故事：指著尼姑罵和尚，醉漢狂言引荒唐案

眾所周知，不管是和尚，還是尼姑，都是脫離紅塵、皈依佛門的出家修行人，遵循嚴格的戒規，過著與世隔絕，青燈古佛的苦修生活。

然而，歷史上也不乏野和尚，花尼姑，這些人表明上口唸“阿彌陀佛”，然而卻違背戒規，喝酒吃肉，搜刮財物，甚至誨淫誨盜，玷汙佛門聖地。《輟耕錄》曾說：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也。”《鏡花緣》中就尖銳諷刺了那些不守佛門規矩的尼姑。

吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。

今天，小編就講一個記載在《螢窗異草》中有關尼姑的故事。

清朝的時候，某地有個婢女嫁給主人當妾，沒想到沒過幾年主人就死了。

沒有靠山，小妾請求主婦讓她剃髮做尼姑。說是今生報答主人的大恩大德，其實是想趕緊離開這裡。

主婦也巴不得她滾蛋，於是掏錢在城外不遠處修了一座庵，讓她當主持。因為只供奉觀音大士，所以起名為“觀音庵”。

小妾取了個法號，名叫靜定，收了幾名女徒，一來服侍自己，二來打理各種雜務。每日閉門不出，日子過得也算安逸。

一開始，靜定還規規矩矩每日磕頭燒香，可畢竟年輕，時間一久，慢慢放縱起來。

離庵不遠有一座寺廟，年輕力壯的和尚都與尼姑暗中往來，一到晚上就尋歡作樂。

因為此事做得十分隱蔽，且靜定平時如果不是做法事絕不輕易出門。所以人們稱讚此庵是清淨之地，壓根有人會知道這裡居然是藏汙納垢之地。

有一天，有個叫許二的挖工在庵前醉倒，指著廟門不停謾罵，句句都是針對靜定，罵她是假尼姑等各種難聽的話。靜定只當沒聽見，閉門不出。

這事很快傳到了縣官的耳朵裡，覺得可疑。就讓屬下暗中打聽。

屬下請許二喝酒，酒過三巡之後問他：“你在觀音庵前為什麼要發這麼大火？”

許二笑道：“那個淫尼許諾每月給我每月五貫，如今她竟然翻臉不認賬，我自然給她一點教訓。”

屬下假裝驚訝地說：“莫瞎說，那靜定一直有清名，你這不是誣衊毀謗嗎？”

許二憤怒地說：“狗屁清名？附近寺裡的和尚都和她有染。她怕被別人知曉醜事，花了五萬錢請我挖地道，從某家墳旁邊直接通到庵裡，號稱“方便門”。和尚和尼姑趁著夜色在地道中往返兩地，作大歡樂道場。別人不知道，我還不清楚嗎！”

屬下了解這一情況後，立即稟報知縣。

知縣立即將許二傳到衙署，一番恐嚇之後，許二原原本本說出了真情。

得知每月十五尼姑們跑到寺裡幽會，當月十六天沒亮，知縣就帶著大隊人馬突然到寺裡去燒香。

和尚慌慌張張下床穿衣，出門迎接知縣。

知縣問大和尚：“你寺裡有多少和尚，都請出來吧，我將向每位和尚施捨。”

大和尚倉促之間說出人數，然而卻少了一二人。

知縣用手指一個一個清點，假裝發怒道：“你為何竟敢欺我？那些人一定是藐視我的職位，高枕而臥，不出來見我。”

說完，知縣命捕役到各個房間搜查，果然看到幾位尼姑躲在床上，立刻將她們縛起來押到外面，個個披頭散髮，身無半縷。

知縣冷笑說：“阻礙了你們的好事，很煞風景，然而佛祖則皺眉生氣也不止一天了。”

住持和尚嚇得叩頭求饒，直至額上流血。知縣置之不理，將和尚統統逮捕，可是眾尼姑中唯獨不見靜定。詢問之後，才知道她身體有病，留在庵裡。

知縣派人將靜定逮來，這才知道靜定已經分娩，如今正在坐月子。

人證物證皆在，和尚尼姑們無可抵賴，當堂認罪伏法。除了淫邪之外，隧道旁邊還發現的兩具和尚屍體，經調查原來是和尚們因妒忌互相毆鬥殘殺致死。又多了一條殺人罪。

知縣按照律例，判定和尚、尼姑流放到嶺南荒遠之地。又將住持和尚與靜定綁在一起，裝進供奉佛像的大櫃子裡，堆起乾柴點火焚燒。

望著熊熊燃燒的大火，全縣官民都開心地笑了。從此以後，觀音庵漸漸荒廢了，當地也不再有尼姑。

點評：

在古代傳奇小說集“三言兩拍”等文學著作之中，多有尼姑出現，然而卻扮演反面角色，玷汙佛門，貪財如命，甚至殺人越貨，無惡不作。

如《初刻拍案驚奇》中的功德庵，《二刻拍案驚奇》的尼姑真靜，都是因為按捺不住寂寞，犯了情慾大錯，最終結局悲慘，令人唏噓不已。

之所以如此，在於古代鼓吹“三綱五常”、將女性牢牢地束縛在男權社會底層，一旦沒有了男性的約束，所謂的道德制約都抵不過本能需求，展現出最為原始的情慾、貪慾、惡欲。

在大氛圍下，少數個案成為文人創作喜聞樂見的素材，大書特寫。時間一長，真相反而淹沒在市井八卦之中。

可憐的女人！

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