《莊子》裡的十個成語，人生要懂得適度

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“其文則汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。” 不同於其他諸子百家的大成之作，《莊子》採用大量軼事與寓言故事，想象奇幻，結構靈活，意境開闊。而這10個成語正是《莊子》一書的精髓所在，窺一斑而知全豹。

安常處順

——《莊子·養生主》

莊子眼裡的養生就是人順應天道自然，處於常態就可以了，不必刻意進補或者修煉。

明白的人懂得放棄，心安理得；真情的人懂得犧牲，處之泰然；睿智的人懂得超脫，隨遇而安。安於一份放棄，固守一份超脫，就能擺脫諸多煩惱和痛苦。

安危相易

——《莊子·則陽》

人生中的平安與艱難，順境與逆境都是辯證的，常常互相轉化，順境中不懂得居安思危，順境也會慢慢變成逆境。

有個詞叫“絕處逢生”，絕境可以使一個人突破骨髓與血液中的樊籬，超越常規，書寫不曾想過的神話。

白駒過隙

——《莊子·知北遊》

時光總是過得飛快，好像在縫隙中窺見飛跑而過的白馬，轉瞬即逝。

年華似水匆匆一瞥，多少歲月輕描淡寫。人生如夢，但願歲月靜好，現世安穩。每個人都有一叢花開在心底，縱使白駒過隙，歲月老去，依然會花香滿衣！

不繫之舟

——《莊子·列禦寇》

莊子形象地把逍遙人生比喻為“泛若不繫之舟”，但是人達不到一定境界，是不可以無約束的。濟公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，其實後面還有兩句：“世人若學我，如同進魔道。”

不淫之度

——《莊子·達生》

“淫”是過分的意思，安於自然，止於所應受之分，沒有過度的要求。

“人生貴適宜。”懂得適度，見好就收。曾國藩說：“盛時常作衰時想，上場當念下場時。”做人只圖自己一時風光，結果一敗塗地的例子在生活中很常見。

巢林一枝

——《莊子·逍遙遊》

廣廈萬間，夜眠七尺；良田千頃，日僅三餐。不管擁有多少物質，一個人睡覺也只能睡一張床，吃也就一日三餐，僅此而已。

從容無為

——《莊子·在宥》

天地看似“無為”，卻化育萬物。“無為”並不是說什麼都不幹，而是含有不妄為、不亂為，順應客觀態勢、尊重自然規律的意思。

大人無己

——《莊子·秋水》

“大人”已經超脫了常人物慾，和道家所說的“真人”相似。眾生一體，愛別人也就是愛自己。人與天道融合，也就是容納他人，接納蕪雜世俗之事而不會心存芥蒂。

畸人侔天

——《莊子·大宗師》

“畸人”或許受俗人排斥，與世俗格格不入，卻獲得了生命性靈的自由與完整。“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”！

有時候，和別人保持一致還挺可怕的，因為世界沒有兩片完全一樣的葉子，每個人都是獨一無二的，活出自己的精彩，很重要。

得心應手

——《莊子·天道》

技巧來源於心靈對道的體悟和把握，通常說“以藝求道”，所有技術、藝術最終都要達到“得道”的境界才算完美。