原來“周公之禮”一直被曲解，其含義真實豐富著呢！

周公之禮是什麼意思

說到中華傳統文化，不得不提周公。周公是周文王姬昌的第四個兒子，在武王伐紂建立周王朝之後，他被分封在周這個地方，因此稱周公。古時候得周地所在相當於現在的陝西岐山北一帶，所以稱他為周公，或者加上他的名，稱為周公旦。

而提到周公，大家都會想到“周公之禮”，而且只會把它歸結為夫婦新婚之禮而已。的確，周公關於婚嫁方面製作了相應的禮儀，把婚嫁之禮分為納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎、敦倫這七個方面，為周公的“婚義七禮”。其中敦倫其實就是敦睦夫婦之倫。周公親自演示的時候頗為尷尬，後只能以葫蘆瓢演示，所以現在有一些婚儀上會有葫蘆瓢。後來在孔子的改造下又部分演變為喝“同心酒”。當然，後來人們也把夫婦同房戲謔為“周公之禮”。

其實不然，“周公之禮”不僅僅只是規範婚嫁方面的禮儀。周公在整理總結夏商王朝禮儀的基礎上，根據周王朝社會發展需要，製作了相應的禮儀，從而來規範國家政治生活何民眾生活的方方面面。

“周公之禮”實為“五禮”，包括吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。吉禮，就是祭祀天地人神鬼的典禮規範，為五禮之首。凶禮為弔唁哀憫的憂患之禮。軍禮很明顯就是師旅操演和征伐之禮。接待賓客之禮就是賓禮。而嘉禮就比較繁雜，包括和合人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀，具體又包括飲食、婚冠、賓射、饗燕、慶賀之禮等等。

我們一直認為的周公之禮其實就是嘉禮中的一種。