福建建陽麻沙蔡氏九儒

世界蔡氏文化網 中國蔡姓人也是周文王的後裔，其始祖為蔡仲。《姓氏 考略》記載：“周文王第十四子蔡叔度生蔡仲胡，受封於蔡， 子孫以國為氏。”

蔡姓人的最初發源地是今河南上蔡縣一帶，後來繁和到今河南新蔡縣、今安徽鳳臺縣。

蔡姓人入閩見於記載的有：

《建陽麻沙蔡氏族譜》記載：蔡燦自河南固始遷家於江西弋陽，登唐僖宗乾符五年（878年）進士，屆任福建建陽縣令，見邑境麻沙山高水清，居家焉，歿葬麻沙排山，是 為建陽蔡氏始祖。傳至九世後，祖孫四代岀現九位著名學 者，稱為蔡氏九儒。這九儒是指蔡發、蔡元定、蔡淵、蔡沆、蔡沈、蔡格、蔡模、蔡杭、蔡權。

蔡發為蔡元定父親，理學家，於易象、天文、地理均有研究。蔡元定為九儒中最著者，他師事朱熹，得蒙老友之稱，一生不從官，與朱熹負芨從遊。遭偽學禁，蔡元定謫道州，寫書告其子：“獨行不愧影，獨寢不愧衾。勿以吾無故得罪而遂懈其志。”他又是個音樂理論家，提出十八律， 在理論上合理地解決了三分損益律的轉調問題，從而使三分損益律的理論更加完善。

蔡元定生三子，長子蔡淵，對《易》造詣尤深，真德秀贊他“學能言朱子所未言”。蔡元定謫道州時，他在家事母盡孝。次子蔡沆，著有《春秋五論》。三子蔡沉，又名沈， 字仲默，號九峰。摒棄舉子業，視功名如草芥。劉煽等名 臣薦舉他入朝，他說：“此非吾志，非先君之所訓。”予以 謝絕。蔡元定謫居道州；蔡沉步行三千里侍從，一路上父 子切磋學問。次年，蔡元定歿於貶所，他又徒步扶柩以歸。 有饋贈路費的，他決不肯受。他說寧可竭盡己力，力盡則 隨地而殯，也不負不義之名，累及先父。主要著作有《書經集傳》、《洪範皇極》，闡發了朱熹和蔡元定的學術思想。

蔡淵長子蔡格，蔡沉長子蔡模、次子蔡杭、三子蔡權， 均能繼承祖父輩遺訓，以理學為自尊，著書立說。蔡杭宋紹定二年（1229年）中進士，官至參知政事。寶祐三年 （255年），他將祖父蔡元定的《律呂新書》及父親蔡沉 《書經集傳》進給理宗，理宗敕建西山精舍，御書“西山”、“蘆峰”。翌年，蔡杭省家，遂將“西山”、“蘆峰”分別鐫 刻在建陽西山的西南崖和建陽莒口東山村安樟山麓澗旁巨石上。

入閩蔡姓還有：

《臺北縣新莊鎮鴻儒蔡氏族譜》記載：“先世居光州固始。唐武后垂拱二年，從陳元光入閩，乃居漳浦之收藏乾貨，一文讀懂永定社前賴氏家廟，元宵鬧祠社前古事遠近馳名岙溪橋， 繼遷念都鴻儒嶼。”