冰糕的人叫胡蘭，家是博愛的，二十歲左右，中等個子，人長得機靈，對我很好。在小學的大門衚衕裡，他把馱著冰糕箱的腳踏車向後一拉，車架支好，就和我並排坐在一根木樑上。聊的投機了，他還把貼胸口袋裡的黑白照片拿出來讓我看，那是他女朋友的照片，長得很俊，長長的辮子垂在胸前，好看的瓜子臉，羞羞的笑著。
坐了一會兒，胡蘭要走了，他還得去別的地方，於是，我就領著迷糊、臭瓜和狗蛋到東舀漿玩。
出了小學右轉下去一個陡坡，左邊有一處老院子，右邊是一個土窯，原先是圈羊用的，土窯的洞口是用石頭券的，約有兩米長，進去後裡面漆黑一片。開啟手電，可以看到正前方有一堆土，那是從洞頂塌下來的，我們從來也不敢在裡面玩。
出了土窯右轉，是一條極其狹窄的小路，路左側是一條深溝，雨季時，突發的洪水沿著高低不平的河道奔流而下勢不可擋，與其他支流匯聚到山門河，流向廣闊的平原，最後注入到大沙河。
小路右側是山體，生長著灌木荊棘，靠近古井旁邊有一個溶洞，洞口快被草葉等雜物蓋住了，那個溶洞其實挺深的，我們就鑽進裡面玩耍。
洞裡面黑乎乎的，沒有燈什麼也看不見，迷糊的爹在村裡的煤窯做電工，我們去那兒玩的時候，收集了一些電纜線的皮，紮成一串就成了火把。我走在前面，顧不得腳下高低不平、磕磕絆絆，走了百十米，到了溶洞的深處，這個地方挺奇特的，有的地方又高又寬，像是大廳，可以在裡面撒歡打鬧；有的地方又矮又窄，非得爬著才能勉強過去。
到了大廳以後，我擦著了一根硫磺棒，那是我們在拉煤的大50拖拉機上偷的，黃色、粉色，各種顏色的都有，大小和粉筆差不多，是拖拉機啟動時助燃用的。
藉著五彩繽紛的亮光，可以看見洞頂有許多千姿百態的鐘乳石、石筍、石幔，有的像蓮花，有的像寶塔，有的像人物，還有的像是公雞，感覺進入了魔幻世界，幾個人張大嘴巴傻傻的看著，真是做夢也想不到地下還有如此的景觀。
多年以後，隨著地質的變化，深處的溶洞被淤泥逐漸堵塞了，只有無數的荊條藤蔓橫曳在洞口，兒時的笑聲也隨之被長久的封存起來。
出了溶洞，向東走七八米遠的地方，就是古井“東舀漿”。我們在祠堂玩的時候，聽白髮蒼蒼的奎爺說過，它的源頭是泉水而不是地下河，泉水從山體逐漸滲出，聚集在一起，形成了一片窪地。
幾百年間，每逢遇到大旱之年，方圓十來裡之內的鄉鄰都來此汲水，取得多了，水就渾濁，如同泥漿，故取名東舀漿，不過卻從來沒有乾涸過。後來，有識之士募捐，券井加頂，又修了十幾個石階，才建成現在的模樣。
東舀漿的水清冽甘甜，猶如仙露，水質極的好，喝著剛打出來的生水，既不會生病，而且解乏提神，燒出的開水也沒有一丁點的水漬。後來，村裡又在其他地方又打了一眼機井，雖然有數百米之深，但是水的品質遠遠不能和古井相比。
東舀漿的左上方有一座小廟，特別的小，但是很精緻，全部是石頭鑿刻而成，廟頂三個橢圓形的石塊，應該是代表著脊獸，上面雕刻的花紋逼真細膩，栩栩如生，那一朵朵的花兒含苞欲放，宛若天成，細細欣賞那不俗的工藝，少說也有數百年的歷史了，聽老人講，那是一座龍王廟，護佑著東舀漿的甘泉噴珠吐玉、永不枯竭。
古井的位置在山凹裡，深入地下二三十米。我們幾個人踩著幾百年來被無數人腳踩鞋踏磨滑的臺階，小心翼翼的走下去，兩邊是石頭磊成的牆體，無數的綠植在牆體裡生長，垂下綠油油的身子。
臺階有 個，在第 個的臺階上方有一座被鑲嵌在牆體裡的石碑，碑文是這樣寫的：
離開石碑，只有四五級臺階就進入井室，裡面有 平方左右，券石鋪地，牆體也是石頭，古井在井室的正中，一個方形的洞口，裡面即是盪漾著碧波的井水。
“東舀漿”的井水，夏天清涼甘甜，比城市裡賣的汽水都好喝；冬天不涼，清澈透明不冰牙。
天熱的時候，人們從地裡回來，挑上擔子，沿著曲曲彎彎的小路，晃晃悠悠來到東舀漿，剛邁下兩級臺階，第三級還沒有落腳，涼氣刷的一下就撲面而來，臺階兩側的野草藤蔓，或許受用慣了這天然的舒爽，搖搖擺擺好不愜意。再往下邁兩級臺階，汗就收了一半，等到進了井室，身上早就沒有了汗，渾身的毛孔張著，貪婪的吸收著清爽。
井沿邊放著退役的傘兵繩，也不知是誰的，不管誰來拿起來就掛袢、放桶、拔水，收繩，到了傍晚沒有人挑水了，才會有人來收走。
幹活的人挑著一擔水，來到樹蔭下，不用碗不用瓢，俯下身子，伸長脖子，一頭栽進桶裡“咕咚咚咚”暢飲著，一口氣喝個夠，一晌的睏乏頓時消失的無影無蹤，然後說一聲“真得勁”，就挑起擔子，順著來時的路，晃晃悠悠的走了。
走了，都走了。
幹活的人走了。
迷糊走了，狗蛋也走了，只剩下我一個人看著小路痴痴的發呆。傍晚，夕陽的餘暉繞過椿樹、桐樹的阻攔，將那暖黃色的光影投射到路上，彷彿是一架時光放映機，把幾百年來歷史倒放：
就在這條路上，從道光年間開始，留著長辮子的南坡人挑著水走過；民國時期，穿著長衫的南坡人挑著水走過，解放前後，穿著對襟衫子的南坡人也走過，六七十年代，穿著中山裝滌卡綠的南坡人還走過，即使到了八十年代，十幾歲的我也搖搖晃晃的挑著水走過。
古槐見證著村子的歷史，目睹著它的興衰，牢記與傳承，是它永世不忘的責任。古井用它的乳汁哺育著無數的南坡人，她像一位母親，在她母乳流盡的時候，能毫不猶豫的用自己的血來代替。古人常說飲水思源，捫心自問，我們做到了嗎？
水，已經成為活在南坡下的人們最迫切需要解決的事情，也是壓在整個乾旱太行山區頭上的一塊沉甸甸的石頭。
於是，水庫，引水的渠道，以及坑就應運而生了。
