天生我材必有用，千金散盡還復來｜詩仙李白肆意灑脫的的人生態度

李白寫的很多詩都是樂府詩題，《將進酒》就是其一。

《將進酒》是一首勸酒歌。勸酒歌，也就是喝酒時候用來助興的，和行酒令差不多。兩者不同的是，酒令是一種遊戲，輸的人要罰酒，而勸酒歌則是想辦法讓對方喝酒的一種方法。我們國家許多少數民族的勸酒歌都很有名，比如雲南彝族的《敬酒歌》。

中國的酒文化歷史悠久，可追溯到先秦的禹帝時期。傳說中最早釀酒的人叫儀狄，《戰國策》記載：

“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹。禹飲而甘之，曰，後世必有以酒亡其國者。”

大禹認為後世會有人因飲酒而亡國，一點也不奇怪。連曹操都說：“何以解憂，唯有杜康”。據說春秋時期的杜康是最早用糧食釀酒的人，所以酒又被稱作杜康。喝酒似乎有讓人忘記煩惱的功效。一杯下去，酒勁上頭，暈乎乎的感覺讓人飄飄欲仙，什麼煩惱都拋之腦後了。若有統治者長期飲酒，勢必因此而耽誤政事。

儘管有大禹的警告在前，還是有不計其數的人喜歡喝酒。李白是出了名的愛酒，他也經常喝得爛醉如泥，據說他最後也是因醉酒掉河去世的。

作為一個資深的酒鬼，兼具詩人的身份，李白常常在喝醉之後靈感突發，他的許多傳世名篇也是這樣寫出來的。《將進酒》就是其代表作之一，沿用了樂府古題，這首勸酒歌淋漓盡致地體現了李白狂傲不羈和肆意灑脫的生活態度。

李白的詩有個明顯的特點，以誇張顯山水。詩的開篇第一眼就帶來了“翻江倒海”般的豪放。

“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”

從無邊無際的廣闊自然景觀寫到渺小如滄海一粟的人，可氣勢卻沒有半分減弱，令人內心震盪。不知為何，每次讀《將進酒》總會不由自主地聯想到蘇軾的《念奴嬌*赤壁懷古》，大抵是“黃河之水天上來”和“大江東去浪淘盡”那種浩浩湯湯的氣勢是一樣的吧。

感慨完黃河之水和滿頭青絲後，李白在第三句就把主旨寫了出來：

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

及時行樂在漢代古詩中是個重複了無數遍的話題。相比之下，李白寫得比漢代那些詩人要直白得多。

他說，人在得意之時就趕緊行樂吧，莫要辜負了美酒金樽，人生下來都有他的用處，千金揮霍完依舊能夠回來。話外音就是，不要捨不得兜裡的銀子，都拿出來喝酒享樂吧，錢財這些東西還是能賺回來的，但光陰錯過了可就再也回不去了。趁著年輕，一邊大口喝酒一邊大口吃肉，多麼愜意多麼快樂，最好能遇上知己好友，痛痛快快地喝個三百杯，不醉不歸。