玄空風水學:消砂納水
十二支“辰戌醜未”宮為四局的明堂出水口，通稱水口，或四大水口。
一、水口斷兇吉
(一)壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金，兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金，兼癸庚子分金。
1、左水倒右，水出辛戌，為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。
2、左水倒右。出丁未。為自旺向。名“惟有衰方可去來”。發富發貴。壽高丁旺。
3、右水倒左。從甲卯沐浴方消水。名“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全。人丁興旺。犯寅卯二字。非淫即絕。不可輕用。
4、水出巽巳方為衝破。向上臨官。犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕並犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門。次及別房。
5、水出乙辰方。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並閨中幼婦少女退敗田產。久則敗絕。
6、水出癸丑方。衝破向上養位。主傷兒敗財乏嗣。犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方。衝破胎神。主墜胎傷人。初年丁財稍利。久則敗絕。此名過宮水。有壽無財。
8、水出乾亥方。名過宮水。惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財。水不歸庫故也。
9、水出庚酉方。為交如不及。犯顏回夭壽水。敗產乏嗣。初年亦有稍利者。先傷三門。有丁無財。有財無丁。有功名者，即失血夭亡。福祿壽不齊全。死方消水故也。
10、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡居五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病症。先敗三門。次及別門。凡病死二方。消水發兇相似。
11、水出艮寅方。為旺去衝生。犯雖有財。而何為小兒難養。富而無子。十有九絕。先敗絕長房。次及別門。
12、右水倒左。從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作衝胎論。主大富大貴。人丁興旺。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。
(二)癸山丁向、醜山未向。
癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
1、右水倒左，出巽巳方，為正養向。名“貴人祿馬上御街”，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，併發女秀。地理中第一吉向。
2、左水倒右，出坤方，為木向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3、水出丙午方，衝破向上祿位，名衝祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。
4、水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財。亦無大凶。
5、水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6、水出艮寅方，主退財，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
7、水出癸丑方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。
8、水出乾亥方。丁財日衰。甚則絕嗣。
9、水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉凶相半。久則不利，有丁無財。
11、若右水倒左。即向上正丁字流去。名“絕水倒衝墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕。書雲：“丁庚坤上是黃泉”即此是也。
12、丁水來朝左倒右。從壬字天干而去。不犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴，福壽雙全。但此向此水。平洋多發。山地多敗。
(三)艮山坤向、寅山申向。
艮山兼醜丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
1、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲：“十四進神家業興”。主妻賢子孝，五福滿門，富貴雙全。
2、右水倒左，出丁未方，為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作衝破養位論。主富貴高壽。人丁大旺。先發小房。
3、左水倒右。出庚酉方。合文庫消水。楊公進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。即此是也。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可輕用。
4、水出丙午。為衝破胎神。初年間有發丁旺財壽高者。久則墜胎乏嗣。家道窮苦不利。
5、水出巽巳。名過宮水。情過而亢。故主初年有丁有壽。卒不發。窮苦清廉。
6、水出甲卯方。為交如不及。短壽敗財。不發。
7、水出艮寅方。亦為交如不及。主多病敗絕。不發。
8、水出癸丑方。犯退神臨官。不立向。非敗即絕。
9、水出壬子方。犯生來破旺。家貧如洗。初年發丁。久則夭壽不吉。
10、水出辛戌方。犯病不立向。退神水法。以向論。又犯衝破冠帶。必傷年幼聰明之子。敗絕不吉。
11、水出乾亥方。衝破向上臨官。傷成才之子。乏嗣夭壽敗財。失血撈疾。大凶。
12、右水長大倒左出坤。不犯申字百步欄。大富大貴。人丁興旺。若犯墓絕衝生大煞，（即左水長大倒右當面出坤）大凶，不能用。
(四)甲山庚向、卯山酉向。
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
1、左水倒右出癸丑為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧。進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁大旺。忠孝賢良。男女高壽。房房均一。發福綿遠。
2、左水倒右。出辛戍方。為自旺向。合“惟有衰方可去來”即楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。男聰女秀。大吉大利。
3、右水倒左。從丙字沐浴方消水。合“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全。人丁興旺。雖右邊病死。衰水過堂。第至向上。巳會合庚酉旺水歸庫而去。無妨以水局而論。又有壬子旺水。乾亥臨官水。辛戍冠帶水。上堂均系合局。故主大發。但若犯午字巳字。非淫即絕，大凶。
4、水出坤申方。為衝破向上臨官。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜症。先傷二門。次及別門。無一家不敗者。
5、水出丁未方。衝破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並損閨中幼婦。退敗產業。久則絕嗣。
6、水出乙辰方。為衝破向上養位。主傷小兒。敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。
7、水出甲卯方。為衝破胎神。主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則無不敗絕。
8、水出艮寅名過宮水。情過而亢。初年有丁、有壽無財。水不歸庫故也。
9、水出壬子方。為交如不及。犯顏回短命水。夭亡敗產絕嗣。紅血癆疾。多出寡發。先傷三門。初年間有稍利者。然總有丁無財。有財無丁。發功名即夭壽。福祿壽不能齊全。
10、水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡婦五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等症。先敗三門。次及別房。與兌方消水。發兇相似。
11、水出巽巳方。犯旺去衝生。雖有財而何為。小兒難養。當向無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。
12、右水倒左。從向上正庚字出。不犯酉字。百步轉欄。又須左水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作衝胎論。主大富大貴。人丁興旺但內中間有壽短者。出幼婦寡居。不可用。
(五)乙山辛向、辰山戌向。
乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。
1、右水倒左。出坤申方。系正養向。名為貴人祿馬上御街”。丁財大旺。功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。併發女秀。
2、左水倒右。出乾亥方，為火局向。書雲： 卒入乾宮百萬莊即此是也。發福發貴。人丁大旺、福壽雙全。
3、水出庚酉方。衝破向上祿位。名“衝祿小黃泉”。主窮乏夭亡。出寡居，間有壽高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有為乞丐者。總之窮困者多。發富者少。若戍字上再有槍刀惡石。出性暴人。習拳棒行兇爭鬥。
4、水出丁未方。犯退神 。初年稍利。發丁不發財。亦不發兇。
5、水出丙午方。初年間有發丁高壽者。久則夭亡絕嗣。退敗田產。窮苦不終。
6、水出巽巳方。主退財。小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房。次及別門。
7、水出乙辰方。犯退冠帶。不立向。主夭亡敗絕不發。
8、水出艮寅方。丁財日衰。甚則絕嗣。
9、水出醜癸方。犯衰不立向。退神水法。丁財兩不旺。
10、水出壬子方。為情退而亢。間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高。或壽短。或乏嗣。吉凶相半。
11、左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又須百步轉欄。有發大富大貴者。稍差即絕。不可輕用。
12、須有辛水朝堂。左水倒右。後甲字天干而去。不犯卯字。祿存流盡佩金魚。大富大貴。福壽雙全。人丁亦旺。平洋地發者多。但山地不可用。多敗絕。
(六)巽山乾向、巳山亥向。
巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
1、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合楊公救貧進神水法。旺去迎生。富貴之期驟至。書雲“十四進神家業興”。主妻賢子孝。五福臨門。富貴雙全。房分均發。
2、右水倒左。出辛戍方為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。發福悠久。
3、左水倒右。出壬子方。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”主發富貴福壽雙全。
4、水出庚酉方。為衝破胎神。初年間有旺丁，壽高發財者。久則乏嗣，貧苦。有壽必窮。此水不歸庫故也。
5、水出坤申絕位。為情過而亢。初年發丁，有壽不發財，功名不利。貧而不壽。不絕。
6、水出丙午方。為交如不及。短壽敗財不發。
7、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久敗絕。
8、水出乙辰方。犯“十個退神如鬼靈”臨官，不立向。非敗即絕。
9、水出甲卯方。為生來破旺，貧窮。初年發財，久則敗絕不利。
10、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯衝破冠帶。必傷年幼聰明之子。嬌態之婦。
11、水出艮寅方。衝破向上臨官，犯黃泉大煞。傷成才之子。乏嗣夭壽窮苦大凶。
12、右水長大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步轉欄。大富大貴。人丁亦旺。
(七)丙山壬向、午山子向。
丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
1、左水倒右。出乙辰方。為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。楊公救貧進神生來會旺水法。玉帶纏腰，金城水法。大富大貴。忠孝賢良，男聰女秀，夫婦齊眉。房房相似，發福綿遠。“申子辰坤壬乙，文曲從頭出。”此是也。
2、左水倒右。出癸丑方。為自旺向，惟有衰方可去求。楊公救貧進神水法。發富發貴，壽高丁旺。
3、右水倒左，從庚字沐浴方消水。合“祿存流盡佩金魚”，富貴雙全，人丁興旺。若稍犯酉申二字，即兇，不可輕用。
4、水出乾亥方。為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門。次及別門，無一不敗絕者。
5、水出辛戍方。犯退神。主傷幼年聰明之子。並損婦少女。退敗產業。久則絕嗣。衝破向上冠帶故也。
6、水出丁未方。為衝破向上養位。主傷小口，敗產絕嗣。犯退神沐浴，不立向。
7、水出丙午方。為衝破胎神，主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則敗絕，此名過宮水，有壽必窮。
8、水出巽巳方。為情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年發丁，有壽不發財。水不歸庫故也。
9、水出甲卯方。為交如不及。犯顏回短命水。夭亡絕嗣，退敗產財。多出寡居。先傷三門，內中亦有稍利者，然縱有丁無財。有財無丁。發功名即夭壽。福壽不能相兼，多因吐血癆疾而死。
10、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人壽短，必出寡婦五、六人。敗產乏嗣。並犯咳嗽、吐痰、癆疾等症。先傷三門。次及別房。
11、水出坤申方。犯旺去衝生大煞。雖有財而何為。小兒難養。富而無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。
12、右水倒左，從向上正壬字流出。不犯子字。百步轉欄。又須左水細小。合火局胎向胎方去水。謂之出煞。不作衝胎而論。主大富大貴。人丁興旺。內中間有壽短寡居者。
(八)丁山癸向、未山醜向。
丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
1、右水倒左。出乾亥方系正養向，名為“貴人祿馬上御街”。合進神救貧水法。丁財大旺，功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。併發女秀。
2、左水倒右。出艮寅方。為金局向。書雲“癸歸艮位發文章”，發富發貴。人丁大旺。福壽雙全。惟年久。主生風疾。
3、水出壬子方。衝破向上祿位。名“衝祿小黃泉”。主窮乏夭亡，出寡居。間有壽高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有為乞丐者。總之窮困者多。發富者少，若醜字上有槍刀惡石，出性暴力惡人，好習拳棒發丁不發財。
4、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不發財。亦不發兇。功名不利。平安有壽。
5、水出庚酉方。初年間，有發財發丁壽高者。久則壽短。小產乏嗣。退產敗財。
6、水出丁未方。犯退神冠帶。不立向。主夭亡敗絕。
7、水出巽巳方。丁財日衰。甚則絕嗣。
8、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。財丁俱不旺。
9、水出甲卯方。為情過而亢，初年間有發富貴，亦有不發者，或壽高，或壽短乏嗣，吉凶相半。
10、左水倒右，出向上正癸字而去。又須百步轉欄，有發大富大貴者。但有稍差即絕。不可輕用。
11、癸山朝堂。左水倒右。從丙字而去。不犯午字。名“祿存流盡佩金魚”。大富大貴。福壽雙全。
(九)坤山艮向、申山寅向。
坤山兼未丁未分金，兼申辛未分金。申山兼坤丙申分金。
1、右水倒左，
出辛戍方為正生向。合旺去迎生，救貧水法，玉帶纏腰，金城水法。書雲“十四進神家業興”。主妻賢子孝，五福滿堂，福壽雙全，門門皆發。
2、右水倒左，
出癸丑方，為借庫消水，自生向。合楊公救貧進神水法，不作衝破養位論。主富貴壽高，人丁大旺，先小房，龍砂好，後髮長房者。
3、左水倒右。
出甲卯方。合文庫消水，楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。主發富貴，福壽雙全。
4、水出壬子方，
為衝破胎神，初年間有丁旺發財壽高者，久則墜胎乏嗣貧苦，有壽必窮水不歸庫故也。
5、水出乾亥方，
初年發丁不發財，壽高貧苦，功名不利。
6、水出庚酉方，
為交如不及，短壽敗財不吉。
7、水出坤申方，
犯生向交加如不及，多主敗絕。
8、水出丁未方，
犯“十個退神如鬼靈”，臨官不立向，非敗即絕。
9、水出丙午方，
為生有破旺，主窮乏，初年發丁，久則敗絕。
10、水出乙辰方，
犯病不立向。退神水法，又犯衝冠破帶。必傷年幼聰明之子。貞節之女。
11、水出巽巳方，
為衝破向上臨官，傷成才之子。夭壽乏嗣。
12、坤山艮向、申山寅向。
右水長大倒左，出艮不犯寅字。百步轉欄，大富大貴，人丁亦旺。
(十)庚山甲向、酉山卯向。
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。
一、左水倒右，出丁未方，為正旺向，名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法，大富大貴。忠孝賢良，男女高壽，房房相似，發福綿遠。書雲“亥卯未乾甲丁。貧狼一路行”。即此向。
二、左水倒右。出乙辰方。為自旺向。合“惟有衰方可去來”，楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。若艮水來朝，合三吉六秀向水法。
三、右水倒左，從壬字沐浴方消水，合祿存流盡佩金魚，富貴雙全，人丁興旺。若稍犯子字亥字大凶，不可亂用。
四、水出艮寅方，為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕，官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先傷三門，次及別房，大凶。
五、水出癸丑方，衝破向上冠帶，犯退神。主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗產業，久則絕嗣。
六、水出辛戍方。為衝破向上養位。主傷小口，敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出庚酉方。為衝破胎神。主墜胎傷人，初年間有丁財稍利者。久別敗絕。此過宮水，有壽無財，小房更不利。
八、水出坤申方。為情過而亢。功名不利。人多有壽。發丁無財。水不歸庫故也。
九、水出丙午方。為交如不及，犯顏回短命水，夭亡絕嗣。退財產業。多出寡居。先傷三門。此向有丁無財，有財無丁。發功名即夭亡，福祿壽不能相兼，年久敗絕。
十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短壽，多出寡婦。敗產乏嗣，並犯咳嗽、吐痰、癆疾等症。先傷三門，次及別房。與死房消水發兇相似。
十一、水出乾亥方。為旺去衝生。雖有財而何為，小兒難養，富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別房。
十二、庚山甲向、酉山卯向。右水長大倒左。從向上正申字出。不犯卯字流去。百步轉欄。合金局胎向胎方去水。謂之出煞，不作衝胎論。主大富大貴。人丁興旺。但丙中間有壽短寡居。不敗即絕。不可輕用。
(十一)辛山乙向、戌山辰向。
辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。
一、右水倒左，出艮寅方。系正養向，名為“貴人祿馬上御街”。丁財大旺。功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。併發女秀。
二、左水倒右，出巽巳方。為水局向。書雲“乙向巽流清富貴”是也。發富發貴。人丁大旺，福壽雙全。
三、水出甲卯方，衝破向上祿位。名為衝祿小黃泉，主窮乏夭亡。出寡居。或間有壽高者。有五，六弟兄者，有乏嗣者，亦有為乞丐者。總之窮困者多，發富者少。若辰字上有槍刀惡石，出橫暴人，好爭鬥行兇。
四、水出癸丑方。犯退神，初年發丁有壽。不發財亦不發兇。
五、水出壬子方。初年間有發丁，久則壽短。小產乏嗣。敗產，不吉。
六、水出乾亥方。主退財不發。小兒難養，男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
七、水出辛戍方。犯退冠帶不立向。主夭亡敗嗣，兇。
八、水出坤申方。丁敗日衰甚而絕嗣。大凶。
九、水出丁未方。犯衰不立向，財丁不利。
十、水出丙午為情過而亢。間有初年發富，或壽高，或短壽，或乏嗣，吉凶相半。
十一、左水倒右。從向上乙字出去，不犯辰字。又須百步轉欄，主發富貴，但稍差即絕，先吉後兇。
十二、乙水朝堂。左水倒右，從後庚字天干而去。不犯酉字。名“祿存流盡佩金魚”。大富大貴。福壽雙全。此向平原發福。山地敗絕。
(十二)乾山巽向、亥山巳向。
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。
一、右水倒左，出癸丑方，為正生向。全旺去迎生。救貧水法。玉帶纏腰，金城水法，書雲“十四進神家業興”。主妻賢子孝。五福滿堂。富貴雙全，門門皆發。
二、右水倒左。出乙直射水方。為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。先發小房。後髮長房。
三、左水倒右。出丙午者。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可亂用。
四、水出甲卯方。為衝破胎神。初年間有丁財稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦，水不歸庫故也。
五、水出艮寅方。為情過而亢。初年發丁有壽不發財。功名不利。
六、水出壬子方。為交如不及。短壽敗財，兇。
七、水出乾亥方。亦為交如不及。多主敗絕，兇。
八、水出辛戍方。犯“十個退神如鬼靈”臨官。不立向。非敗即絕。
九、水出庚酉方。為生來破旺主窮苦。初年發丁。久則敗絕。
十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠帶。傷年幼聰明之子。並嬌態婦女。
十一、水出坤申方。為衝破向上臨官。傷成才之子。夭壽乏嗣。貧苦不利。
十二、右水長大倒左。出巽不犯巳字。百步轉欄。大富大貴。人丁大旺。男女壽高。
二、正針十二支對縫針雙山配長生十二宮:
水局：
墓宮乙辰，絕宮巽巳，胎宮丙午，養宮丁未，長生坤申，沐浴庚酉，冠帶辛戌，臨官乾亥，帝旺壬子，衰宮癸丑，病宮艮寅，死宮甲卯。
火局：
墓宮辛戌，絕宮乾亥，胎宮壬子，養宮癸丑，長生艮寅，沐浴甲卯，冠帶乙辰，臨官巽巳，帝旺丙午，衰宮丁未，病宮坤申，死宮庚酉。
金局：
墓宮癸丑，絕宮艮寅，胎宮甲卯，養宮乙辰，長生巽巳，沐浴丙午，冠帶丁未，臨官坤申，帝旺庚酉，衰宮辛戌，病宮乾亥，死宮壬子。
木局：
墓宮丁未，絕宮坤申，胎宮庚酉，養宮辛戌，長生乾亥，沐浴壬子，冠帶癸丑，臨官艮寅，帝旺甲卯，衰宮乙辰，病宮巽巳，死宮丙午。
上述都是陽循，是以陰龍氣為主，順推長生十二宮。龍屬陽為夫，水屬陰為妻。在地理術的運用是陰從陽，陽不從陰，即以龍為主，水是從屬。水是陰循，即逆推長生十二宮。龍的長生，即水的帝旺。水的長生，是龍的帝旺。
以水局為例，說明龍與水在長生十二宮的相互關係。
屬性 次序
墓庫 絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死
龍陽順:
乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯。
水陰逆:
乙辰 甲卯 艮寅 癸丑 壬子 乾亥 辛戌 庚酉 坤申 丁未 丙午 巽巳。
其餘火金木局照此類推。
十二宮的含義是：
1、以人的生命而言:
胎宮，受生氣成胎。
養宮，胎內成形。
長生，人離胎始生。
沐浴，生後三日沐浴形體柔脆。
冠帶，萬物漸榮秀，人具衣冠。
臨官，人至臨官期。
帝旺，人生最旺期。
衰宮，開始衰老。
病宮，老而生病期。
死宮，人生命死亡期。
墓庫，死亡而埋葬入墓。
絕宮，絕處逢生，新生氣的開始。
2、以萬物生長過程而言:
胎宮，天地氣（生氣）交，氤氳造物，萬物在地中萌芽。
養宮，萬物在地中成形。
長生，萬物發生向榮。
沐浴，萬物始生，形體柔脆，易為所損。
冠帶，萬物開始榮秀。
臨官，萬物榮秀堅實，萬物開始成熟。
帝旺，萬物已成熟期。
衰宮，萬物形衰。
病宮，萬物病，開始腐敗。
死宮，萬物已臨滅亡。
墓宮，萬物廢棄，或收藏。
3、以日照晝夜時間而言:
胎宮，二十三時至凌晨一時。
養宮，一時至三時。
長生，三至五時。
沐浴，五至七時。
冠帶，七至九時。
臨官，九至十一時。
帝旺，十一至十三時。
衰宮，十三時至十五時。
病宮，十五至十七時，
死宮，十七至十九時，
墓宮，十九至二十一時。
絕宮，二十一至二十三時。
4、以隨龍水步生氣而言:
養宮，土行氣行，發生萬物。
長生，水朝明堂萬物始生。
沐浴，萬物始生，生氣柔脆。
冠帶，萬物漸榮，生氣漸旺。
臨官，生氣臨旺初期。
帝旺，生氣正旺期。
衰宮，生氣漸次衰弱。
病宮，生氣衰弱臨病期。
死宮，生氣無生長能力。
墓庫，第一水口，生氣入墓，即隨龍水出明堂。
絕宮，第二水口，生氣絕命逢生。
胎宮，第三水口，土行氣行，新生氣萌芽。即陰陽氣新的鬥爭開始。
5、以明堂圓周而言(設明堂圓周為三百六十度):
墓宮，第一水口，自0。00度至30。0度。
絕宮，第二水口，自31。0度至60。0度。
胎宮，第三水口，自61。0度至90。0度。
養宮，自91度至120度。
長生，自121度至150度。
沐浴，自151度至180度。
冠帶，自181度至210度。
臨官，自211度至240度。
帝旺，自241度至270度。
衰宮，自271度至300度。
病宮，自301度至330度。
死宮，自331度至360度。
6、納水：
所謂納水，納是歸納或納入。就是把明堂內所有朝堂的水，都納入龍氣。也就是以龍為主，龍屬陽，是陰從陽，陽不從陰的體現，因此與龍一樣的順循長生十二宮，墓庫即水口是龍氣休囚之地，所有朝堂水也隨之同歸於墓庫，即流水口。因此察審朝堂水的朝堂宮位，是從水口開始。
具體的做法是，人立穴場和觀察水口一樣的進行觀察，從左到右或從右到左，把明堂內所有的朝堂水的入水口逐條觀察，在長生十二宮所佔的宮位。如果來水佔的是長生宮，就稱為長生水。佔的是帝旺宮，就稱為帝旺水。佔的是病宮，就稱為病水……
要注意的是，使用羅盤觀察入水口的瞄準點，必須在宅基地或墓的棺柩底的等高線與入水口來水的流線的相交點。來水所佔宮位是縫針雙山宮位。沒有什麼天干地支的區別，這在前面就已經說明白了。縫針雙山是與正針十二支同宮，天干地支都是一樣，例如水局長生宮坤申，如果在縫針申宮朝堂，固然是稱為長生水，若在坤宮朝堂，同樣稱為長生水。
明代王徹瑩，清代趙九峰的所謂雙山三合五行長生法說：“去水宜出天干，不宜流地支。”他的主要理由是，水從天上來，也應流從天上去。這是沒有根據的。縫針雙山，天干與地支是同宮於正針十二支，沒有什麼區別。若說有差別的話，只能認為雙山天干地支的界縫
正是正針十二支氣的氣旺點，天干在前，是十二支的初氣和旺氣。地支在後，是十二支的休囚氣。若以《葬書》“朱雀流於囚謝”的道理，流出去的水應該從地支的休囚方出去，水流天干的理由是站不住腳的。同時，水流天干，也不可能說明從天上去。
7、納水吉凶的鑑定（判斷）
郭楊曾古法地理術是古代科學的，其理論是符合客觀自然的存在。以現代科學觀點衡量，除去日家玄學部分以外，其餘大部分是符合現代科學。以格龍乘氣而言，只要是格龍準確，無論在平原還是山地，所立的向是與地層紋吻合平行的。這是與地殼的成因有關，與萬有引力、地心吸力、地球磁場、大氣層的影響等具有嚴密的聯絡。 郭楊曾古法地理術的納水，完全以客觀自然環境為前提，納水是以明堂內所有客觀存在的水流為依據，例如生水朝堂，在水龍必須具有從縫針雙山坤申宮朝入的水流，即羅盤緯度一百零五度至一百三十五度的方位朝堂。在火龍必須具有從縫針雙山艮寅宮朝堂的水流，即在羅盤緯度二百八十五度至三百一十五度的範圍內朝堂，才可以稱為生水朝堂。王趙雙山三合五行長生法則不然，他的所謂“生來會旺”，只要右水倒左，立了生向，就稱之為生來會旺，理由是立了生向沒有客觀生水就稱為生水，而理論上水氣是右旋，龍的長生即水的帝旺，因而稱為生來會旺。當然，這裡是介紹納水的理氣方面，至於形法方面，貴於悠揚清澈，忌於混濁。貴於曲曲有情，輕於直流而忌於衝穴。貴於源遠流長而輕於流量微小。
9、風水知識：消砂、納水
上圖中這種地很多。因為山地來水口都很多，周圍的砂也多。這也就是消砂納水的功夫了。消砂是要知道砂的訊息，納水是要歸納成龍之水。這局要以那個水口定局？要用那段成龍之水呀？這裡包含了幾個局呀？等等。。。。。
今天整理了一些關於消砂納水的風水知識，可以參考看看！
俗雲：【不會消砂，禍事如麻；不會納水，百事見鬼。】可見熟練的掌握消砂納水在風水實踐中具有重要的意義。
消砂：
消砂，即是消峰，峰與砂是沒有區別的，但是稱龍虎砂，卻不會稱龍虎峰，似乎砂比峰要低小一些。消砂，就是消納峰砂，也是審理峰砂的意思。
郭楊曾古法地理術，消砂和納水一樣是使用縫針雙山，新法地理術有用縫針雙山，也有使用中針的，但王趙雙山三合五行長生法和其它地理術都是使用中針，因為其它地理術消峰大多數用二十八宿五行，二十八宿五行僅符合於中針而不符合縫針和正針，這在前面已經介紹了。
首先把消砂的概念弄明白了，所謂消砂是消納明堂內目力所能及的朝應砂。什麼是朝應砂呢？朝應砂就是客砂，是外氣砂，來龍的峰砂是主砂，是內氣的峰砂。這就有賓和主的區別，在明堂內目力所及的峰砂，其中也有許多是來龍的分支，是不是屬於主砂呢？這個問題絕大多數的地理術者恐怕都弄不清楚，凡是說“左邊的是青龍，右邊的是白虎”的人，就是分不清賓主砂。
要分清賓主砂最簡單的方法，就是看水流明堂內，凡是與穴場有水流隔開的峰砂，都是賓砂。凡與來龍共入首而沒有水流隔開的峰砂，都是主砂。當然，都是屬於內氣，即是龍氣。說到這裡，青龍白虎就可以識別了。
1、先看撥砂歌
撥砂生克法歌訣：
砂法別來有五種，生旺奴殺洩當明。
克我煞見則禍絕，我生洩氣漸飄零。
我克奴砂為財帛，居官得祿而和平。
比和為旺財丁足，生我之星名食神。
食神毓秀出科甲，若作龍身更顯榮。
生不在問止及旺，兩旺高明過一生。
如此理氣名宿度，用以撥砂尖上論。
歸納起來：生我為食神吉，我克為財吉，同我旺財吉，克我為殺兇，我生為洩兇。
生克的判斷主要依據還是五行，一旦定好穴的坐向（注意砂以坐論用中針人盤，水以向論用縫針天盤），就要圍繞太極向四面八方找出砂，並記下其具體方位。
2、看中針二十四山五行
口訣如下（不用背，羅盤上有顯示）：
子午卯酉太陽火，
甲庚丙壬太陰火，
乾坤艮巽本屬木，
乙辛丁癸便屬土，
辰戌醜未即是金，
寅申巳亥皆屬水，
此是撥砂真妙法，
見砂分金配度坐，
山峰須看人盤位，
吉凶禍福有分明。
穴坐度已經定下來，其五行屬性自然定下來了。如坤山艮向，坤山五行屬性為木。木生火為洩為兇，所以子午卯酉和甲庚丙壬有砂為兇，克木之砂為殺兇，所以辰戌醜未之砂為兇砂。其它方向之砂先為吉論。
3、以形斷砂吉凶
有了好的方位砂，還不能立即斷它的吉凶，這時還要注意它的形狀。總體來說，砂以向、內、遠、大、先為吉；以背、外、近、小、後為兇。尖方圓的砂為吉，歪斜碎砂為兇。吉砂高則吉，兇砂高則兇。
掌握消砂納水的準尺:
消砂納水需要一個什麼標準單位，才可以知道砂水的好壞程度。這個步砂量水的標準尺，就是大家熟知的長生十二宮。長生十二宮位是：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。生氣是發生萬物之源，有生命的萬物，有從出生到死亡的過程。無生命的萬物，也有從有到無或從出廠產品到報廢或毀滅的過程。長生十二宮就是衡量萬物從生到死、從有到無迴圈過程的標準尺。
