神話傳說中的五大雪神，後兩位非主流，青霄玉女名列榜首
前言：
在中國的神話傳說裡，雪神的存在感低到很多人根本就不知道她的存在。
而且和其他的氣象神靈相比，雷神、風伯、雨師都參與過黃帝與蚩尤大戰，民間也都各有祭祀活動，但是在漢族地區，你幾乎聽不到有祭雪的故事。難道說中國的神話系統裡沒有雪神嗎？
當然不是了！中國地大物博，是一個多民族的國家。每個民族都有自己的神話傳說和體系，關於雪神的傳說其實也有很多。
只是因為雪的季節性和氣候差異性，雪神沒有被廣泛流傳而已。
今天，我們就來盤點一下傳說中的五位雪神！
第一位：青女（霜雪女神）
青霄玉女是青女的別稱。最早記載的《淮南子·天文訓》中，又被稱作霜娥。是中國神話傳說中掌管霜雪的天神。
青女白髮羅衣，儀態端莊。每到農曆九月，她就會出來施霜灑雪。
除了青女化峰之外，有關青女的神話傳說，並沒有太多。但是，有關讚美她的詩詞卻是數不勝數。
相傳，青女本是廣寒宮中司掌霜雪的仙子，名叫吳潔。是月宮大仙吳剛的妹妹。後來應武羅女神所請，於九月十四日這天來到人間，手撫七絃古琴，琴絃顫動，霜粉雪花隨琴音而降，冰封掩蓋了人間的汙穢和不潔，控制了人間瘟疫蔓延，人們得以安居樂業。
自此後，青女每到這個時節都會按時前來，成了佑護世人的霜雪之神。
第二位：雪神滕六
滕六在唐代才出現，記載在唐代傳奇小說集《玄怪錄》裡。
這位男雪神滕六與霜雪之神青女相比，要晚了很多年。也有相傳滕六在《孟子外書》中就有記載，原型是滕文公。
根據《玄怪錄》裡記載：
唐代中書令蕭至忠準備進山打獵。山神玄冥使者就提前召叢集獸，通知他們明天將會被獵殺。群獸非常恐慌，於是就去請教智者皇冠。皇冠指點群獸，
告訴他們祈禱滕六降雪，巽二起風
。只有這樣，蕭至忠才會因為天氣惡劣，大雪封山而放棄打獵。
那這個時候，正好滕六喪妻。皇冠就想了一個辦法，找來一個美女，把她獻給了滕六做妻子。滕六非常高興，馬上就降雪了。看看這故事倒是與祭拜河伯類似。這裡面的滕六不僅能娶妻，而且還可以毫無原則地降雪！
不過，透過這個故事可以看出，滕六確實是一個能控制雪的雪神！除此之外，在《幼學瓊林》天文篇裡也有“滕六是雪神”的記載。
在唐宋以後的文學作品中，雪神滕六與霜雪女神青女的認可度，幾乎可以並駕齊驅了。
那麼，滕六來自哪裡？為什麼叫這個名字呢？
據說是根據《孟子外書》裡面記載的滕文公控制降雪的故事。
相傳，滕文公是一個小國的國王，去世之後，突然間天降大雪，無法按時安葬。這時有一名大臣（惠子）提議，說這是滕文公還不想離開世間，所以啊，才會降下大雪，來延遲下葬。也因此，世人也就認為滕文公能控制降雪。好吧，這個解釋雖然牽強，但是古人就是這麼寫的。
滕是滕文公，那滕六的“六”是怎麼來的呢？據說是因為雪花是六瓣的，所以名為滕六。雖簡單粗暴，但也合情合理。
畢竟，對於雪花是六瓣的認知，在漢代就已被發現，在唐宋時代早已被人們熟知了！
第三位：姑射（ye）女神（司雪之神）
姑射女神最早記載在《莊子·逍遙遊》中。是上古七大美神之首，司雪之神。
她不僅貌美麗質，儀態端莊，而且具有冰清玉潔的品性。
姑射女神吸風飲露，腳踏雲氣，御飛龍游四海，心靜如淵，不生妄念漣漪。根據《黃帝篇》記載，姑射女神之靜美高潔，令仙聖敬慕，臣服！
在《喻世明言》裡曾寫道：雪像三件物事（鹽、柳絮、梨花），而掌管雪的神人也有三位，其中一位就是姑射真人。
而姑射真人是直接控制雪的執行者。只要她的黃金箸輕輕敲一下琉璃玉瓶，即可飄落一尺厚的瑞雪。
還有民間傳說，姑射女神踏雲御龍而行，只要輕輕一抖，就可化作漫天雪花！
第四位：西池仙女董雙成
董雙成最早記載於《漢武帝內傳》。相傳是西王母的侍女（或為弟子），精通音律，善於吹奏玉笙。
有關董雙成的傳說很多，比如董雙成為民請願，向雨師求雨，以及後來董雙成督促雨師降雨。從這些記錄來看，董雙成真的與降雨有些聯絡，但卻沒明確記錄過她是司掌雪的神仙。
說董雙成是掌管雪的神，是《喻世明言》中描述而來。
在掌管雪的三個神仙中，董雙成是掌管儲藏雪的琉璃玉瓶。至於下不下雪，其實還得姑射女神說了算。
所以啊，說董雙成是雪神這個說法也是有些牽強的。
第五位：芙蓉仙子周瓊姬
有關周瓊姬是雪神的記載，來自《喻世明言》第三十三卷，原文中提到掌管雪的三位神仙是：姑射真人、董雙成、周瓊姬。
而周瓊姬負責掌管芙蓉城，具體芙蓉城與司掌雪有什麼關係，書中並沒有交待。
但既然書中提到周瓊姬是掌管雪之神，那麼，或許在那個時代、或是在作者馮夢龍的聽聞中，真的有周瓊姬與雪的民間傳說。只是沒有被廣為流傳而已！
小結：
以上就是神話傳說裡的五位雪神。後面兩位對比前面三位顯得有點非主流，因為畢竟來自一家之言，無太多根據。
但也並不能說不存在。華夏民族歷史悠久，是多民族國家，有關雪神的傳說並不缺乏，大多是由於流傳度和地域原因，不被人們所熟知而已！
雪沒有很大的破壞力，人們不需要害怕她。所以相對來說，有關雪神的神話傳說也會略少。
但是在北方一些多雪的地方或者少數民族地區，雪神的地位還是比較高的，民間也有一些祭雪的活動。
雪很美，由雪創造出來的神話傳說故事一樣很美，都是中華民族浪漫想象和創造力的結晶和體現，同樣也展示著華夏民族的精神氣度！
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