古詩詞裡，那一爐紅火火的溫暖

早年，鄉下的冬天比現在來得早，也冷得多，剛跨進冬天的門檻，北風跟小刀子似的嗖嗖吹，吹得小河小溝結上了一層明晃晃的薄冰，寒氣逼人，冷得人縮手縮腳，舒不開身子。老鄉們早早劈好了過冬的木柴，也早搪好了火盆兒、土爐子，以備烤火取暖之需。

烤火的形式不一而足，簡單的，隨便挖個火塘，撿拾枯枝敗葉、莊稼秸稈，甚而曬乾的牛糞驢糞，都可做烤火的材料，點燃起來噼裡啪啦一陣，明火熄了，火塘火盆裡紅紅的闇火暖烘烘的，幾個老哥們向火而坐，談天說地，談古論今。複雜一些的，就要引火生爐子，把那種懶漢爐、憋氣爐搗鼓得火旺旺，既能烤火取暖，又能煮飯做菜。

寒冷的日子裡，我們需要烤烤火、暖暖身，靜聽歲月匆匆的步履，細數流年斑駁的光影。

古代沒有先進的取暖設施，那麼古人是如何烤火取暖的呢？我們從平平仄仄、短短長長的古詩詞裡，體會那明明滅滅的一膛爐火，感悟那嫋嫋而起的人情冷暖。

南宋大詩人陸游晚年長期在鄉村生活，每至冬季都要生火取暖，烘烤餘年的時光。他在《十一月五夜風雪寒甚燃薪取暖戲作五字》中雲：

束薪從澗底，及此不時求。

力比鵝黃酒，功如狐白裘。

分才具糜粥，餘事暖衾稠。

復恐成驕惰，三更起飯牛。

詩人是很勤勞的，冬天快要來臨了，他早早從山澗裡砍來木柴，為的是生火做飯，烤火暖身。這樣的勞作是一種美事，像喝了美酒一樣愜意，如穿了白狐裘衣一樣溫暖。可也不敢太矯情太懶惰，五更天還要起來喂牛呢。他在《夜寒與客燒乾柴取暖戲作》裡，表達了同樣的心情：

槁竹乾薪隔歲求，正虞雪夜客相投。

如傾瀲瀲蒲萄酒，似擁重重貂鼠裘。

一睡策勳殊可喜，千金論價恐難酬。

他時鐵馬榆關外，憶此猶當笑不休。

詩人憑經驗知道，陳年的乾柴好燒耐火，可能有客人雪夜來訪，需趕快準備烤火的材料。老友冒著凜凜寒氣來了，我們烤著一塘柴火，暖意融融，不由想起當年馳騁疆場、建功立業的舊事，誰的功勞大小已經不重要了，憶起鐵馬冰河山海關的戰鬥歲月，我們不由哈哈大笑起來。

陸游不僅有愛國情懷，更有憫民之心，他賦詩云：

夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。

身為野老已無責，路有流民終動心。

這是《春日雜興》十二首中的第四首，是詩人84歲時所作，詩末有注：聞有流移人到城中，“流移人”即“流民”，詩人有感而發，對當時的社會現實有諷喻之意。這是早春時節，詩人看到逃難之人在夜裡燒柴取暖，餓得吃上頓無下頓，將近中午還沒吃上一頓飽飯，可見“一飯值千金”。不禁感慨道：我這個不在朝廷的民間老人，無法解除他們的窮苦卻享有俸祿而自責，看到路邊逃荒的老百姓也為之痛心啊！

南宋詩人范成大冬夜擁著一塘柴火，與友人相互酬唱：

燃萁烘煖夜窗幽，時有新詩趣倡酬。

為問灞橋風雪裡，何如田舍火爐頭。

——《南塘冬夜倡和》

我們圍著紅紅的炭火取暖，有人作出新詩就催著別人和詩，似乎多麼聰慧、優雅。請問在這暖暖的房間裡，在這冥思覓句的苦吟之地，比得上在農人的田舍裡，圍著土爐子烤火吟詩嗎？其中滋味頗耐品味。

陸游、范成大們和平民百姓一樣，都是燒柴烤火的，富裕一些的人家則生爐燒炭取暖。唐代大詩人白居易寫有一首《重向火》，詩曰：

火銷灰復死，疏葉已經旬。

豈是人情薄，其如天氣春。

風寒忽再起，手冷重相親。

卻就紅爐坐，心如逢故人。

在這萬木蕭索、霜雪滿天的時節，燃起一爐旺旺的炭火，滿室暖意融融，如同陽春三月。詩人圍爐閒坐，這一灶爐火彷彿老朋友一般，總在溫暖著他，呵護著他。與白居易同時期的元稹也寫有一首“烤火”詩：

九月閒宵初向火，一尊清酒始行杯。

憐君城外遙相憶，冒雨衝泥黑地來。

——《擬醉》

他寫的是深秋初次烤火，朋友從遙遠的城外，頂風冒雨來看他，正需要清酒禦寒，需要爐火烤暖，需要友情烘熱啊！

晚唐詩人李群玉在寒冷的冬夜，孤獨地圍爐而坐，吟出了意味深長的《火爐前坐》：

孤燈照不寐，風雨滿西林。

多少關心事，書灰到夜深。

一盞油燈是孤獨的，一窗風雨是孤獨的，一隅樹林是孤獨的，詩人是孤獨的，孤獨是清寂的、是美的，有多少心事無人訴說，只有獨自用木棍在爐灰上塗鴉著書寫著，寫給黑沉沉、孤冷冷的夜。寒夜雖冷，孤影雖單，好在有一爐紅紅的火帶來些許溫暖。

不過，冬天裡也有春天，爐火中亦有笑妍。北宋御史中丞舒亶與友人圍爐品酒，倒是品出了另一番景象，他在《虞美人·周園欲雪》下片雲：

紅爐歡坐誰能醉？多少看花意。

謝娘也擬殢春風，便道無端柳絮、逼簾櫳。

他們在爐火旁歡笑暢飲，興味盎然，誰也不會喝醉的。朦朧之中，大家期待著春天到來，好去踏青觀花。在座的歌女謝娘好美麗啊，她沉浸在美妙的幻想裡，彷彿沐浴在春風中，嚷嚷道：好端端的，怎麼有柳絮在窗外紛飛呢？原來是室外白雪飄飄了。

圍爐向火，最美的莫過於拋卻功名利祿，回得家園，含飴弄孫，享受天倫之樂。晚明詩人毛瑩寫有一首《小重山·題老人向火圖》，詞曰：

朔風凜凜雪模糊。此時名利客、正長途。

盪寒須向酒家胡。才停轡，手足已僵枯。

二叟世緣疏。相知閒促膝、擁嬌雛。

敲殘獸炭蔟紅爐。通身暖，徐擬共傾壺。

上片寫的是北風凜凜，大雪飄飄，追名逐利之人還在漫漫長路上，那種辛苦那樣的淒寒可想而知。下片筆鋒一轉，描寫兩位老叟圍火爐、擁孫輩，促膝夜話的情景，最後一句更令人生羨：火暖酒暖人兒暖，我倆是不是再幹一壺呢？

我倒是喜歡十九世紀中葉英國詩人瓦特·蘭德的一首“烤火詩”，題目是《生與死》，他寫這首詩時已是75歲高齡了，人生一切皆已看透。現代作家、文學翻譯家楊絳是這樣翻譯的：

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；

我愛大自然，其次是藝術；

我雙手烤著生命之火取暖；

火萎了，我也準備走了。

這是一首看透生死、洞徹人生的詩，塵世紛紛擾擾，任是非曲直爭爭吵吵，為什麼要去管它呢？只要有那一爐火，那貼心貼肺的暖，就足夠了，失去了這點溫暖，我們還有什麼留戀的呢？走吧走吧，哪兒有溫暖，我們就找尋到哪兒！

-作者-

劉琪瑞，男，山東郯城人，一位資深文學愛好者，出版散文集《那年的歌聲》《鄉愁是彎藍月亮》和小小說集《河東河西》。