布袋戲用典之白忘機曲懷觴

羲皇上人是什麼意思

白忘機/曲懷觴

人物出場《霹靂神州之蒼玄泣》

素還真在蒼玄泣中死於不二做之手。借其魂魄寄體好友曲懷觴，以北窗伏龍白忘機的身份周旋識界與正道，多方斡旋佈局，力阻魔界摧毀神州支柱，後來因戰鬥中多次受傷，曲懷觴身體無法支撐一體雙魂，遂將素還真魂魄送往定禪天，恢復曲懷觴的身份。

不過從文字含義而言，北窗伏龍的稱號應該是與白忘機更為貼切一些。北窗一詞出自陶淵明《與子儼等疏》：“嘗言五六月中北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”後遂用“北窗高臥、高枕北窗、北窗眠陶窗”等表示悠閒自適；用“北窗叟、羲皇上人、羲上人”等喻閒逸自適的人。而伏龍則指潛伏著的龍，比喻隱居待時的賢者。亦指代三國時期蜀漢丞相諸葛亮。諸葛亮字孔明，號臥龍，亦稱伏龍。“忘機”則是道家語，出自唐 王勃 《江曲孤鳧賦》：“爾乃忘機絕慮，懷聲弄影”。意為 消除機巧之心。常用以指甘於淡泊，忘掉世俗，與世無爭。

而白忘機的劇情也非常符合他的名稱，為一隱居在碧玄草堂的隱士，然而等待機緣一到，則出而為正道奔走斡旋，乃是正道智囊人物。

白忘機退場之後，曲懷觴繼承了北窗伏龍的稱號，繼續為正道奔走。不過曲懷觴出身儒門，其名字頗有儒風。出自王羲之的《蘭亭集序》：”此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”曲水流觴，是中國古代民間的一種傳統習俗，後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。夏曆的三月上巳日人們舉行祓禊儀式之後，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災禍不吉。

然而曲懷觴作為霹靂儒門少有的中正之士，較之白忘機則顯得不夠圓滑，也少了許多腹黑的手段。這也是曲懷觴與素還真處事上的區別。最後曲懷觴身中劇毒不治，為補全為補藏青雲地神柱力竭而亡。