《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

孔子是一個什麼樣的老師

目前,在中國一些城市,大大小小的中小學校在開學前都要輪流去孔廟拜祭孔子,以示尊師重教。

搞笑的是每逢大考之前,比如高考、中考,甚至是期末考,很多學生家長如同信男信女地湧向孔廟,祈求自己家的孩子考高分,上名校。

無論是出於什麼樣的心理,我們無可否認:孔子雖已逝去兩千多年,但是他對教育界的影響力依然很大。

說到這裡,我們不免有點好奇:

孔子堪稱萬世師表,那麼他又是如何當老師呢?

《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

我讀了幾個版本的《論語》解讀,于丹的心靈雞湯式感悟,南懷瑾將玄學與修道揉合一起的另類解讀,李澤厚從康德哲學解讀的《論語今讀》等書,我覺得能回答這個問題只要一本僅168頁的小書就夠了——《孔門十弟子》。

早在2011年,中華書局出版了一本《向孔門弟子借智慧》,豆瓣至今沒有評分,估計銷量也不太好。不知為啥,今年北京聯合出版社出版了這本書,書名改為

《孔門十弟子》

《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

《孔門十弟子》以弟子獨特的角度解讀孔子對十位弟子因材施教的個性化指導記錄。《孔門十弟子》作者是臺灣大學哲學系教授傅佩榮。他用西方哲學建構和邏輯分析的眼光解讀中國傳統經典,論證嚴謹,又有貼近生活的白話翻譯,無論是聽他的講座還是看他的書,對我都有思想上的啟迪。

出於對傅佩榮教授的敬佩,我欣然買下了這本《孔門十弟子》。

《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

我們都說孔子三千門徒中有七十二位賢人(另有一說七十三賢),七十二位賢人中有儒家十賢,分別是顏淵、子路、子夏、曾參、冉有、冉雍、子貢、子游、宰我和子張。他們性格不同、資質迵異。

孔子善於啟發學生思考

孔子生逢亂世,他的理想是用禮樂建構和諧的社會秩序,安穩人心。孔子有一套君子的行為規範,卻從不強行要求弟子們的行動,而是從思想上啟發弟子們進行思考。

有一個弟子叫做宰我,他質疑三年守喪的必要性。他說,君子三年不舉行禮儀,禮儀一年荒廢;君子三年不演奏音樂,音樂一定散亂;而糧倉中舊谷吃完,新谷已收成,打火的燧木輪用了一次,只用一年的時間。因此,守喪一年就好了。

對此,孔子有點不悅,但他先仔細地聆聽了弟子的疑問,然後他反問:

“守喪未滿三年,你就吃白米飯,穿錦緞衣,你心裡安不安呢?”

《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

宰我是用理性論證守喪一年符合自然規律,孔子卻轉移焦點,問他的心理主觀感受,為什麼呢?因為孔子認為守喪是一種社會規範,社會規範是為了配合人的心理需求而設定的,而一個人的心裡安不安,則是他的主觀看法了。

宰我回答:“安。”

對於弟子的異議,孔子沒有以老師的權威壓服學生,先是啟發思考,學生給出的答案與自己心中不一致,孔子不怒不吼,只是說:

“如果你覺得安,那你就做吧。”

有人說這是孔子好脾氣,其實不是!孔子對於不上進的學生也會痛罵,宰我白天睡覺不讀書,孔子罵他

“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。”

孔子對於

宰我

的異議,則是引導他往社會倫理規範方面進行思考。

孔子讚揚學生的長處,不貶低學生的短處

孔子最喜歡的學生是顏淵。

孔子說,顏淵住在破舊的巷子裡,一竹筐飯,一瓜瓢水,別人都受不了生活的憂愁,顏淵卻從不改變自己原有的快樂。

顏淵人很聰明好學,懂得內心的快樂之道,犯過的錯不會再犯第二次。對於這樣的學生,孔子跟子貢說:

“我與你都比不上顏淵。”

孔子是一個善於觀察的老師,他能看到學生的長處,也能看到學生的短處,因材施教。

《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

最讓孔子頭疼的學生可能是

子路

了。

用現在的話講,子路就是一個“不良少年”。初見,子路是這樣裝扮:頭上插著公雞毛,身上披著野豬皮,腰間斜插一把劍,性格果敢好勇。明眼一看,子路就是一個粗人。

一上音樂課,子路彈瑟很糟糕,孔子皺眉頭說:“子路彈的這種琴聲,怎麼會出在我的門下呢?”恩,孔子這句話說得很不客氣,但他很快就說下一句:

“不過,子路的修養已經登上大廳了,還沒有進入深奧的內室而已。”

先抑後揚,一方面讓子路認識到自己聲樂方面的不足,另一方面又鼓勵子路的學習有進步了,還要繼續努力。

孔子會認錯的

儘管現代的我們稱孔子為“孔聖人”“至聖先師”“萬世師表”等等華麗的稱號,但是孔子從不把自己當聖人。

孔子說,過去我對待別人,聽到他的說法就相信他的行為;現在我對待別人,聽到他的說法,還要觀察他的行為。我是看到宰我的例子,才改變態度的。

又是宰我!

宰我的口才非常好,排在言語科第一。孔子剛聽他說話,就很喜歡,立刻答應收他為徒了。日久見人心!孔子發現宰我並不是言行一致的人,光說不練,說得好聽,根本做不到。

對此,孔子反省自己,意識到太容易輕信他人的話了。因此,孔子說了兩句話——

“聽其言而觀其行”

“巧言,令色鮮矣”

孔子並不是一出生就是聖人,他時刻用禮儀檢視自己,要求自己,成長自己的心智,健全自己的人格。

孔子對學生是真誠的

顏淵是孔子最喜愛的學生,家貧,長期營養不良,四十一歲就死了。孔子聞聽死訊,哭得非常傷心。兒子孔鯉死了,孔子都不見得哭得如此傷心。

子路小孔子九歲,孔子有什麼做得不對的地方,子路坦率地批評孔子。可以說,兩人亦師亦友。當聽到子路在衛國內鬥中慘死還被剁成肉醬。孔子非常的難過,又說了一次“天要絕我了”。自此以後,孔子再也不吃肉醬。

《孔門十弟子》:孔子原來是這麼當老師啊

對於喜愛的學生的離去,如果沒有真摯的情感,孔子不至於悲痛欲絕。但,這還不足以說明孔子對學生的真誠。

前文提到的宰我,數次惹得孔子不悅,甚至大失所望。可是據《孔叢子﹒記義》記載,楚昭王請孔子做官,孔子就先派宰我過去了。楚昭王贈送了很多馬車,宰我說,我們老師要的不是馬車,他關心的是理想能不能實現,老百姓能不能得到照顧。由此可見,孔子嚴厲地指出弟子的不足之處,真正的用意是促使弟子改過自新,認真地指導,成為一個有用的人才。

孔子對弟子的真誠在於,他接納弟子的好和壞,然後根據他們的個性,悉心指導,為社會培養更多有用之才。

在《孔門十弟子》這本書裡,孔子就是一個立體的、活生生的老師,理想主義者也好,“喪家狗”也罷!不可否認,無可震憾就是孔子是一位難得的良師!

原創文:靈林玖玖,圖片來自網路,侵刪。