曹操後人為什麼沒被趕盡殺絕, 足足當了214年陳留王?

記錄南朝劉宋歷史的史書《宋書·禮志》中，有一條有意思的史料，有人向皇帝請示，陳留王曹家絕嗣了，建議從旁系裡挑一位繼承王位。但不知道挑老大還是挑老二，請皇帝示下。

劉宋王朝按前朝慣例，異姓不封王，那麼這個姓曹的國王是從哪冒出來的？細心想一想其實許多人都能想到。這個姓曹的陳留王，正是曹操的後人。陳留王國從西晉代魏時開始，晉武帝降封魏末帝曹奐為陳留王，此後世代傳承，一直沿續到劉宋，劉宋王朝仍然承認其王位有效。

曹魏宗室創了一個紀錄，亡國後不僅未被趕盡殺絕，反而保持封爵達214年（266年-479年）。

更有意思的是，劉宋把東晉王室幾乎屠戮一空，以至於司馬氏後人跑回北方溫縣老家，夾著尾巴給北方王朝出力做事。為何卻對隔著兩個王朝的曹魏如此仁慈？這其中的緣故，還真不是一句兩句能說清的。

禪位不殺的古代傳統

前代降王如何處置？在兩晉之前並不糾結，只要終結其政治生命即可，並沒有肉體消滅的習慣。秦末大亂時，項羽殺秦王子嬰開了個不好的頭，但照當時形勢看，劉項各部義軍起初並無殺子嬰的打算，只不過項羽一時血氣上頭，為了給叔父報仇才殺之。

秦王子嬰影視形象。來源/電視劇《秦時明月》截圖

西漢末年，出現了各種野雞皇帝和王莽，除了王莽強行篡位遭世人唾罵被殺，其餘幾位如孺子嬰、劉玄、劉盆子，並沒有全部橫死，劉盆子得到光武帝的庇護，以無法定位的尷尬身份終老於東漢。當然我們所說的野雞皇帝僅指他們的稱帝方式，而非其血統，孺子嬰與劉玄、劉盆子都是劉邦的正宗子孫，與光武帝比起來不差什麼。

光武帝的善舉令他的後世子孫得到了善報。公元220年，東漢帝國滅亡，漢獻帝禪位於曹丕，漢獻帝劉協被後者降封為山陽公，都於山陽縣濁鹿城（在今河南修武縣附近），保留了天子禮儀，儼然是個國中之國。劉協四個兒子在漢朝時封王，入曹魏後降封為列侯。劉協活得相當悠哉樂哉，直到234年才去世，比曹丕還多活了7年。劉協死後，他甚至獲得了其他皇帝一樣的待遇，得到了諡號“孝獻”，以漢天子之禮下葬，陵墓稱為“禪陵”。雖然獻、禪等字眼充滿了政治調戲的意味，但畢竟善始善終了。

曹魏滅亡時，晉武帝司馬炎對曹氏末帝和皇族也採取了善待措施。末帝曹奐一如漢獻帝，禪位後降封為陳留王。後來曹奐安然活到西晉孝惠帝太安元年，享年五十八歲。

蜀漢和孫吳的末帝也得到了善待。公元263年劉禪降魏，遷於洛陽後被封為安樂公，一直安然活到271年，壽至六十五歲而死。吳末帝孫皓因其在本國名聲不佳，為政暴虐，西晉沒有按劉禪的規格對待他，降了一格，封其為歸命侯。孫皓亦在洛陽善終，壽至四十三歲。

劉禪影視形象。來源/電視劇新《三國》截圖

然而這一傳統，到晉朝戛然而止了。西晉惠、懷、愍諸帝都不得善終，惠帝被自家人抓來抓去受盡凌辱，悽慘而死，懷、愍二帝皆被匈奴漢所殺。東晉滅亡時，晉安帝司馬德宗、晉恭帝司馬德文皆被宋武帝劉裕誅殺。

禪位不殺的傳統到此終結，南北朝處置前朝降王的政策越來越血腥。政治傳統突然發生變化，問題出在哪裡呢？

北朝開惡例在先

說起殺害前朝降王，許多人都把問題歸結到劉裕頭上，這其實並不準確。有組織地屠殺前朝或敵國降王，並非自劉裕始，而起自於北方各政權。

匈奴漢滅亡西晉時，晉懷帝司馬熾和晉愍帝司馬鄴被俘後，都被漢主劉聰所殺。之後如同開啟潘多拉魔盒一般，北方國家對前朝或敵國之主，幾乎全是屠殺。

前趙與後趙決戰，前趙皇帝劉曜臨陣被擒處死，劉曜的太子劉熙率百官逃跑，後趙大軍追上後全部擒獲，劉熙被殺，前趙劉氏一族全滅。後趙也沒有好到哪裡去，石虎死後諸子爭位，冉閔乘勢而起，將石氏子孫誅戮無遺。

唯一稍有仁心的是前秦。苻堅滅亡前燕國，下令前燕王族慕容氏一律不殺，而且還授以高官，慕容垂甚至可以在前線帶兵。但是苻堅過於仁慈的做法並沒有改變殺前代降王的惡性迴圈，前秦崩潰後，包括苻堅在內的苻氏王族分別喪生於姚羌和慕容鮮卑之手。苻堅臨終前，對當年不殺慕容垂和姚萇後悔不已。

苻堅。來源/秒懂百科截圖

此後，拓跋魏誅慕容燕王族、誅赫連夏王族，東晉俘殺南燕主慕容超、後秦主姚泓，勝利者殺降王成了固定科目，釀成一幕幕國破君必死的慘劇。殺前朝和敵國降王，由於有苻堅這個悲劇性事例雜於其間，更加強烈地說明似乎留著降王是禍害，不斬草除根絕對不行。

但北朝並非全都如此。北魏分裂為東西魏後，高歡和宇文泰分別控制了兩個元氏魏朝，分別立了元氏傀儡皇帝，起初兩家都善待了傀儡皇帝。東魏孝靜帝太太平平做了十六年皇帝才禪位，退位後像漢獻帝、曹奐一樣保持了天子的禮儀和待遇，三個兒子也都給了官做，到了北齊高洋奪位後的第二年才被暗中毒死。元氏後人存在的時間更久，高洋原本對他們只監控不迫害。到天保十年，也就是高洋在位的最後一年，高洋自感病入膏盲無藥可治，再加上精神失常，才對元氏皇族大開殺戒，據傳元氏皇族罹難者達七百三十餘人，在東魏的元氏後人幾乎絕戶。

西魏元氏待遇就好得多。首任皇帝魏孝武帝過於強硬被殺，繼任者魏文帝安安穩穩當了十六年太平天子，末兩任皇帝都過於強硬，甚至企圖在無兵無權的情況下反殺宇文氏，這才招致廢黜、殺身之禍。即使這樣，宇文氏代魏建周之後，仍然奉行罪止及身的原則，元氏皇族並沒有被大規模屠殺。西魏北周十二大將軍有三位姓元的，都是元魏皇族，其中一位叫元讚的在魏周禪代過程中安然無恙，其後代甚至到北周武帝時還襲封了國公爵位。

所以回過頭看，對前朝降王殺與不殺，主要還看新興王朝是否有絕對的控制力，局面足夠穩定、法統的宣傳與傳遞足夠合理，誅除前朝的代表性人物後，並無大規模血腥屠殺的必要。

南朝四代對前朝皇帝和皇族總體上以屠殺為主，但處理方式各有異同，充分體現了各朝皇帝面對不同歷史條件時的心胸。

東晉和宋齊梁陳皇族的不同遭遇

劉裕代晉時，充分借鑑了前朝處理降王的經驗。

當年，曹丕篡漢雖說沒有殺漢獻帝，但對漢獻帝及其子孫的政治管制相當嚴厲，不許劉氏子孫當官，只准在封國內活動。山陽國一直派駐著許多監管人員，劉氏子孫就像被圈養的吉祥物一樣，沒有生命危險，但過得也無甚滋味。司馬炎篡魏後同樣操作，曹魏宗室也成了吉祥物。後來大概感覺無甚必要，晉武帝司馬炎在泰始二年（266年）下詔停止對漢、魏宗室人員的禁錮政策，宣佈他們可以出來正常活動，甚至可以當官。

漢獻帝影視形象。來源/電視劇新《三國》截圖

漢獻帝的山陽國傳承了好幾代，永嘉之亂中，第四代山陽公被殺，自顧不暇的晉朝沒有再恢復這個封國，漢朝宗嗣到此斷絕。曹魏陳留王則躲過了永嘉大亂，王國也從北方遷到南方，並奇蹟般地得到劉宋王朝的承認。劉宋還沿襲西晉、東晉的政策，陳留王王位繼承，需要朝廷下詔決定。所以曹氏後人的線索在劉宋史書中得以保留，有一代陳留王曹虔嗣因為無子，王位由弟弟曹虔季襲封，曹虔季死後該由長子曹銑還是次子曹鍇襲封，當時還引起一段小小的爭議。有人認為曹銑過繼給伯父曹虔嗣為後，不能再紹本生父親之王位，王位應傳給次子曹鍇。當朝皇帝最後裁定，哪那麼多囉嗦，仍由老大繼位。

曹氏陳留王一直生存到劉宋亡國，首尾長達214年。而東晉司馬氏禪位後的零陵王國，在劉裕稱帝的第二年就被斬盡殺絕。晉恭帝之死其實只是劉裕誅滅司馬氏的終章，在劉裕稱帝之前，司馬氏宗室已被劉裕陸續以各種藉口誅殺，東晉殘存宗室司馬休之、司馬楚之等人都投降了北朝。

劉裕的基本策略是，該遵守的禮儀還是要遵守，漢獻帝和曹芳都降封為王、公，晉恭帝也封王，不像對待後秦、南燕的俘虜皇帝一樣統統殺死。但是劉裕的底層出身，又註定了他不會像出身世家的曹丕和司馬炎一樣保持應有的大度和寬容。對存亡繼絕那一套傳統政治道德，沒有什麼文化修養的劉裕缺乏應有的敬畏，殺起司馬氏宗室來毫無負罪感。

劉裕本人過於深沉的心機，也註定了司馬氏皇族不會好過。劉裕的一生是戰鬥的一生，士族餘孽桓玄，起義軍孫恩、盧循和徐道覆，京口集團老兄弟劉毅、諸葛長民和孟昶，外敵南燕、後秦和北魏，相繼與他為難，弄得這位胸襟開闊的一代雄主很是糟心、窩火。老兄弟諸葛長民陰謀造反，事洩被捕，劉裕殺他之前，罕見地對這位將死之人吐了一大頓槽，史料並未記載劉裕說了些什麼，只說諸葛長民十分高興，劉裕竟然對自己盡吐心腹之事，還以為兩人盡釋前嫌了。結果剛一說完，劉裕的力士丁旿便勒死了諸葛長民。劉裕這種心態，像極了《三體》中的面壁者，所有壓力只能自己扛下來，扛久了自然累，所以找了這樣一位傾聽者。劉裕是個快刀斬亂麻的人，壓力已經這麼多，憑什麼還要留著司馬氏兩個前皇帝給自己添堵呢？

蕭齊取代劉宋王朝時，屠殺前代降王的傳統沿續下來了。劉宋皇族已經在自相殘殺中元氣大傷，剩餘的歪瓜裂棗沒什麼政治號召力，但一來當年劉裕殺司馬氏立下範例，二來蕭道成並無太深厚政治根基，不敢留著劉氏皇族以防他人利用，所以統統殺掉。可憐劉裕後世子孫枝繁葉茂，都成為黃泉路上橫死人。

蕭梁取代蕭齊，出現一些變化。梁武帝蕭衍只殺了齊明帝蕭鸞的幾個兒子，聲言為兄長蕭懿報仇。其餘蕭齊皇族並沒有趕盡殺絕，尤其是蕭道成次子蕭嶷的一枝，蕭子顯、蕭子云兄弟都是齊朝皇族的嫡派子孫，梁武帝一律予以寬大優待，不殺不關不監視，還讓他們當官食祿。蕭子顯後來以當事人身份撰寫了《齊書》，躋身二十四史之列，是為梁武帝為歷史的一大貢獻。

影視劇中的蕭選，便以梁武帝為原型。來源/電視劇《琅琊榜》截圖

之所以對前朝皇族有殺有放，大約是與齊朝國祚僅有23年、沒有形成強大的法統號召力有關，而且蕭道成子孫被齊明帝蕭鸞誅殺一空，只有蕭子顯、蕭子云兄弟逃過魔爪，齊朝已無太大影響力。再加上樑武帝開國時年僅38歲，春秋鼎盛，年富力強，又以力征得國，自信心非常強大，絲毫不懼齊朝後人作亂，就沒有斬草除根的必要了。

梁陳易代之際，情況又有不同。梁朝滅亡的三大原因是侯景之亂、諸王內訌和外敵入侵，梁武帝子孫被侯景殺了一部分，梁元帝蕭繹兄弟相屠殺了一部分，西魏滅梁元帝又殺了一部分，留給陳霸先能殺的不多了。陳霸先土豪出身，絲毫沒有梁武帝的仁義寬大，奪位後將蕭氏後人全部殺掉。當然，陳霸先殺梁宗室也有不得已而為之的一面，因為梁武帝家人丁實在太興旺了，即使被各種敵人各種屠殺，仍有為數甚多的蕭氏後人在不同地域，或是給人當槍使，或是自己起兵，對陳朝造成相當大的威脅，陳霸先去世時尚且沒有敉平這些敵對勢力，對蕭家人自然沒有什麼耐性。

殘存皇族的威脅

南北朝時代的特殊性，給亡國皇族提供了廣闊的空間，敵國往往支援亡國皇族活動，讓他們上竄下跳，不斷地噁心新興王朝。

劉宋殺東晉司馬氏，司馬休之、司馬楚之逃到北方投降後秦和北魏，聲言借兵報仇。後秦北魏雖然嘴上說支援他們復仇，給予一定兵力讓他們鬧鬧事，但內心深處實際只以喪家之犬對待之。司馬休之、楚之兄弟鬧了一陣子之後翻不起太大水花，也就慢慢沉寂了下來，回到老家溫縣重新當起了土財主。司馬楚之的後人裡面有一位司馬裔，不甘心一輩子沉淪凡塵，在魏末大亂時率領本鄉子弟兵想搞一點事情，後來在北周做到郡公、州刺史。

劉宋亡國後，宋文帝之子劉昶躲過屠殺逃到北魏，北魏任命他為統軍大將，參與討伐南齊的戰爭。劉昶與司馬休之、司馬楚之命運差不多，鬧騰一陣子一無所獲，後來也漸漸偃旗息鼓了。

蕭齊皇族、齊明帝蕭鸞之子蕭寶夤逃到北魏，也被北魏拿來用作攻擊梁朝法統不正的工具，派其到淮河沿線統兵進攻梁朝。蕭寶夤自我感覺良好，仗打得不怎麼樣，野心卻不小。北魏末年六鎮大亂，此公與六鎮義軍攪成一團，竟然在關西自立為帝，事敗後被北魏官軍擒獲處死。

六鎮起義。/記錄片《中國通史》截圖

蕭梁皇族在梁末時各種出洋相，雖說給陳朝帶來一定麻煩，著實也把梁武帝的臉丟了個乾淨。當時北魏分裂，梁武帝孫子蕭詧投降西魏，在襄陽建立了一個傀儡小國西梁，這個小國生命力異常頑強，作為魏周隋與陳朝對抗的馬前卒，以二萬餘人的水陸兵馬，和陳朝打的有來有回，堪稱亡國皇族中的戰鬥機。西梁國曆經西魏、北周、隋朝三個朝代，於隋朝滅陳前夕被廢。然而令人嘖嘖稱奇的是，西梁的疏屬蕭銑居然在隋末唐初率兵起事，建立了一個北起江漢、南至大海的梁國，奏響了南朝最後一個音符。

蕭梁宗室第一水貨蕭淵明北伐北齊時被俘，後來被北齊立為梁朝國主，送到江南去當皇帝。梁朝兩位大將王僧辯、陳霸先一個想接受一個強烈拒絕，竟然引發一場滔天內訌，王僧辯在內訌中被殺，其舊將王琳在湘、郢舉兵反叛，仗打了好幾年，陳霸先至死都未能擊滅王琳叛軍，陳朝土宇狹窄、先天不足，與此大有關聯。

這些殘存王族的活動幾乎都沒起到正面作用，王夫之評價這些人如此說：

“國之將亡，懼內逼而逃之夷，自司馬國璠兄弟始。楚之、休之相繼以走歸姚興，劉昶、蕭寶寅因以受王封於拓跋氏，日導之以南侵，於家為敗類，於國為匪人，於物類為禽蟲，偷視息於人間，恣其忿戾以徼倖，分豺虎之餘食，而猶自號曰忠孝，鬼神其赦之乎？”

王夫之。

對前朝皇族過於殘忍不會有什麼好結果。作為南北朝的終結者，隋朝親手結果的兩家皇族分別是北周宇文氏和南陳陳氏，隋文帝楊堅對這兩家一寬仁一殘忍，陳後主及諸陳子弟基本不殺，個個得享天年，陳氏後人還有不少做官的。但宇文氏上至靜帝宇文闡，下至與皇帝血緣關係已遠的宗室疏屬，被一鍋端殺了個乾淨。楊堅的後人也沒有什麼好下場，無論是被唐朝控制的還是被各家亂軍抓住的，基本都以橫死告終。

人在做，天在看，縱使威加海內的天子，把人江山奪了，終究不能把事做絕。