淨土法門：為什麼惡人卻沒得惡報？

自古以來，凡是過於憨厚、積善的人家，他的後代往往會發達。縱然沒有大的發達，也能夠保住平安過日，不至於招惹一些兇災。這是在歷史上能看到，在我們現前也能夠觀察得到，只要我們細心留意去觀察。換句話說，如果是相反的，這個人家過去的先人，以及他的本身積惡，欺負別人，盡做一些損人利己的事情，這個人家必定不能夠久享富貴；縱然現前他是大富大貴。

所以，有一些人看到這個現象：「這個人家裡無惡不作，為什麼還大富大貴？」這是他不明瞭道理，這是他們家過去生中，或者是他本人、他的前輩過去生中修的福大。佛家講「修福不修慧」，因為他沒有智慧，這一生當中他才造作惡業，造作惡業必定折福。譬如，他過去生中修的福有億萬財富，這一生當中雖然發財，心術不善，處處欺壓別人，做一些損人利己之事，他的福報折了，千萬財富變成了百萬財富，損失太多太多了；可是他還有百萬財富，比起一般人，他還是富有得多。因果通三世！他這一生這個餘福享盡，他的罪報就現前。有些人他的果報在來生，有些人在這一生晚年就沒落、破產了。什麼原因？積惡之家，他的報應是這樣的。人要懂得這個道理，瞭解事實真相，一定要懂得斷惡修善，積功累德，對自己個人，對自己家庭，對自己的宗族，決定有大利益。

欲知前生因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。為什麼有些人造惡業還過得很滋潤，有些人行善反而很潦倒？因為果報不只是在這一期的生命中成熟，還可能在下一生乃至往後若干生成熟。在佛教的唯識學有個概念叫異熟果。因果可由過去世所作善、惡之因，招感今世苦、樂之果；今世所作善、惡之因，亦招感來世苦、樂之果，故稱異熟果。

今生的惡人造的惡因，或者今生或者後生它遲早會成熟的。“縱使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”