河北蘇麻喇姑墓: 彎腰才能進, 墓中的一口缸揭開康熙百年“謊言”
我國古代數千年的封建帝制，帶來的是皇權為尊的絕對思想，有了這樣的封建體制，歷朝歷代的皇帝在扮演統治者角色的時候可謂如虎添翼，皇恩浩蕩之下，臣子們的忠心十分堅定。
要想封賞一位臣子，帝王們的最高禮遇是厚葬或者請入太廟，清朝的康熙大帝對待自己的啟蒙老師蘇麻喇姑就是這樣，承諾將其和孝莊合葬，蘇麻喇姑自然是感恩戴德。
可是事實真的如此嗎？後世對蘇麻喇姑的墓進行了考察之後發現，此墓甚小，墓室口需要彎腰才能進入，與所謂“厚葬”的標準大相徑庭，而墓中的一口缸則揭開了康熙的百年“謊言”。
清朝百年的見證者
有這麼一個女人，她歷經努爾哈赤、皇太極、順治、康熙四個朝代，親眼見證了後金到清朝建立的全過程，而清兵入關後，順治初年的穩定以及康熙盛世的開創都和她脫不開干係。
這個人並非是神仙下凡，也不是明朝“黑衣宰相”姚廣孝那樣的大軍師，她僅僅是孝莊皇后的一個婢女，不僅出身貧寒，也沒有接受過系統的教育，那麼她是如何在風起雲湧的年代為大清默默助力的呢？
她就是蘇麻喇姑，一個提到清朝歷史的時候無法迴避的人物，可能連蘇麻喇姑自己也沒想到，當初她出生在科爾沁草原上的那一刻，未來一個兩百多年的帝國將和她的命運密不可分。
十歲那年，蘇麻喇姑被選入貝勒府，成為了布木布泰的侍女，蘇麻喇姑第一次見到布木布泰的時候就震驚了，她在草原上從未見過如此美麗的女子。
布木布泰也對蘇麻喇姑眼前一亮，之前府中圍繞在她身邊的都是奶媽之類的長輩，可如今有一個年紀相仿的小夥伴出現，布木布泰別提多開心了，她沒有把蘇麻喇姑當成伺候自己的下人，兩人私下裡更像是朋友。
天命十年，布木布泰與皇太極成婚，蘇麻喇姑也被帶到了盛京，這段經歷是蘇麻喇姑人生的重大轉折，
在盛京的日子裡，她學會了滿文，對滿族文化了解頗深，甚至開始擔任起府中管家的角色。
崇禎九年，李自成已經打下了和州，山西河南等地爆發大饑荒，明朝已經是強弩之末，皇太極看準時機稱帝，隨後十萬清兵南下，準備給大明朝致命一擊。
前方部隊開拔，後方也沒閒著，在大清的老家盛京，女人們正在進行一個新帝國建立的準備工作，蘇麻喇姑被指派釐定清朝上下冠服，她對滿族、蒙古族、漢族的服飾進行了細緻對比，親自設計出了一套樣式，為後世所推崇。
布木布泰和蘇麻喇姑的感情更深了，她們憧憬著未來的美好生活，布木布泰將會成為皇妃，
而蘇麻喇姑也會跟隨她統領後宮，可是這一切美夢在皇太極的突然離世下化為了泡影。
兩個女人的史詩
皇太極駕崩之後，他那些如狼似虎的兄弟和兒子一夜之間沒了制約，開始了爭權奪位的鬥爭，兩個女人一沒有勢力，二沒有軍權，要想在這混亂的局面中明哲保身，幾乎不可能。
可一個人的命運不僅要依靠自身的實力，還要靠上天的幫助，也就是運氣，在多爾袞和豪格的爭鬥陷入僵持之時，年僅六歲的福臨人畜無害，似乎是繼位的最佳人選。
就這麼稀裡糊塗的，福臨成為了順治皇帝，三十歲的布木布泰成了太后。
此時的福臨只是名義上的皇帝，畢竟一個新王朝怎麼可能讓一個小孩發號施令呢？國家大權落在多爾袞的手上，孝莊想見見兒子都要受到監視。
每月一次的太后和皇帝見面，蘇麻喇姑都充當了中間人的角色，她將太后的指令告訴小皇帝，又把小皇帝對母后的思念帶到，同時蘇麻喇姑也用自己的力量來幫助順治成長。
順治皇帝在清朝十二帝中都是特殊的存在，他的身上有著一種悲天憫人的氣質，對於權力的慾望不強，更多地關心這個世界的樣子，也許這就是孝莊和蘇麻喇姑的影響導致的。
順治十一年，康熙出生了，面對這個將來的皇帝，孝莊將其交給了蘇麻喇姑照料，
能成為皇帝的啟蒙老師，可見孝莊對蘇麻喇姑的信任，同時也說明蘇麻喇姑自身的學識十分深厚。
蘇麻喇姑在對待康熙的時候，傾注的都是母親的愛，順治時期紫禁城爆發天花病毒，所有的皇子奉命出宮隔離。因為擔心小小的康熙，蘇麻喇姑每日往返於皇宮和避痘所之間，冒著被傳染的風險照顧康熙。
多年以後，康熙在晚年回憶起這件事不禁淚流滿面。隨著順治去世，康熙坐穩皇位之後，孝莊和蘇麻喇姑才真正地結束了擔驚受怕的生活，她們在後宮無比開心，蘇麻喇姑也陪著孝莊走過了人生最後的二十六年。
康熙的“謊言”
公元1687年，孝莊病逝，蘇麻喇姑失去了自己一生的信仰，此時的她已經年過古稀，由於擔心蘇麻喇姑支撐不住打擊，康熙將自己的十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。
如果說之前照料康熙，蘇麻喇姑扮演的是老師的角色，可這一次撫養胤祹，蘇麻喇姑則成了額孃的身份，後來在九子奪嫡事件中，胤祹能全身而退，和蘇麻喇姑的教導密不可分。
十八年後，蘇麻喇姑病逝，終年九十三歲，
康熙下旨以嬪妃之禮厚葬，並恩准將其與孝莊皇太后合葬，這對於蘇麻喇姑來說是無上榮耀，可事實真的如此嗎？
後世對蘇麻喇姑廟進行考古發現，位於昭西陵以東的蘇麻喇姑墓非常小，就連主要的地宮都比不上北方人家中的地窖，一人都無法站立，而且在墓室中人們發現了一口缸，缸中儲存著蘇麻喇姑的骨灰。
這說明蘇麻喇姑是被火化的，要知道在古代，土葬保留全屍是主流，一位為大清奉獻一生的人竟然被火化，真是讓人唏噓不已。
其實這並非康熙的意願，而是雍正認為蘇麻喇姑並非皇室成員，不許她和孝莊合葬，才重新為蘇麻喇姑安排了新的墓地，
也因為雍正的不識大體，才讓康熙的旨意變成了長達百年的“謊言”。
