臨漳古八景之——回隆返照

返照回光是不是成語

請注意,我們講的是河北邯鄲臨漳縣清代八景之一——回隆返照。不是成語迴光返照。迴光返照指的是太陽落到地平線下時由於反射作用而使天空短時發亮,用以喻人臨死前精神的短暫興奮,又比喻事物衰亡之前,表現情況的一時好轉。而這裡講的回隆返照與迴光返照確實也有意思相近之處,也是太陽落山之前的迴光返照,只不過講的是回隆這個特定地名的景色。

臨漳古八景之——回隆返照

剪紙藝術回隆返照

回隆返照是清代臨漳八景之一,另外七景是銅雀飛雲、九華雪霽、百陽荷風、太行遠翠、奎閣春光、漳水晴波、柳園月色。

根據臨漳縣誌記載,清代回隆鎮是“兩省四縣加一州”所管轄的大集鎮。其西街為臨漳縣管轄。當時大的村鎮為防匪兵,都築有寨牆,回隆的西寨門上有一塊石頭橫匾,打磨得非常光滑。每當夕陽西墜,暮色籠罩大地的時候,在此石匾上就能看到綽綽日影。據說,此門正對太行山兩峰間隙,隨謂之“回隆返照”。

這是臨漳縣誌記載的解釋,但是在回隆當地還有另外一種解釋。說在回隆西街的古寺——妙福寺(今天的臨漳寺)內,每當傍晚太陽下山後,寺院的大雄寶殿的西山牆上卻能看到太陽落山的景象,非常奇妙,大家都無法解釋這是怎麼回事,成為一大奇景。

臨漳古八景之——回隆返照

回隆西街臨漳寺

那麼這兩種說法應該是一個原理,只不過傳說的位置不同,作者更傾向於妙福寺大殿山牆上的日影。這應該是小孔成像的原理,太陽光落山以後,透過山脈狹窄的縫隙,正好照射在妙福寺的山牆上形成倒影影象。從而形成迴光返照的奇特景象。

在清代光緒《臨漳縣誌》中記載了“回隆返照”的詩作六篇。這是臨漳縣五位縣令或文人為回隆返照所作的詩。

回隆返照(一)

陳大玠

(福建晉江人,清雍正六年臨漳縣令)

萬家樓閣隱丹楓,雨過村墟返照紅。

賈客馳歸行落葉,徵人投宿逐飛鴻。

雲霄北望皇都莊,平野東看泰岱崇。

古鎮鄰封多接壤,霞光一片圖畫中。

回隆返照(二)

李長庚

(臨漳人,清康熙己丑科,任福建惠安縣知縣)

落日殘霞何地無,回龍古鎮更堪娛。

萬家樓閣絃歌滿,倒掛斜陽對酒爐。

回隆返照(三)

許象岑

(臨漳許村人,清康熙丁酉科舉人)

古鎮雄開氣象函,繁華端的盛東南。

樓臺處處笙歌繞,坐對斜陽酒欲酣。

回隆返照(四)

李斌

(臨漳人,清康熙癸卯拔貢)

樓閣參差入畫圖,夕陽返照影平鋪。

漳南自古稱名跡,十里遙聞喚醍醐。

回隆返照(五)

李宜芳

(山東諸城人,清雍正十三年臨漳縣令)

此地停車愛晚楓,村煙掩映夕陽紅。

行山日射千重錦,衛水帆飛片羽鴻(十餘里即運河)。

自昔挽輸推陸海(明時為漕廠),

於今稷黍頌墉崇(回龍去秋大收)。

太平風物真堪繪,綠野青帘落照中。

回隆返照(六)

李宜芳

漕艘東去達宸楓,彩益雲排映日紅。

地接南船兼北馬,人多角雀與鳴鴻(界連兩省,時有爭訟,且多流氓)。

齊風未若唐風樸,末計何如本計崇(俗多逐末)。

幾度循行搔首望,西陽煙靄野棠中。