有一個可笑的事實：別人說你會做人和不會做人，實際上是一個意思

人們經常說做事先做人，那到底要做什麼樣子的人才算是會做人呢？在我們中國長大的孩子，在一開始學習寫字的時候，大多數都會學習寫“人”這個字，一撇一捺，寫個“人”，非常簡單，其實做人也是非常簡單的事，只不過，後來我們變得複雜了，變得越來越不像簡單純粹的“人”了。

人從呱呱墜地的嬰孩說起，餓即食，渴即飲，困即眠，此乃人的純真本性，也是做人的第一要素。看那萌嘟嘟的臉龐，嵌著一雙清澈見底的眸子，讓人見了都愛憐得不得了？作為孩子的父母，爺爺奶奶，外公外婆更是呵護有加！為孩子的所有精挑細選，努力為這小生命創造更好的生活條件，孩子就這樣一天天長大。

孩子長到快一週歲的時候，就要面臨人生的第一次考驗，那就是

猩猩也會直立行走，也有七情六慾。

學習走路，大人會彎著身子，兩隻手牽著孩子的兩隻手，這樣一步一步的學著往前走，這個過程不僅對於孩子很累，對於大人來說也很累，一天下來大人都會累得腰痠背痛，孩子也會累得早早睡去。即使這樣，雙方都沒有要放棄的意思，學不會一遍遍地教，一遍遍地走，終於有一天這個小傢伙會走路了，終於變成了一個一個直立行的人，看來做人的第二個要素就是要無依無靠的獨立行走，一直走向遠方。

時間過得真快，轉眼間就到了上學的年齡，父母會囑咐孩子要聽老師的話，老師會宣佈在學校的紀律，告誡學生們要遵守紀律，孩子在父母的殷勤期盼之下，和老師的淳淳教導之下，慢慢地長大成人，由此看來，做人的第三個要素就應該是懂規矩。

只具備這三個要素，很顯然是不具備做人條件的，因為很多動物都能夠做到，因為飽食而眠，貓狗之流都能夠做到；獨自行走天涯，與很多動物來說也不是難事；懂規矩，從小小的螞蟻到兇悍的虎狼獅豹，都是懂規矩的高手。照這樣說來作為人真的應該學會一些與動物不一樣的本領和技能。於是乎，我們讀聖賢之書，行仁義之事。企圖把“人”做好。漸漸地，我們具備了善良，正直的人生品質。

情感的多樣性和複雜性

本以為具備這些就會做人了，可是滑稽的是在我們步入社會以後，我們所具備的這些品質和要素都會被別人戲稱為不會做人。於是我們再次陷入人生的困惑，到底錯在了哪裡？我們看到別人做錯了事還不能夠去指正；老太太摔倒了，而不能敢去攙扶；明明知道領導做錯了，還有一味的去恭維附和。究竟什麼是會做人，這個估計是仁者見仁智者見智的問題，我們來分析一下：

首先我們平時所說的做人一般指的是為人正直誠實守信，等教條性標準，但是你發現沒有你越是遵循這些教條越會有人說你不會做人，那麼是否圓滑，世故就可以被稱作會做人呢？很顯然，這又會走向另一個極端，人們評價是油嘴滑舌，見風使舵的勢利小人。唉，做人好難。

還有一種說法是在中國的做人之道，即中庸之道，那麼什麼是中庸呢？中中正中間正好之一庸平凡平常不顯山不露水，兩字合在一起可以是一種境界，當然中庸不是說誰也不得罪，模稜兩可的沒有原則的圓滑處事的方法，而應該是一種因事因時因地而異，做出相應反應，既不違背原則，又能達到令各方滿意的目的，中庸值指恰到好處，當然中庸也有中用的諧音在裡面。看來這是一箇中國文化底蘊極深的詞，我要繼續學習，有時也擔心自己學不會，這應該有極大的先天性因素在裡邊，你看有人天生就會做人，而我貌似今世難做人了啦！

在我的生活中。有這樣一個例子，我來給大家講一下，我是一個不太會做人的人，我不會說恭維領導的話，不會給領導上司送禮，不會處理人際關係不知道怎麼的，就會得罪別人，比如說有朋友找幫忙當然是那種絕對有悖原則，但也無關自己緊要的事情，碰到這種事情，我一般都會按照章程來辦，因為領導開會多次強調了不能走後門辦人情事，我就信了，於是我就說一切按章程辦，那人的事情按章程辦肯定是辦不成的，他在我這裡碰壁之後又去找別人，那個別人不是別人就是我的同事，還是我的對桌，我那可愛的同事，很利索地給他處理好了。唉，那一剎那那個人用一種很紳士的表情望著我，在那一刻，我整個人都呆住了。我從那人看我的眼神中解讀出了一種意思：“你呀，太不會做人，你看人家。這些年的交情都白交了，此處應該省略若干不雅臺詞。”我真的苦惱呀！人家信任跟你熟才來找你。只是舉手之勞又不是自己家的事情又不會損害自己的利益，只不過，為了一個虛無縹緲的原則而讓人罵罵自己，不會做人，我痛下決心，再有類似的情況，我堅決不堅持原則決不讓別人去做好人自己去做壞人，可是本性使然，下次又不如別人會做人。

說了這麼多，有一個可笑的事實是這樣的：在生活中別人說你會做人和說你不會做人，實際上是一個意思。

會不會做人和做什麼樣的人？自己說了算，做好眼前正在做的事，珍惜還在你身邊的人，一世為人不易，且行且珍惜。

心存善念，一切隨緣