《項脊軒志》中“向”的詞義解讀

一來向是什麼意思

明朝散文大家歸有光的散文名作《項脊軒志》以其膾炙人口故傳誦久遠，教材多有選錄。作者以青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經，以歸家幾代人的人事變遷為緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對於三位已故親人的深沉懷念。文章質樸自然，敘事娓娓道來，用筆簡約而情韻綿綿。

但筆者對文中一處文中存疑良久，現嘗試解疑如下求教方家。

“（項脊軒）又北向，不能得日，日過午已昏。”這一句教材註釋沒有解釋，可能編者認為較為簡單，很多的古文選本對此句的就是也較為一致：又屋子方位朝北，不能被陽光照到，一過了中午（屋內）就已昏暗。這個理解好似沒有問題。從全文看，項脊軒作為書房，是一處僻靜之處，坐落在整個項家大院的最南面，再往外就是牆，所以項脊軒的門自然會向北開，院裡會客聚餐當然方便。從文章“餘稍為修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭”一句看，南面原來是沒有窗的，可是作為曾經的書齋又怎麼會僅僅有一北門沒有窗呢？這樣的房子採光不好如何讀書？這不符合常理。問題出在哪裡呢？

請看下面例句：

①穹窒燻鼠，塞向墐戶。（《國風•豳風•七》）

②閉門塞向，密泥，勿使風入。（《齊民要術》）

稍有古文字知識的人一看就知道，這裡的“向”應該是名字，和“戶”“門”一樣，是有具體實義所指的名詞。《說文解字》原文：北出牖也；古宮室北牆，無戶牖，民間或有之，命之曰向。看來宮室房屋一般沒有窗戶，若有不叫牖叫做“向”。 原來“向”是個專有名詞， 在造字之處的本義就是“北出牖也”，即朝北開的窗戶。這樣一來，“由北向”可以解讀為項脊軒不是沒有窗，只是朝北開窗（南面無窗），這裡的“向”是名詞用作動詞，開北窗。所以逼得歸有光“”前闢四窗”才“室始洞然”啊。

看來，讀古書，“句讀之不知”也是不可以的。漢字的本義需要查清楚才不至於犯低階文字錯誤。

由此順便普及一下和“向”相關的幾個詞語的小知識。這裡只談本義，對其引申義和比喻義由於涉及廣泛，此處不做贅述。

門：房屋及其他建築物的出入口。

戶：《說文》，“半門曰戶”。門有兩扇，一扇叫戶。

窗：古代指開在屋頂上的叫窗。所我們有“開天窗”的說法。

牖：指開在牆壁上的窗。古代院落自外而內依次是門、庭、堂、室。室和堂之間有窗子叫牖，室的北面若有窗叫向。

請理解下面句中的加點詞：

③餘扃牖而居。（《項脊軒志》）（窗子）

④比去，以手闔門。（《項脊軒志》）（房門）

⑤木蘭當戶織。（《木蘭詩》）（房屋門）

⑥老於戶牖之下。（《五人墓碑記》）（門窗，此處借代，指家裡）

⑦今朝廷多山東人，自作門戶。（《新唐書•韋雲起傳》）（門派，宗派）

⑧、請開啟窗戶，保持室內通風。（偏複合詞，單指窗，類同窗子）