三教聖地,耶路撒冷——“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”

耶路撒冷位於猶地亞山區頂部,海拔790米。自三千年前大衛王的王國建都於此以來,即為猶太人國家與精神生活的中心所在。今天的耶城則是一個充滿活力的繁榮城市,也是中央政府所在地。

耶路撒冷是古代宗教活動中心之一。耶路撒冷的魅力在於她的神秘和神聖的宗教色彩,耶路撒冷是世界上唯一被三大宗教——猶太教、回教、基督教認定為信仰源流和精神指標的聖地城市。

三教聖地,耶路撒冷——“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”

耶路撒冷

對於基督教來說,這裡是耶穌傳福音、背十字架受釘以及復活的聖地。這裡儲存著完善的歷史古蹟,吸引著世界千萬信徒來此朝拜敬仰。對於非教徒而言,耶路撒冷吸引人的便是其城市建築中特有的石材特質,每當黃昏,整個城市中瀰漫著黃金色的光澤,明亮而美麗,聖城之聖便不言而喻了。

哭牆

哭牆,又稱“西牆”。

公元初年,歐洲人認為耶路撒冷是歐洲的盡頭,而這面牆即是歐亞分界線。千百年來,流落在世界各個角落的猶太人回到聖城耶路撒冷時,便會來到這面石牆前低聲禱告,哭訴流亡之苦,所以被稱為“哭牆”。

哭牆位於耶路撒冷老城內,聖殿山山下西側。這是環繞第二聖殿庭院的古城牆的殘存部分,可以說是猶太教信仰中除聖殿山本身以外最神聖的一個地點。通常認為,西牆由大希律王興建於公元前19年,但最近的發掘表明希律王生前並未完成此項工程。西牆有一段面向猶太區一個大廣場顯露出來,其他部分隱藏在建築物後面。

三教聖地,耶路撒冷——“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”

哭牆

許多個世紀以來,西牆一直是猶太人祈禱和朝聖的地點。最早記載猶太來此祈禱的文獻可以追溯到4世紀。從19世紀中葉起,猶太人試圖購買西牆和其鄰近地區,但沒有成功。猶太復國主義運動在20世紀早期興起後,西牆成為猶太社群和穆斯林宗教領袖之間摩擦的原因,穆斯林擔心西牆被用於猶太民族主義對聖殿山和耶路撒冷的進一步要求。西牆下的暴力行為變得司空見慣,於1930年召開了一次國際會議,以確定穆斯林和猶太人的權利和要求。1948年阿拉伯 - 以色列戰爭後,約旦控制了西牆,禁止猶太人來到牆下,達19年之久,直到1967年以色列佔領老城。

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哭牆

耶路撒冷聖墓教堂

聖墓教堂,又稱“復活大堂”,耶穌墳墓所在地,基督教聖地,耶路撒冷基督教大教堂之一。位於以色列東耶路撒冷舊城。聖墓教堂是耶穌基督遇難、安葬和復活的地方。傳說耶穌被害前,就是沿著“受難之路”揹負著沉重的十字架,一步步艱難地走向刑場的。

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聖墓教堂

錫安山

位於耶路撒冷以南的錫安山,是基督徒的聖地,因為這裡有耶穌曾走過的足跡。公元三十年,耶穌在耶路撒冷被捕,至四月七日遇難。日後的教徒,就按著耶穌受難前曾到達過的地方,築成一條受難之路,而錫安山雞鳴堂,就正是其中一處耶穌曾作停留的地方。錫安山的馬可樓,是耶穌享用最後晚餐的樓房。

根據《聖經》中《馬可福音》的記載,耶穌被捕前,曾對弟子彼得說:“雞鳴前你將三次不認主。”當時彼得不以為然,還聲言會“誓死追隨”,但他自己也忘了這番對話。耶穌被捕後,彼得懾於羅馬軍的勢力,果真應驗了耶穌的預言,三次否認與他有關係;然後雞鳴聲響起,彼得才悔悟自己所犯的罪。後人不忌諱先賢的過失,還為此而建立了一座聖彼得雞鳴堂,可以說是最佳的反面教材。

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錫安山

錫安山有兩個重要的景點:一是大衛冢,雖然大衛冢並非大衛埋葬的地方,但猶太人仍視之為神聖之地。衛冢是猶太人視為神聖的地方。大衛冢是一九六七年前猶太人朝聖的地方。但大衛冢並不是大衛埋葬的地方,因列王紀下二章十節記載,大衛葬於大衛城。大衛冢的地點只可以追溯至十字軍時期。因十字軍誤以為錫安山就是聖經所說的大衛城。

二是馬可樓,錫安山的馬可樓,是最後晚餐的樓房。馬可樓拉丁文原意為飯堂,是耶穌與門徒享用最後晚餐的地點,於此建立了聖餐崇拜的禮儀。耶穌復活後,在同一個樓房向門徒顯現兩次,也在此樓房中,眾門徒領受了聖靈。

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錫安山馬可樓

如今所見的馬可樓房間,15世紀回教佔領了錫安山之時,將之改為清真寺,禁止基督徒和猶太人進入共五百年。耶路撒冷雖為以色列管轄,但是聖弗朗西斯教派卻擁有一份1335年簽署的地契。並且禁止基督徒和猶太人進入。

耶路撒冷的聖地遺蹟,對三種主要宗教都各具意義,但3千多年來,此城的歷史變遷,卻也引起一股不可抗拒的考古熱,走在耶路撒冷任何角落,都有可能正踩在千年寶藏的遺址上,尋寶考古遂成了以色列人的風尚。陸續出土的戴維城考古公園和俄斐勒考古公園,就是被考古發掘的。

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錫安山

大衛城塔

大衛城塔是耶路撒冷舊城的最高處,位於約帕門附近的猶太區內。這座約於兩千多年前由希律王建造的城塔,陸續被挖掘出土的有古老的哈莫尼城牆和法賽爾塔、希皮庫斯塔和米里亞尼塔等三座城塔,以及羅馬、拜占庭、十字軍和土耳其時代的建築遺蹟。

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大衛城塔

大衛城塔是大希律王建造的行宮,與耶路撒冷西面的防禦工事。堡上有三個巨塔,希律王各依其兄法賽努,其友希皮庫,及其妻瑪利安妮而命名,瑪利安妮為希律王所謀殺。主後70年,提多皇帝將這座壯麗的城堡宮殿作為羅馬第十軍團的軍營,以顯示羅馬軍隊的強大英勇。在城堡下面,仍可看到希律時代的遺蹟,在十二及十四世紀,十字軍及埃及回教徒曾分別重整該城堡,目前殘存的碉堡,是1540年土耳其蘇利曼王所修建。

大衛城塔曾是堡壘、軍營、炮臺,代表著耶路撒冷過去那段紛亂的歲月。城塔中還設有耶路撒冷歷史博物館,裡面陳列著迦南人、希伯來人、希臘人、十字軍、土耳其人、阿拉伯人和以色列人豐富的歷史文物。此外,為吸引各方觀光客,夜晚的大衛城塔還會舉辦聲光表演。

三教聖地,耶路撒冷——“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”

大衛城塔

雞鳴堂

據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂,並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟,直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。

三教聖地,耶路撒冷——“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”

雞鳴堂

苦路

耶穌揹負著十字架沿著這條路走向刑場,其間經歷了14件事,因而苦路也有14站。現在的路線是18世紀確立的。對於基督徒來說,這是最虔誠的朝聖之旅。

三教聖地,耶路撒冷——“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”

苦路

在猶太經典《塔木德》中有這樣一句話:

“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”。