印度有多不堪？為“圖吉利”人與狗結婚，牟暴利喪盡天良倒賣人骨
人狗結婚、養老鼠、賣骨頭。聽起來多麼驚悚的故事，但在印度發生就變得合理了起來，這裡不僅有即便四處浮屍但仍被奉若聖水的恆河，還有端著狗舉行儀式的婚禮，老鼠比人過的更幸福的神廟，盜墓更是猖獗得像合法買賣，今天就讓我一起來看看印度奇葩新視角。
養老鼠的卡爾尼·瑪塔神廟
卡爾尼-瑪塔神廟位於印度北部的拉賈斯坦邦，在這裡你可以看到兩萬只老鼠穿梭其中，他們不害怕人，因為它們比人更高貴；它們被好吃好喝的伺候著，因為它們是好運的象徵。它們的存在由來已久，有一個世紀那麼長。很難想象，一個國家會對老鼠保持一個世紀的尊敬。我不禁感到疑惑，如果老鼠真的只有我們印象中的骯髒和噁心，印度真的會為他們建起神廟嗎？故事還要從14世紀說起。
十四世紀的時候，有一位名叫卡爾尼·瑪塔的印度女祭司，據說她是一位女神的轉世，她生活在一個龐大的家族裡，有一天，她家族中有一個小孩死了，小孩的媽媽就來求她救人，這個女神直接去找了死神，要求把小孩復活，死神也有自己的倔強，哪能說救你就救你，你以為你是孫悟空嗎？結果這個卡爾尼也是個暴脾氣，直接發誓自己家族的孩子死後靈魂都會進入老鼠的身體，直到轉世到自己的家族為止。這個發誓相當於一種詛咒的力量，讓她子孫的靈魂都能夠按照自己的想法投胎。
我們再細品一下這個故事，這個卡爾尼也挺奇葩的，自己的孩子復活不了，寧願他變成老鼠活著，也必須讓他投胎到自己家族，孩子知道都要氣哭了。
但就是這麼一個奇葩的女神和奇葩的詛咒，就真的讓當地把老鼠奉若神明，他們認為自己的家人去世後靈魂也會寄存在老鼠之中，於是他們修建了這座神廟，把老鼠養起來，每天給他們好吃的好喝的，現在進去神廟的人，都能看到每隻老鼠都很肥美，他們膽大又機靈，瀟灑的生活讓他們的眼珠都變得生動起來，於是來參觀的人們更加認為老鼠體內有人的靈魂了。
這個神廟每天都有成千上萬人參觀，有印度本地人，也有外來旅遊的遊客，進入寺廟後，每個人必須脫掉鞋子，讓老鼠和你親密接觸，它們在廟裡來回地穿梭，每個地方對它們來說都是天堂，但對遊客來說可就是地獄了，假如你是印度人也就還好，可能已經習慣了這種生活。
那些勇闖神廟的外地遊客我真不知道他們是什麼心理，想看老鼠自己回家買一隻可愛的小倉鼠不好嗎？非要來印度體驗，還得站在兩萬只老鼠中間感受它們的靈魂，萬一老鼠發瘋，能把人啃得渣都不剩，更可恨的是，因為老鼠尊貴的身份，人類不能嚇到它們，如果你不小心嚇到了它們，你就必須賠償寺廟一隻純銀或者純金打造的老鼠，我估計這麼多年，寺廟靠這個賺了不少外地人的錢，畢竟人類在挑戰極限之前，總會高估自己的心理承受能力。
人骨黑市 盜墓為生
古有孫二孃開黑店賣人肉包子，今有印度盜墓賊賣人屍骨。如果說神廟養老鼠是對死去的人的盲目尊敬，那麼倒賣人骨的印度又暗含著對死人的大不敬。
早在16世紀，由於西方觀念的進步和生產力的發展，西方的科學研究達到了一個小高峰，醫學上人們也開始對人體進行瘋狂的研究，他們需要人類的骨骼，能滿足他們需求的地方不多，放眼整個歐洲，都沒有這樣的地方。
最後他們把眼光放到了印度殖民地，他們人多、思想落後、而且窮人很多，他們為了錢什麼都做得出，最重要的是方便聯絡和掌控。他們僱傭殖民者盜墓，強迫當時印度的賤民一起參與到人骨的運輸中來。經過長期的發展，關於人骨的盜取和販賣顯然已經成為了體系，他們把人骨偷出來，經過醫院專業的處理，製作成符合各個國家需求的標本。
西歐國家要作醫學研究，印度就把骨頭製成光滑的骨架標本；尼泊爾和不丹要把骨頭放在修道院裡，印度就幫忙製成祭祀用品；偶爾印度的人骨還能販賣到中國，作為壯陽藥，至於壯陽藥咋製作，咱就不明白了，畢竟估計是些騙人的手段。
就這樣，在越來越完善的人骨買賣體系之下，銷量也越來越高，據統計，在1850年的加爾各答，醫院每年處理的屍骨達到900具，19世紀末，印度每年出口的屍骨達到60000具，加爾各答更是作為印度屍骨工廠的龍頭老大，每年能賺取一百萬美金的利潤，如此暴利又不需要成本，這誰看了能不眼紅啊？
所有人都瘋狂的陷入了骨頭陷阱中，有錢不只能讓鬼推磨，還能讓鬼不得安生。暴利鼓動著一些印度民眾作出了瘋狂的行為，在一次次大型的不明兒童骨骼交易中，印度政府坐不住了，有一位商人一次就非法出口了一千五百多具兒童屍體，而這些屍體來歷不明，有人說他們是被謀殺而死，再製成骨骼售往國外的。殺人確實不需要成本，但兒童的生命卻不是無辜的，被謀殺的孩子總不能真的變成老鼠活在廟裡吧，印度政府徹底爆發了，不再允許印度人出口人骨，並且打壓力度很大，但人類的慾望卻不會被法律壓制住。
印度處理骨頭的醫院變成了大大小小的工廠，有的規模大一些，是原來的醫院偷偷進行地下交易，有的規模小一些，是散發著屍骨臭味的小作坊。小作坊的屋裡屋外都散發著屍體的惡臭，這些人先將偷來的屍骨沉在河裡，讓河水的流動，將屍骨自然沖刷乾淨，打撈上來之後，再進行二次清洗，最後放在蘇打水裡煮一煮消毒、美白，這樣就能作出一具高顏值的骨骼標本，房梁屋脊上都存放著屍體，屋外還掛著製作好的骨骼零件，微風吹過，叮噹作響，發出風鈴一般的聲音卻是死亡的吟唱。
在黑市中，骨骼標本明碼標價，有的能賣到700美元一具，他們明目張膽地從火葬場或者停屍房帶走屍體，這些高質量的人骨源源不斷的走私到國外，為印度帶來了大量的黑色收入。
印度的奇葩之處總是重新整理人的世界觀，氾濫的黑色交易和尊動物為神的行為無不令人費解。像我們國家其實也有一些地方帶有迷信思想，有的偏僻的農村就會根據金木水火土給自己的孩子找一個“乾爹”，比如生性缺水就讓你認一條小溪做乾爹或者乾媽，其實本質上是對大自然的敬畏，而印度的神操作卻是讓人一點都看不懂了，他們居然要和一條狗結婚辟邪。
人狗婚禮
在今年，印度一個貧苦的女孩芒利在一個偏遠的小山村裡，和一條流浪的公狗舉行了婚禮。她本不願意嫁給狗，奈何習俗如此，部落裡的人從出生起，命運就已經被決定了，有的人出生的日子不吉利，一輩子就只能伴隨厄運，除非他們和狗結婚，男的就娶一條母的狗，女的就嫁給一直公的狗。
芒利結完婚也說道，她覺得自己的厄運已經被洗清了，以後依然可以進行自由的戀愛結婚，過上幸福的生活。
無獨有偶，印度一位小男孩，在六歲的時候突然被要求要和狗結婚，只因為他的牙齒位置長得不對，家長認為這是不吉利的，於是六歲的小男孩就被迫和狗舉行了婚禮。
雖然行為很奇葩，但是婚禮的現場還是很和諧的，
一般在結婚儀式上，嫁娶的人類要為狗準備相應的彩禮或者聘禮，禮儀以及婚禮過程都和正式婚禮一樣。在儀式上，村民們帶著酒，互相敬酒，在播放的傳統歌曲中，高高興興地舉辦儀式。有時候，在婚禮結束後，村民們走過馬路，還會撫摸這隻狗。
雖然難以理解，但這畢竟是人家的信仰，我們只能尊重，不過不提倡，我可不希望我家以後的親人，動不動就要辟邪還要用這麼離譜的方法驅除那根本就不存在的厄運。
歸根結底，印度之所以會出現這些讓人大跌眼鏡的場景，還是因為他們落後的思想。他們相信神的旨意，相信與生俱來的厄運，相信靈魂轉世，但不相信人類自己。他們固執堅決，信誓旦旦，但又為了錢不擇手段，政府的管制幾乎毫無作用，既不能在思想上引領他們，也不能在法律上制裁他們，這導致了印度的違法犯罪行為只增不減，印度的病毒只多不少。不知道他們什麼時候才能明白，帶給他們厄運的從來都只是不求上進的自己，只有自己才能改變自己的命運。
