色香味,為何色字當頭?

色香味俱全的色是什麼意思

色香味,為何色字當頭?

人常說評價一道菜好不好,有三個標準,“色香味”。色香味俱全,就是一等的佳品,少其中之一就等而下之,少其中之二大概僅能觀賞或勉強飽腹,至於三者都不具備就更不在本文探討之列,更不用提了。

食物是用來吃的,但為什麼對美食的評價標準,歷來都要把“色”排在第一位呢?

自然界就能給人最樸實的答案。植物(通常是被子植物)的果實,經過長期的進化,成熟後往往會顯露出鮮豔誘人的顏色,向外界發散著“我很好吃,快來吃我吧”的訊號。這會吸引一些動物來吃這些果實,動物把果實(往往會連同種子一起)吞進肚子,沒有被消化的種子則會隨糞便一起排出。聰明的植物們透過製造色香味俱全的大餐,延續著自己的後代。

可見顏色與食慾有著極其密切的關係。顏色對於人類的吸引是同樣有效的,紅色、黃色往往意味著甜美多汁,深深淺淺的綠色往往意味著新鮮、富含維生素……

在食物不再僅僅是飽腹之物的時候,運用各種食材、配料和烹調方法,調配好一道菜餚的色彩、乃至一餐中每道食物的色彩,是一種讓食物更賞心、更悅目的藝術。據科學研究,這也是讓營養攝入更均衡的方式呢。

色香味,為何色字當頭?

原來“色字當頭”很有必要,當一種食物難看到讓人沒有想吃的慾望,香和味恐怕就沒有機會發揮了。

詩人們在詩句中,留下過很多巧妙的食物色彩搭配,讓我們可以窺見古人餐桌的色彩,他們的食物美學。

首先想到的就是白居易的“紅膾黃橙香稻飯”,顏色實在太美了。食材中有紅色的魚片、黃色的橙,白色的米飯,主食、肉類和水果全部都有了,膳食搭配非常合理健康,更妙的是色彩鮮明,望之惹人食慾。

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韋莊這一餐也有點相似,“白鱗紅稻紫蓴羹”。也有魚,不過是整條的;主食也是米飯,不過是紅稻飯,比白米飯又升級了;加上鮮美柔滑的蓴菜羹,湯也有了。色彩搭配是白色、紅色和綠中帶紫,別有一番清新的風味。

李石“青菜青絲白玉盤”,則是連餐具的搭配都考慮到了。青菜搭配白玉盤,綠色白色雖一派清素,卻簡約而不簡單。而韓翃“鱠下玉盤紅縷細”,則是另一番味道了,一種低調的奢華。鱠是生魚細切,可以是片或絲,這裡當是細絲了,因為“紅縷”嘛,這“紅縷”肯定不是深紅、鮮紅,當是泛著半透明質感的粉紅色,搭配玉盤,越發顯得溫潤、雅緻。

生魚片是古人很熱愛的食物,《齊民要術》中就記載了一道名叫“金齏玉膾”的名菜。金齏是用七種配料製作的酸味調料,作為蘸醬,玉膾則是白肉的魚製作的生魚片。後來“金齏玉膾”漸漸轉變為金齏搭配鱸魚膾的專有菜品名稱了。

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《太平廣記》引用《大業拾遺記》的文字說,吳郡獻給隋煬帝的貢品中,有一種鱸魚的幹膾,在清水裡泡發後,用布包裹瀝盡水份,鬆散地裝在盤子裡,無論外觀和口味都類似新鮮鱸膾。將切過的香柔花葉,拌和在魚片裡,再裝飾上香柔花穗,就是號稱“東南佳味”的“金齏玉膾”。潔白如玉的鱸魚細絲,點綴著青翠的香柔花葉,再輕灑上紫紅色的香柔花穗,搭配金黃色的醬料,想想都覺得美不勝收。這種吃法和現在順德魚生有些相似了。香柔花是什麼?李時珍在《本草綱目》中考證它就是中藥香薷。香薷俗名蜜蜂草,新鮮植株具有強烈的芳香氣味,古代長期當蔬菜食用。

並不是只有精緻奢華才能達到色彩搭配的美感,縱使沒有豐富的食材種類,有美感、有詩心,簡單搭配也可以漂亮而有層次。辛棄疾“黃柑薦酒、青韭堆盤”,瀟灑隨意地拿水果來下酒,吃的也只是普通時令蔬菜而已,但這金黃與碧綠,仍是顯得春意滿滿,十分動人。

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更講究點兒的古人呢,就不止搭配食物了,連酒水都要搭配好,豪邁李白來到好客山東,一個小吏攜著斗酒與雙魚贈給他,“魯酒若琥珀,汶魚紫錦鱗”,吃我們山東汶水出產的泛著紫色光澤的新鮮漂亮的魚,當然要搭配琥珀色的山東美酒——想必是玉碗盛來琥珀光的蘭陵美酒吧。美食與美酒讓詩仙吃的非常高興,也感受到了“山東豪吏有俊氣”,高高興興地“醉著金鞍上馬歸”。

我們知道,陸游是一位資深美食家,還特別會寫,他寫食物的詞語讓人目不暇接:“瀼西黃柑霜落爪,溪口赤梨丹染腮。熊肪玉潔香美飯,鮮臠花糝宜新醅”,詩中描寫食物的色彩目不暇接,甚至於“香”與“味”似乎也一併跳到眼前來。

吃貨家族絕對不會讓人失望,陸游的親哥哥陸淞也是一個美食家,他寫食物的色彩也非常講究,“黃橙紫蟹,映金壺瀲灩,新醅浮綠。”這就更厲害了,食物之間黃色紫色的參差,金壺顏色的映襯,加之新醅酒泛著微綠的點綴。食物、食材、美酒的色彩都互相呼應,餐桌可以作為一幅靜物畫了。

色香味,為何色字當頭?

“美食”“美食”,美食缺了美感就只是飽腹的東西,給食物賦予美感與詩意,本身就是是認真生活、愉快生活中的一抹色彩。