晉商當初有多牛逼，看看孝義賈家莊就知道

車馬行是商鋪嗎

悠悠古村秀宅堂，鬱郁遺存蘊華彩。走在孝義市賈家莊青石板鋪成的鄉村古道上，觸控著流傳百年或千年的石磨、石桌，看著龍飛鳳舞的木雕、磚雕，感受著古老的鄉間民風民俗，萬般滋味在心頭。在這裡，感悟見證著曾經輝煌與榮耀的古建，感嘆三晉文化積澱之深厚……

孝義市賈家莊是明清時期重要的驛道碼頭，始於明朝嘉靖年間，興盛於清朝康熙以後至民國中期，不僅是兌九峪、下堡“聚糧碼頭”的運糧大道，孝義“物資供應集散地”的商業通道，也是晉中西南地區發展煤礦業的聚車大鎮和鄉間商業繁榮的古驛道碼頭。走在賈家莊青石板鋪成的鄉間古道上，隨時隨地都可以感受到商道古村散發出的亙古魅力。

這是一個文化歷史淵源深厚的古村

賈家莊古村由上街和后街兩大板塊合成的。據《孝義縣誌》記載，1983年在賈家莊村南、孝河北岸的西河灣二級臺地發掘出仰韶文化灰層多處，還有石斧、石鏟柄和蘭紋夾沙紅陶片多件。史實證明，早在6500年前就有人類在此生息繁衍。

祖傳賈家莊先有賈、李二戶，後有陳、靳兩家。賈、李二戶先在河岸挖土窯洞，開河灘地，逐漸形成村落。因賈姓遷入早，戶多人眾，遂取名賈家莊。賈家莊古村原有上街、后街之分。上街古村西高東低，全部院落坐北向南依東西走向緩坡而建，是一塊風水好、土質肥、宜生活的好地方。村西有高大的磚劵洞西門一座，門外有寬闊的照壁，並有竹林古寺一座。西門內，道路北有千年古井，道南有陳氏祠堂，另有國保級元代道觀三皇廟和大小廟宇七座。 “孝義賈家莊婚俗”也被列入國家級非物質文化遺產名錄。

隨著歷史的發展，賈家莊上街北門外的溝洫又闢為官道、交通大道，賈家莊古居民不斷向這裡擴張，外地有識之士陸續遷來定居，又形成賈家莊后街。一個完整的賈家莊村逐漸形成。

這是一條歷史塵封的古驛道碼頭，曾經繁華一時

晉商古驛道，是晉商從全國各地走西口的必經之地，也是從西口各地遠至恰克圖商家往返的必經之地，尤其是明清以來，商賈雲集，往返客商甚多。

孝義賈家莊驛道碼頭作為明清時期一個重要的商業轉運驛道，有東南兩條線路：一條始於臨縣磧口鎮，將大西北的皮革、絲綢、畜毛、燒鹼、胡麻油、糧食途經離石吳城鎮、翻越薛公嶺，經賈家莊客棧疏散到臨汾、河津、西安、運城、河南，直抵漢口大碼頭。另一條從賈家莊發運，經汾陽、文水、交城、太原，出雁門關、經大同、張家口到達蒙古草原，以運輸煤炭、皮毛、銀元、鐵鍋、票號為主。

賈家莊這一商業轉運驛道，對這條古驛道兩側的生產、生活發展起了很大的作用。賈家莊的后街，在東西長約1800餘米的兩側，就置有13座驛站客店，並置有配套的各種商戶，有釀酒坊、榨油坊、制醋坊、豆腐坊、制粉坊、紙活坊、油漆坊、織蓆坊、染坊、燒餅鋪、飯鋪、木鋪、婚喪器具租賃鋪和四個雜貨鋪。其中郭士琦的“萬賢居”氣派最大，木質門面，進口八間，主要經營日雜、菸酒和布匹，其“萬字號”商鋪有14處，涉及三晉各地，而且遠達磧口、張家口、天津和恰克圖等地。還有郭士先的駱駝隊，往返於這條驛道上，有駱駝百十餘隻。原飼養場地今仍可見，訴說著歷史滄桑。

孝義《三皇廟志》記載，賈家莊現在的后街，古地貌為溝，后辟為通往西山各縣的官道。賈家莊的位置正好是晉中各縣到西部山區拉煤住宿的第一站口，所以賈家莊先民根據這一需求，將溝兩邊凹進的部分開闢為車馬店或商鋪，為遠路客商車馬服務。從榆次、太谷、祁縣、平遙、清徐、交城、文水、汾陽各縣來的車馬在賈家莊正好打尖住店，第二天清早起身到西部40裡外拉煤返回，正好又是晚上住宿吃飯，第三天或第四天即可返回家中。這時的賈家莊一到晚上，拉煤車的轅條下掛著兩盞馬燈，照耀如同白日，車輪滾滾，人歡馬叫，好似一個熱鬧的不夜城。

賈家莊古驛道的繁榮，給當地群眾的生產生活帶來了很大實惠，當時流傳著這樣的順口溜，“家有千糧萬擔，不如開個爛店” “買賣加種田，一定有財源”。

這裡遺存有寶貴的明清古建築，具有極高的歷史文化價值和藝術價值

古驛道的運轉，賈家莊人逐漸富了起來，興建了一大批民居院落。較有規模的有郭家院、任家院、陳家院、靳家院、宋家院等，主要為明清建築，以四合院為主，規模不一，型別多樣。這些宅子透過宅門、倒座、廂房、正房等基本元素的多重組合形成多種合院型別。門、窗、牆和屋簷等造型各異，磚雕、石雕、屋頂和屋簷等小品裝飾雕刻精美，造型別致，形成了豐富的建築立面，極具地域特色。