《山海經》到底有多神奇？

《山海經》是我國曆史上的一部奇書，之所以這麼說，是因為它被認為是我國最早的志怪書籍之一。除了記載神話傳說外，它還介紹了許多的山川地形、風土人情、歷史故事。此外，它對宗教、科學，以及浪漫主義文學也有著深遠影響，實在是我國古代眾多典籍中價值位列前茅的偉大著作，連司馬遷都在《史記》中感嘆道：“餘不敢言也。”

《山海經》導致司馬遷“不敢言”的因素有很多，其中之一便是其中的記載，有很多地方令人感到不可思議之處。

作為一本神話著作，《山海經》裡有著精衛填海、夸父逐日等故事，也記載了許多難以確認真實性的珍禽異獸。如今人們看到書中對各種動物的描述，都會覺得它們出自虛構。但畢竟《山海經》的年代與今天相距甚遠，很有可能那些當時存在的物種，在今天已經滅絕了。

那麼，《山海經》中有哪些有意思的異獸呢？

《山海經》中的許多異獸都有著十分奇特的名字，再搭配上它們被給予了富有神話色彩的描述，導致今天的人們常常對其感到陌生。不過，其實書裡還有著我們的老朋友，比如，我們看看書中的這段描述：“黃山，無草木，多竹箭。有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言。”

這是一種長著人一樣的舌頭、能夠說話的鳥。乍一看，這種動物似乎十分神奇，但仔細想想，其實就是將常見的鸚鵡進行了一些誇張處理，而《山海經》描述動物的方式大致都是這樣。也因此，許多真實存在的動物也顯得像是神話中才有的神奇鳥獸一般。

《山海經》裡還記載道：“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走；其為獸，如豕而人面。”“狌”是“猩”字的古代寫法，這種類人生物似乎就是今天所說的猩猩了。但在今天，野生的猩猩只在東南亞可以看到，而大猩猩則更是僅存於非洲。成書在中國古代的《山海經》怎麼會有著對它們的記載呢？此外，書裡還說狌狌能通曉過去發生的事情，吃其肉可以善走，這顯然是虛構。

不僅僅是猩猩，《山海經》中還有對疑似斑馬生物的記載，書中寫道：“有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀”。這種生物像馬，但長著白色的腦袋，且身上有著如虎紋一樣的白色條紋，它有可能就是今天的斑馬。眾所周知，斑馬是非洲的特有物種，只在廣袤的非洲大草原上生存，《山海經》又是如何知曉的呢？

除了一些存在爭議，只是疑似的生物，《山海經》裡也有一些確定是真實存在的五種，如上文說到的鸚鵡，如被描述為“善行流沙中，日三百里，負千斤”的“橐駝”，看到行走在沙漠，且能夠負重遠行，駱駝這個答案可以說是非常理所應當了。

當然，作為一本志怪著作，《山海經》中神話傳說的部分要更多一些，其中一些異獸，雖然尋不到蹤跡，但仍被人們所熟知。舉例來說，書中形容神鳥鳳凰道：“丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”

作為中國、日本等地民間傳說中的重要角色，九尾狐也在《山海經》裡登場，書中寫道：“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。”此外，《山海經》還是一本“食譜”，它記載了許多異獸的食用效果，也算十分有趣了。

按照《山海經》的說法，如果一個人睡覺老是做噩夢，可以讓他吃一種“冉遺魚”，這種魚“魚身蛇首六足，其目如馬耳。”如果不喜歡吃魚，還可以選擇一種“其狀如烏，三首六尾而善笑”的名叫“鵸鵌”的鳥。此外，如果吃了一種“其狀如狸而有髦，其名曰類”的野獸，還能變得不嫉妒他人，實在堪稱神奇。

不僅是心理問題，如果是身體上出現一樣，也可以從這些異獸中挑選“解藥”。如果感染了黃疸病，可以吃“其狀如狸，一目而三尾”的“讙”；如果得了“癭”，即甲狀腺腫大，可以吃“狀如鴟而人足”的數斯。甚至得了痔瘡，都可以透過吃“其狀魚身而蛇尾”的“虎蛟”來幫助痊癒。可見，《山海經》關於異獸的記載，實在是非常有意思了。