做人要懂得:福報是修來的,當你做到這兩點的時候,福報不請自來

做人要懂得:福報是修來的,當你做到這兩點的時候,福報會不請自來!

做人要懂得:福報是修來的,當你做到這兩點的時候,福報不請自來

一,清明。

世人就因為迷昧自己,所以導致心志的偏差,心志有偏失,所行所為當然就會離異正途正道,致而墮落不已。人之心本來是光明澄淨、一片無瑕的,心性總是光輝的,一旦落入凡塵,受到了塵染,致而汙穢不已,如沒有堅志之毅力,是無法去汙為清,去偏為正,更無法使得己身之靈光清澈也。所以人總應以(清明己心為士心向),不要受到世間種種不良的影響,不要受到世間種種慾念的左右,把持住自己的正向,勇邁前進,那旦這種心志能在自己的努力下完成,那功果是不可限量的。當然這種心志清明的立願,不是那麼容易做得到的,還得靠自己的真正修為去克服,否則不為功也。盼世人能在此予以時時自勉之,以期開花結果。

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二,悲憫。

世人均知人本是神,人本是佛,此中即是說明:人原本之元靈乃是純淨無瑕,且是光芒的,所以是神、是佛之理在此也。而(悲憫)立心,就是要能將此原本圓澄澄之光明本性,能夠永遠立存,不使其昏滅。而成神成佛,亦即是能(悲憫)立心,你之心就等於是神佛之心也。

人心本慈、本悲、本憫,這是原性之根源,但總因世俗之染穢,造成心失而根而戾,原本之心變了質,失了其性,更因而沉墜,不可收拾,待有心拾回,則必更加的棘手困難矣。 能常以(悲憫)來立心,就能成就神佛之理念,不利己、不害物,齊思世事能歸於善境,所以說,菩薩神佛無不秉立此心在度化眾生,致而能成就道程也。所以世人當明(悲憫)立心真正之意義所在,經常勉行自己,莫可一時或忘,久而久之,就能自然於行,自然於道程,爾後之功德是莫可稱量的,盼能予以力行之。

做人要懂得:福報是修來的,當你做到這兩點的時候,福報不請自來

要能真正悟明真道,實屬不易,又想讓自己之心志歸向於正途,更是不簡單也,但如能己心堅心,一定可達成自己之願望的。 世人往往是明真道而不行,何言呢?就是(正道、真道)都知道,就是不想去勉行,不願去力行,最後造成種種之遺憾也,試想這是多麼令人惋惜之事呢!世人自小逐漸成長,可說是都經歷各種之陶冶,家庭庭訓的歷練,正道真這並非不明不知,而是靈明被昧,不願去做使然,造成如今社會敗壞的主因,故世人當深入思解悟之,始可造就自己真正光明的心性,齊勉之!

這兩點,對一個人的福報來說異常重要,領悟到了,福報自會不請自來。