妙句能驚靜默心——楊述然舊體詩賞析

知了幼蟲什麼時候出土

文/韋其東

賞析一個人的詩文，當然要知人論世。我們先來了解一下作者，楊述然，原名楊星麗，祖籍山西汾陽。南京大學文學博士，天津師範大學教育學部碩士研究生導師，著有詩歌理論專著《詩道旨格》（團結出版社）等，主講的《唐宋絕句選讀》系列影片課程，曾在天津有線電視臺“孝樂神州”頻道播出。其研究方向為古代文論、中西詩歌比較，近年來主攻唐宋詩論，因而她對古典詩詞的賞評有自己的見地，在創作實踐方面也有自己獨到的探索。

述然既寫新詩，又寫舊體詩，新舊詩之間本身就是互文關係，語法語感的相互解釋和滲透成為滋養其創作的沃土。這次她梳理了一輯舊體詩詞，總共二十八首，題為“滄笙踏歌”，收入其詩集《鶴州煙霞

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迴歸》一書，即將出版，實乃可喜可賀。細讀其詩詞，我發現她的創作很有特色，非常重視煉字，對偶新穎，習慣倒置押韻，還偶爾用典，整體上意境開闊。在此，我先選幾首“詠酒”詩和《無題》詩來談談我的看法。且看她的一首七律《醉題瀘州老窖》：

醉題瀘州老窖

遠岫江沱水墨妝，滔天蜀黍熠霞光。

陳泥千載甘綿愧，一線清晶漾馥芳。

爵碗乾坤傾玉樹，川流翰墨頌江陽。

微醺最是桃腮靨，簡冊閒翻鬥錦章。

賞讀這首七律，先請注意“醉題”二字，為什麼用醉題？因為瀘州老窖這種名酒，單看包裝就有陶醉感，不一定是喝醉了才題，還因為尾聯有“微醺”，可見寫詩人自己確是少飲而有些醉意的。七律詩兩句為一聯，一共四聯，起聯又稱首聯，第二聯稱頷聯，第三聯稱頸聯第四聯稱結聯或尾聯，其中頷、頸二聯要用對偶。這首七律首聯“遠岫江沱水墨妝，滔天蜀黍熠霞光”，從遠處的山巒望去，長江流域和沱江流域大面積土地種的蜀黍閃熠著霞光！第一聯就給人一種“新”的視覺感受：水墨畫的色調霎時闖入千萬頃火紅的可與霞光爭豔的高粱。頷聯“陳泥千載甘綿愧，一線清晶漾馥芳”，“千載”對“一線”，“愧”對“漾”，“甘綿”對“馥芳”，形成交絡對。另，“甘綿愧”是愧甘綿的倒裝，意思是，千載陳泥香酒即使是五糧液在瀘州老窖的甘綿濃郁前都自愧不如。頸聯出句極言文人醉態，飲了瀘州老窖如玉樹傾倒，對句則說歌頌瀘州的詩文名篇像長江水一樣川流不息。結聯寫自己微醉的美態，粉靨如花，才思泉誦，敢與書上的錦繡文章鬥個高低。

述然博士另一首《再題瀘州老窖》，也很有韻味：

古有江陽道，流霞映美名。

濃香傳永盛，清冽出天成。

臘釀三樽醉，蒸酤萬戶傾。

今飛絲帶路，共締五洲情。

這首《再題瀘州老窖》是上首“醉題”的姊妹篇，以不同的構思極言其芳香清冽，三樽即醉，萬戶傾情，經絲綢之路遠銷五洲。這裡“永盛”“天成”一語雙關，用得巧妙，看其註釋語：“永盛此處既指酒坊，又兼指其盛名。天成也是酒坊之一，用法與永盛同。”“臘釀”“蒸酤”皆為釀酒技術，“三樽”與“萬戶”異類對偶，開啟時空。五言詩較上一篇七律更凝鍊精闢。

述然博士還有一首詠酒的七律《題杏花村汾酒》：

吾家有酒杏花村，史冊千年美譽尊。

淡抹清明樊杜雨，清蒸端午八仙根。

汁晶似鏡初心映，氣雅含章好節存。

不用爭名般若壽，憑君莫負酒空樽。

這首詩從另一個角度，用另一種手法，極言其芳香、清冽，把汾酒詠得仙根靈動，氣韻長存。“吾家酒”，頗見親切，述然的老家是山西汾陽，名揚中外的杏花村距其出生地僅有二十多里路，因而說“吾家”，還增添了自豪感。“樊杜雨”，指的是傳說杜牧的《清明》是為杏花村而寫。當然，杏花村歸屬地之爭從未停止，而《清明》是否為杜牧而寫也尚存疑，這些作者在註釋中已有交代。頷聯的句法很有特色，語義跳躍，巧妙地將“八仙根”與“樊杜雨”對偶，一“抹”一“蒸”，前詞內涵汾酒“清香”的口味，後詞則透露制酒技藝。而此二詞與“樊杜雨”“八仙根”搭配，融入了詩典和傳說，文化內涵豐贍起來。“汁晶似鏡”寫其清冽，“氣雅含章”寫其品格和文化根由。最後一聯高度評價汾酒的聲譽和生命力，將對酒的讚美推向高潮。自古以來，品評鑑賞美酒的詩很多，寫美酒的詩人更是難以勝數，述然雖是女性，但我覺得其詠酒詩別具一格。

再看述然博士的四首無題詩一一

無 題

半掩珠簾半掩門，羅衫不整對花魂。

迎得晚籟含煙氳，卻到春深晝已昏。

無 題

西湖獨坐蟬聲裡，閒覽娉婷白鷺忙。

鋪水殘陽方外境，飛天暖藹夢中凰。

逍遙自有經書誦，放浪還須月酒彰。

懶起隨人橋上去，願從清簡作詩狂。

無 題

暮色蟬聲下翠微，陌頭楊柳映斜暉。

風光共轉誰傳語，怕負流雲不忍歸。

無 題

夢接雲窗起淡煙，思深未得格書田。

荷香雨裡黃鶯囀，畫意桌前白紙躚。

無題即是有題，也許是稍縱即逝的靈思啟發了詩情，故意用“無題”表達情感，也許因為情思自由隨性或者過於豐富，只能冠以“無題”。

第一首《無題》創作年代久遠，閨怨色彩較濃。前二句“半掩珠簾半掩門，羅衫不整對花魂”，詩中人半掩珠簾，衣衫不整，面對滿眼芳菲，神思恍惚。後二句“迎得晚籟含煙氳，卻到春深晝已昏”。這首詩應是用新韻，得，平水韻是入聲字。類似於“夜久侵羅襪”，詩中女子呆對花叢，直到傍晚已經來臨，才發現已是黃昏了，而此時又是季春，時間拉得很慢，很長。

第二首《無題》，首聯“西湖獨坐中蟬聲裡，閒覽娉婷白露忙”，首句不入韻式。注意“白鷺忙”，不是“白露茫”，這裡的“閒覽娉婷”，娉婷是指白鷺飛翔的情態。頷聯“鋪水殘陽方外景，飛天暖靄夢中凰”，轉寫傍晚的殘陽了。范成大“樹蔭照水愛晴柔”寫的是小池，這裡寫的是天津水上公園的西湖，景緻難以比杭州西湖，但寫得氣勢很大，有驚豔之感，故稱“方外景”，“夢中凰”指傍晚水上的火燒雲，形態猶如夢境中沖天的鳳凰。頸聯“逍遙自有經書誦，放浪還須月酒彰”，忘卻塵憂，悠然誦讀經書，放浪形骸，舉杯邀月，何等愜意。懶得隨遊人“橋上看風景”，汲汲於俗世的功名，清簡寡慾，作個詩狂足矣。

第三首《無題》是七絕，前二句“暮色蟬聲下翠微，陌頭楊柳映斜暉”，寫到蟬、蟬聲，結合暮色的視覺效果，開了個好頭，詩中人離開了高山綠林，陌頭楊柳也染上了斜暉。後二句“風光共轉誰傳語，怕負流雲不忍歸”。前句化用杜甫《曲江》之“傳語風光共流轉”，後句為“不忍歸去”找了個浪漫的理由：最怕辜負美好的風光妙景和傍晚的流雲。

第四首《無題》也是七絕，前二句“夢接雲窗起淡煙，思深未得格書田”。夢接雲窗，嵐煙淡淡，深思卻不得妙句，只好格致“書田”。第三句“荷香雨裡黃鶯囀”，有轉意，最後一句“畫意桌前白紙躚”於第三句又有轉意。記得有句寫《窗》的詩句“柳影菏香入夢來”，柳影荷香穿窗而入，述然的“夢”穿窗而出，感受到充滿荷香的雨裡黃鶯在鳴唱，然而白紙翻飛，但她卻謙虛地認為自己的詩總是寫不好。

除了上述幾首詩，述然博士還有《詠蟬》等不少“有題”詩，我覺得也非常精妙：

詠蟬

傳聞道典身名短，霜雪難期夢哲空。

寄隱塵埃修苦行，殼皮蛻顯傲蒼穹。

悲歡嘆詠驚長夏，生死相交泣暮蛩。

百疊琴心音萬縷，端愁哪曉愧腸衷。

詠蟬這首七律，首聯用《莊子》的典故，說蟬生命的短暫。頷聯寫蟬的幼蟲長久蟄伏於泥土中，像一位苦修的僧人，數年方羽化出土，直到殼皮蛻顯。頸聯用“悲歡嘆詠”形容蟬此起彼伏的鳴叫聲和其生命的悲劇色彩，用“生死相交”寫雄蟬和雌蟬交合後雙雙奔赴死亡。尾聯，“百疊琴心”仍然指蟬鳴，又透露其純真的心緒。最後突出凡人的愁緒比起蟬一生的衷腸，應感到羞愧。本詩“傲蒼穹”“驚長夏”等，用詞構句皆氣韻生動。

再如，《秋月》一詩寫愛情：

秋月

窺人皓月似郎心，慢掩簾櫳拾繡針。

密密情思縫錦素，和羞寄得《白頭吟》 。

以秋月比郎心，晶瑩剔透，窺人無礙，情思慎密。縫錦素，也是一語雙關，錦素本指書信，無法縫製，又因錦素為絲織品，也可以用“縫”。《白頭吟》為古詩，是信的內容。“和羞”二字傳神，寫出女兒期盼與郎君“白首不相離”的願望，足具情態。

《晨語》也是她寫的一首情詩：

晨語

鳥語惺忪曉露裁，芬芳黃碧入窗來。

隔屏閒敘玄英事，他日同銜翠羽杯。

用“惺忪”形容鳥語，視覺轉為聽覺，用得有情趣，鳥語被曉露裁剪，跳躍感強，構思更見新意。“芬芳黃碧”，從上句的聽覺轉為視覺和嗅覺的結合。隔屏指情人間相隔兩地，唯透過手機熒屏來交流，比如說說者冬日的景色。最後一句化自白居易名句“身臥翠羽帳，手持紅玉杯”，充滿希冀，將來相逢可一起賦詩飲酒。據作者回憶，此詩經過了好幾個版本的修改，由“依屏對敘”到“隔屏長敘”到最後的“閒敘”，從“深黃淺碧”到“芬芳黃碧”的嗅覺與視覺交錯，都體現了其煉字煉句煉意的功力。

而《賦懷》一詩，則是寫與郎聚於春州，玩於春州，風光秀美，留下美好的回憶。但主題和情致更顯廣闊：

賦懷

相見還相識，春州子月芳。

蜿蜒峰上嶺，翻覆翠來黃。

吉相龍麟隱，神心文曲昌。

隨君居雅谷，效古訪幽蒼。

背戶青山佑，臨溪好勢長。

塗詩非應和，有夢到漠陽。

首句很有意思，相見覺得似曾相識，說明與春州的緣分很深，“春州子月芳”，用一個“芳”字寫出春州溫暖如春的仲冬之景。次聯“蜿蜒峰上嶺”寫曲折的山路，對句用“翻覆”二字寫出山路上草木的幾重色彩，頗顯節奏感，也是對“芳”的具象化描寫。次聯“龍麟隱”“文曲昌”描寫了永寧一帶的吉祥風水，“背戶”“臨溪”寫“君”家山居的好勢。“居雅谷”“訪幽蒼”則為我們展現二人幽隱而高雅脫俗的情趣。最後一聯反用“無夢到徽州”

［1］

（見註釋1）的典故，表達詩人一直以來對春州的喜愛，彷彿早已在夢中與之相會過。

《嗔月》一詩，構思精巧，內涵深致：

嗔月

清宵好託舊詩媒，丹野難邀碧蟻罍。

懶向花叢期卜訊，卻嗔明月攝人來。

清宵給人空曠之感，很能引起人的思念之情，而古人今人吟詠良宵和明月的詩句很多，詩人也可隨手拈來一些文字抒發自己的感情。“丹野難邀碧蟻罍”，意即郎在遙遠的南方，無法與之同飲賞月，共度良宵，二句間形成較豐富的張力。古人有在花叢中數花占卜的習慣，劉禹錫《和樂天春詞》之“行到中庭數花朵”講的就是這個，辛棄疾《祝英臺近·晚春》之“鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數”構思更巧，說的是女子數插在鬢邊的花朵來占卜夫君的歸期。此處意義更進一層，詩人連花卜都懶得做，盡寫思念之深，嗔怪明月攝人心魄，頗顯嬌嗔態。

詩是心靈觸動的音符，是內心情志的自然流露。古詩詞有其獨特的結構和章句法，當下寫作古詩詞的人數以萬計，但用現代漢語句法書寫者為多，押新韻者居多，述然研究古詩詞，同時又講授古詩詞，故能熟練地以接近古詩的章句法構擬全篇，並用平水韻，用古音，這是中國古典詩歌傳統與詩意的迴歸，實在難能可貴，值得鼓勵和肯定。我們期待述然博士的詩集早日出版，感受全集的好詩妙詞，也希望她在這條探索的路上走得更加縱深和從容。

作者簡介：

韋其東，廣東陽春人，1952年生，中華詩詞學會會員，廣東楹聯學會會員，嶺南詩社理事，陽江詩聯學會理事，陽春詩聯學會常務副會長。

註釋：

1、明代湯顯祖《遊黃山白嶽不果》，序曰：欲識金銀氣，多從黃白遊。一生痴絕處，無夢到徽州。有網友以詩戲謔曰：徽州多土豪，世人都趨附。老子死心眼，不稀得一顧。並不是寫對徽州的讚美和嚮往，而是不想到徽州求人而尋求復出的意思。詩句“黃白”，明指黃山、白嶽（齊雲山），暗喻黃金白銀，即官位俸祿。