你沒有聽錯，"水滸"在彝族話中，叫做矣得谷
矣得谷雙胞胎水井
在雲南嵩明，有著一些稀奇古怪的自然村落名，充滿濃郁的彝族風。
比如本納克，扯米莊，老習扯，乃卜村，阿革勺，米納多，積足矣，阿左村。。。
那些獨特的地名，約定束成，千百年來流傳至今。
讓人費解的是，這種一頭霧水、奇怪的名字是什麼意思？
鄉親
本納克，彝語，本為山，納為黑，克指凹地，意思是凹中黑彝族居住的地方。
扯米莊，扯米為彝語，扯為稻子，米指田，意思是稻田多的地方。
老習扯，彝語中老習為尖刀草，扯為稻子，意思是有尖刀草、稻子的地方。
阿革勺，阿革是彝族人名，勺指地方，意思是阿革居住的地方。
米納多，米為田，納為黑彝，多為栽秧，意思是黑彝種稻谷的地方。
積足矣，彝語積為羊，足為養，矣指水，意思是水邊養羊的地方。
阿左村，阿佐為彝族人名，意思是阿左居住的地方。
鄉親
讓人費解的還很多，如卡喇谷村，匡羅卜村等等。。。
更讓人難以質信的，還是這個名字，矣得谷。
"矣得谷"為彝語，矣為水，得為出，谷為窪地，指出水的窪地。意思是靠近龍潭窪的村子。換種說法，就是指水邊的小村子。
起源於水邊，在水邊生養生息、命運與共的小村子，就叫"水滸"。
《水滸傳》
你沒有聽錯，可以說，"水滸"的彝族話，就叫做矣得谷。
唯一不同的是，矣得谷指水邊，那個山坡上的小村子。而不是小說中八百里水泊邊的山寨，住著一百單八將英雄的梁山。
追根溯源，在千年的時光深處，尋找矣得谷水邊的一景一物，那些消失的記憶。
歲月如歌
矣得谷，發源於龍潭窪的自然村居，分為大、小矣得谷，兩個自然村落。
那些居民住在山坡上，村中出水，有井可飲。
至到如今，大矣得谷村中還有一對雙胞胎古井。透過古井這雙眼，我似乎又看見水邊的情景。
記得小時候，我看見的那對雙胞胎古井，就是全村子人唯一喝水的水源地。
老椿樹下，那對唇齒相依的一對古井，像極了這個自然村落的一雙眼睛。
然而，一口井是清水，另外一口井是渾水，兩口井水相通，卻清水不犯渾水。在清水井取水解渴，在渾水井取水洗衣服。
井邊，也就是水邊。雙胞胎古井的水，出水量很大，流向水塘，塘中有魚，鴨子嘎嘎叫著。水塘中有島，島上有柳樹。
流出的井水匯聚成的水塘，波光粼粼，彷彿是這個小村子的眼睛。
水塘北邊，古廟裡供奉著文昌帝君。天井中，有一對紫薇花，婆娑搖曳。
古廟對面，是一個木樓土牆的四合院，古韻悠悠。
山坡上，曾經有奇石名叫石將軍，帶著一列石頭士兵，飛來山麓。
曾經的記憶，只留下這一對雙胞胎古井，深邃的眼睛，深不見底。然而看不清，這個小山村最初的模樣。
水邊有井，噴薄而出，我順著水流的聲音，卻找不到這個小山村彝族的痕跡，哪怕一點點，除了“矣得谷”三個字。
這裡，沒有水滸傳中的英雄夢，卻有流露出別樣的風情。
其實，這些稀奇古怪的名字，都消失在歷史的塵埃中，太久，太久。
它們曾經是彝族聚居的村落，後來漢族入住，彝族不知所蹤。
現在，僅剩下的唯一的一個村名，一直在延續，延續。
這些稀奇古怪的彝族名自然村落，起初為黑彝族聚居住地。明代朱元璋時大量漢族戍邊屯兵雲南，就在這樣一些的彝族部落，留下水邊的故事。
明太祖朱元璋
這些故事，就是民族大融合的歷史，就是少數民族漢化的故事。
中國四大名著《水滸傳》，書名中的水滸，就寫水邊的故事。
“水滸”的一個說法，源於《詩經》。《詩經·大雅·緜》中記載：“古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下”。說商朝時期，有一個“周”部族，這個部族生活於黃土高原和西北邊陲。這個地方土地貧瘠，還經常受到少數民族的侵略，生活很窮苦。於是“周”部族的領袖，也就是周王亶父帶領部族西遷，他們來到岐山腳下的周原，在這裡安定下來，發展壯大，最後成為了周王朝。
《詩經》中的“水滸”，就是指他們當初的定居地點周原。由於周王朝在周原發展壯大，後來“水滸”就被引申為“出路”、“安身之地”的意思。我們看看這部小說中所講的故事，就是寫水泊邊，梁山眾英雄尋找出路的歷程。
還有另外一種說法，認為“水滸”二字與寨名有關，水泊梁山的寨名就叫水滸。因為“這行者景陽岡曾打虎，水滸寨最英雄”。而元雜劇中就有詞：“……某聚三十六大夥，七十二小夥，半垓來小倭，威鎮梁山，寨名水滸，泊號梁山”，意思是梁山的寨名為水滸。
簡單歸納一下，水滸的意思有兩種，一種說法是水邊發生的故事，一百單八將尋找出路的歷程。另一種說法是各路英雄齊聚梁山的故事。
窺一斑而知全貌，
透過一個彝族名的自然村落名"矣得谷"，我們就可以讀懂雲南民族大融合的變遷史 ，以及水邊發生的千年故事。說白了，漢文化是根植在濃郁的少數民族文化土壤之中的。
你沒有聽錯，"水滸"在彝族話中，叫做矣得谷。
軍屯民俗圖
弄懂了這些獨特的地名，我們就可以從四個分支，全面解開嵩明文化的脈絡，乃至全雲南的
。
一是自然文化。
最直觀的地名，比如大麥地，三轉彎，三岔河，三尖山，九龍衝，打鷹山，雷打坑，蛤蟆井，鷓鴣村，爛泥箐，黃泥屯，野豬塘，馬鞍山等自然村落地名，來源於山川地理特徵。曾經的嘉麗澤古湖泊邊，七叢龍，後白龍，前白龍，矣賞龍，矣納龍，阿古龍，太平龍，波化龍，木作龍，查白龍，烏雲龍，老沙龍十二個帶龍的村名，就與八河匯成的嘉麗澤之水息息相關。
二是民族文化
。如上列舉，那些稀奇古怪的彝族村名，就不一一列舉。而漢族的村名，如漢人屯。回族村名，回輝（回回）村。棘族村名，白子（僰子）村。以地方土司名命名的，如李官村，汪官村，楊官村，羅榮莊，匡郎，中衛等。
三是軍屯文化
。四營（上營，下營，羅家營，王家營合稱四營），東屯，馬旗屯，董官營，丁宮屯，吳官營，張官營，李官營，沈官營，八里營，老餘屯，大樹營等，基本都是明代戍邊軍屯的村名。
四是地域文化
。以百家姓命名的，如陳家村，保家村，龍家村，史家街。以賣柴趕街特色命名，如賣柴街。以水利命名的，如黃土田，秧田村，甸頭村，甸豐村，甸尾村。以生肖命名的，如兔街，青龍街，狗街（今龍街）等，各俱特色。
戰國楚將“莊蹻入滇”以來，北方漢族大量湧入雲南定居，特別是歷經元、明、清三朝，直到民國和現代，就有大量中原和江、浙等全國各地的移民落腳到雲南各地，嵩明就是其中之一。
大明地圖
如果說，
一部《水滸傳》演繹的是，探索出路的英雄夢。那麼，名不見經傳的一個"矣得谷"彝族村名，道出的卻是一段歷史的深藏著的隱痛，它濃縮了中國歷史上種族大遷徙的歷程，刻下了一道道歲月和文化的印痕，永遠揮之不去，永不褪色。
