他們的話，皇帝不敢違抗，宋朝諫官為何有如此大的權力？
在《清平樂》的原型小說《孤城閉》中，有這樣一個情節，宋仁宗慶曆年間，武將王德用向宋仁宗進獻了幾位美女，宋仁宗欣然笑納。
可諫官王素得知此事後，在朝會上就此事批評宋仁宗耽於美色。儘管宋仁宗再有不捨，但他最終還是沒有違抗，將這些美女一一遣送出宮。
或許我們有些奇怪，中國古代封建王朝皇權至上，皇帝更是天下萬民的主宰。僅僅是接納幾位美女，並沒有犯很出格的錯誤，為什麼王素卻敢大膽直言，將這些女子“攆”出宮？難道他不怕惹怒了皇帝，將其斬首示眾嗎？
這就引出了一更今天要介紹的宋朝監察制度之諫官制度。
在中國古代，實際上有這樣一個官職：規勸並促使君主改正過失的官吏——諫官。
曾有一句話戲稱諫官的職能：只要他們說不，甚至連皇帝都不能違抗。從另一種角度上來說，諫官是監管皇帝的人。
本文將從它的起源、職能等方面，來聊聊宋朝的諫官制度。
諫官的歷史起源
《孔子家語·子路初見》中曾這樣指出諫官的重要性：“
為人君而無諫臣則失
正
”。諫官的歷史十分悠久，早在商周時期，便出現了最早的諫官。
《呂氏春秋·自知》記載，商朝時期的皇帝有過錯，可以透過“
司過之士
”提出或者糾正。“司過之士”這一官職，便已經類似於後朝的諫官。
《周禮·地官》也曾有記載：“
保氏掌諫王惡
”。從文獻中我們能夠看出，“保氏”則是早期諫官的代稱。
發展到秦漢時期，諫官的政治作用逐漸顯露，而國家統治者也越來越重視諫官這一官職。
《後漢書·百官志二》曾記載：“秦代置諫議大夫之官，專掌議論”。
漢朝建立初期，並沒有設定諫官，到了漢武帝元狩五年（公元前118），又開始設定了“諫大夫”。光武帝時增“議”字，始稱“諫議大夫”。
發展到唐宋時期，諫官制度到達了興盛階段。唐朝李世民統治時期，著名的諫議大夫魏徵，敢於直諫，知無不言，經常惹得李世民下不來臺。
然而在魏徵病逝後，李世民常說：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以知得失”。這位皇帝將魏徵比作為自己的鏡子，足以證明諫官對皇帝的重要性。
發展到元朝時期，統治者廢除了門下省，諫議制度也隨之廢除。因此明朝並沒有專門的諫官，發展到清朝時期，“文字獄”讓官員不敢多言，而諫官也失去了它真正的作用。
宋朝諫官的職能
漢唐時期的諫官職能大體單一，大多是對皇帝直言覲見。發展到兩宋時期，諫官監管的職能，也比前朝更加廣泛。
首先諫官最主要的職能，仍然是監管皇帝的過失與錯誤，並促使皇帝改正。
第二，諫官也可以彈劾宰相及百官，指出其失職。尤其在宋仁宗時期，諫官彈劾朝堂官員的現象，越來越多。
第三，諫官同樣可以參與討論朝政，並且也能夠參與軍事政策的制定。除此之外，諫官還具有推薦選舉官員的職能。尤其是在南宋戰爭頻繁的時期，急需軍事將領的時候，朝堂通常會讓近臣舉薦，而諫官便是舉薦人之一。
除以上職能外，宋朝政府曾經明確的規定：“登聞鼓院隸司諫、正言，登聞檢院隸諫議大夫”。顯而言之，諫官也具有負責受理臣民上奏章疏的職能。
綜上所述，宋朝時期的諫官，既具備了以往的監管職能，同時又增添了彈劾宰相、百官，討論朝政，舉薦官員，受理臣民上奏章疏等等職能，廣泛性得以大大增強。
宋朝諫官制度發達的原因
儘管“諫者無罪”，諫官可以任意發表自己的意見，並且規勸帝王改正過失，但有時候，由於諫官的咄咄逼人、斤斤計較的態度，也會讓帝王對其產生怨恨。
唐朝時期，著名的諫官魏徵便是由於敢於直言，多次被降職，甚至好幾次差點丟了性命。而商紂時期的丞相比干，就更是得到了一個悲慘的結局。
因此，諫官制度能夠存在於封建社會是十分不易的，那麼為什麼宋朝諫官制度會如此發達呢？
首先，宋朝擁有寬容的政治環境。在《宋史·太祖本紀》中有所記載，建國之初，宋太祖便在太廟中立石碑刻下了祖訓：“
不得殺士大夫及上書言事人；子孫有逾此事者，天必殛之”
。正是由於宋朝歷代皇帝恪守這祖訓，宋朝士大夫的言論才得以自由。
其次，宋朝一共有十八位皇帝，這些皇帝的功績或多或少，但幾乎都不是昏君，他們給予了士大夫官員最基本的尊重。即便皇帝被這些官員氣得頭腦發昏，也不會殺了他們。
還有包括就是宋朝重文抑武，這是宋朝的基本國策。因此，宋朝士大夫的政治地位相對較高。而在這種風氣的影響下，出現了大批的有才之人。舉個例子，在唐宋八大家中，宋朝便佔據了六位。
當然，宋朝諫官的規勸、監管大多是正確的，皇帝也樂於傾聽他們的意見。有些皇帝也確實想有所作為，比如宋仁宗統治時期，以歐陽修、蔡襄、餘靖、王素等人為諫官。
除此之外，士大夫“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的心態，也感染著國家統治者。
因此，任何對國家有效的政策措施，政府都會依次實施，而監管制度發達的原因，正在於此。
宋朝諫官制度的歷史作用
中國封建社會，帝王集大權於一身，並不受法律的制裁。他掌握天下生死大權，同樣也掌管著國家各項指令，可以說掌握著國家的命運。而諫官制度的建立，大大地彌補了帝王專權的損害。
那麼宋朝的諫官制度，又有什麼歷史作用呢？
首先，諫官制度讓國家執政者擁有了一個廣開言路，虛心納諫的外部環境。執政者透過海納百川的胸懷，虛心納諫，將國家利益放在首位。忠言逆耳，監管制度很大程度上讓皇帝能夠權衡利弊，造福於百姓。
其次，諫官制度讓越來越多的官員敢於發言，敢於為國利民，這在其他封建朝代上，是很難看到的現象。
但任何事物都有其兩面性，諫官制度也不例外，它也存在著一定的弊端。諫官彈劾他人，說白了是一件十分得罪人的事情，因此大部分的諫官，都不敢直言。而極少數那些敢於直諫的諫官，才是真正有風骨的人。
除此之外，由於宋朝時期的御史，大多由諫官兼職，而諫官歸屬於宰相管理。意思就是說，他既可以直諫皇帝，也可以彈劾文武百官。但相對來講，又會引起君權與相權之間的矛盾，所以這也就是元朝統治者為什麼要廢除門下省的原因之一。
但總體而言，諫官制度的優勢，要遠遠超於劣勢。
一更說
總體而言，宋朝的諫官在規勸皇帝、維護社會穩定等方面，作出了重大的貢獻。然而相對悲哀的是，宋朝的諫官也對皇帝產生了處處的限制。在《孤城閉》中，即便宋仁宗想要納幾位美女為妃，也迫於諫官，最終不了了之。
但總體而言，正是由於諫官的直諫，宋朝皇帝們才能勤懇為政，為國家作出貢獻。諫官制度雖然是制約皇帝的制度，制約性也極其有限，但不能不說，這是一個奇特而重要的古代官職。
參考資料：《周禮·地官》《後漢書·百官志二》《宋史·太祖本紀》《中國古代諫官制度研究》
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