杜牧最經典的絕句之一，卻因一字之差引發數百年爭議

唐詩宋詞是中華民族最寶貴的文化遺產之一。雖說經歷千年滄桑，很多文化藝術作品都遺失在歷史長河中，但這些詩詞文字作品相比瓷器、字畫之類，更容易流傳於後世。畢竟詩詞膾炙人口，可口耳相傳也可謄抄可出版，還有後世名家專門選取佳作點評。

不過即便如此，唐詩宋詞在千年流傳中也是遺失很多。有的詩集完全散佚、有的有詩無名、有的成為斷句殘篇。最為常見的便是一首詩有多個版本。

比如劉禹錫的《竹枝詞》結尾一句，有的版本作“道是無晴卻有晴”，而有的則作“道是無晴還有晴”。蘇東坡的《卜算子》中“誰見幽人獨往來”也作“時見幽人獨往來”。賀鑄的《青玉案》，既可“試問閒情都幾許”也可“試問閒愁都幾許”等等。

這幾例的版本不同之處倒也無傷大雅，並不足以影響詩句的意境，因而後世也少有爭議。但有的詩句一字易之，則境界頓變，以致後世為此爭議不休。比如晚唐詩人杜牧的這首《山行》：

山行（版本一）

遠上寒山石徑斜，

白雲深處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅於二月花。

《山行》這首詩一直以來都被收錄入中小學生課本中，是必背唐詩之一，想必大家也都能倒背如流。但此詩還有另外一個版本，不同之處僅僅是一字之差：

山行（版本二）

遠上寒山石徑斜，

白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅於二月花。

一個是“白雲深處有人家”，一個是“白雲生處有人家”，一“深”一“生”，這一字之差就讓學界為此爭論不休。

這首詩版本之所以不同在於原版的遺失，後世摘錄的不同。南宋洪邁編纂《萬首唐人絕句》選錄此詩，作“白雲生處有人家”；而明代、清代官方刊行的選本俱都作“白雲深處有人家”！洪邁是詩評大家，且年代較早；而明清版本則是當時官方審定刊行，也不能斷然否定。這個難題從乾隆年間就開始有了爭議，編《四庫全書》時二者皆錄入。

這也就導致如今教材課本選錄也有不同，很多八零後小學時學習的課本中都寫作“白雲深處有人家”；而至九零後時則學習的“白雲生處有人家”版。到現在官方教材都已“生”為準，同時標註“一作：深處”！不過官發的國語辭典還是作“深處”，可見爭議依然存在。

一字之差，竟能產生如此大的爭議，“深”與“生”究竟有何不同？

這個問題就得放諸原詩中品味了，杜牧的這首《山行》絕句，寫山路崎嶇、白雲人家、紅葉之豔的山林秋景，大意大家都熟悉就不做過多解釋。

咱們單說前兩句“遠上寒山石徑斜，白雲生（深）處有人家”，此為詩人行山路小憩，描寫遠望山路所見：山路曲折、蜿蜒綿長、延伸到不知盡頭的山頂，同時突出山勢之高之緩。

而次句則描繪眺望山路時看到山路邊上的幾戶人家，同時以白雲襯托其遠而令人嚮往之境。白雲襯托“人家”，而“生”與“深”便是刻畫白雲了。兩字差別不大，讀音也相近，但意境相差甚遠。

“白雲深處”突出距離遙遠，呼應前句“遠上”之意，同時房屋處雲深之處，也營造出朦朧綽約之感。而“白雲生處”則是雲起之處，也就是橫雲斷嶺的山腰，一個“生”字突出白雲繚繞漂浮的動態，與“寒山石徑”的靜態相映成趣。

“深”者表其遠，意境朦朧，而“生”則表其動，意境生動。但若論這二字高下，則各有佳處，難分軒輊，也正因此才讓歷代評價為此爭論不休。只不過，當代似乎更偏愛“生”字，所以如今我們讀到的大多都是“白雲生處有人家”了。

想了解更多精彩內容，快來關注讀書狗子

北師大教授康震的唐詩解讀課

家長必讀

購買專欄