何香凝：從高門淑女到革命泰斗，一支畫筆養活革命軍

鳳台何香詩句

時間帶走的不僅有腐朽和守舊，還有名響世界為華夏革命事業無私奉獻的英雄。而英雄這一詞可不僅僅只是對男性的褒義，對於女性也同樣是如此。

（袁正陽，《何香凝主席肖像》）

在中華民國這個革新和混亂並起的年代，有太多太多的革命英雄前赴後繼地為祖國的獨立和強大而不懈努力。這其中可不是隻有男性一枝獨秀，女性也在這個特殊的時期大放光彩。而何香凝無疑是這些女革命家中綻放的光彩更加奪目的存在。她一路披荊斬棘不屈服也不放棄，用自身的堅持和努力讓民族革命軌跡始終向著好的方向發展。她是中華女權運動的先行者和開路者，她自身最好地詮釋了一個內外兼修的骨氣女子的樣子是何等美麗。

何香凝既能在革命事業取得偉大成就，在歷史上畫下濃濃的一筆；同時也在油鹽醬醋茶的婚姻生活中尋得幸福和感動。她雖出身富裕家庭但從未得過且過，所以她才能從富家小姐到革命女豪傑再到畫界的泰斗人物。被歷史銘記的她告訴你有一種高階叫女子的骨氣。哪怕是上個世紀的革命鬥爭已經結束，她依舊是讓人仰望的傳奇。

（廖仲愷、何香凝攜女兒廖夢醒）

不管是在那個時代千千萬萬人之中，存在著隨波逐流的平庸之輩；但總少不了掌控自我把握命運的傑出人才。何香凝無疑是後者，她在自我和世人的期待中尋找到最精彩的人生。其實何香凝自小就一個果敢自主的人，在新思想的耳濡目染之下她沒有被封建和守舊束縛；她主動放棄了父母安排的高門淑女角色。

誕生在富裕高門世家的她，父母自然希望她能夠如其他豪門貴女一樣成為上流社會的優雅名媛。而這就意味著何香凝要和其他上流女子一樣裹上束腳的繃帶，以小腳在各大族公子之中尋找門當戶對的夫婿；畢竟當時的上流社會還是標榜女人小腳最美。

（前排右三為何香凝，右四為孫中山（懷抱者為廖承志），右五為宋慶齡，右七為廖夢醒；後排左二為廖仲愷）

因此，在何香凝成長到七八歲的時候，她的母親就強制給她塑造小腳。而這如何能讓享受過自由奔跑在大地上的何香凝接受，若是她選擇屈服於封建惡習抑制雙腳發育，讓自己的雙腳被綁帶一層有一層的束縛。那她就不能如以前一樣自由地在田地裡奔跑，不能在山間大樹上攀爬和行走。這對她來說是帶來的不僅是身體上的痛苦，心理上也同樣是疼痛難忍的；所以每到夜深的時候她就會把綁著雙腳的繃帶給剪碎。剪刀被父母繳沒一把，何香凝就會找機會再買一把；藏起來然後繼續剪碎。哪怕母親如何打罵她，都不能動搖她反抗的決心。

最後她的母親也無奈了，雖然內心對女兒今後能否找到夫婿而發愁，但見她如此堅持也就只能隨著她去了。何香凝的倔強和不屈由此可見一斑，當時年紀尚小的她就已經知道堅持和果決才是能成功的最好方式。她不就是正是因為如此，才堅持逆流而上按照自己想要的方式過一生。這還不是何香凝與其他富家貴女不同之處，在別的富貴女子整日不是打扮就是玩樂的時候，何香凝則是在閨中讀書。

當時的社會倡導的是女子無才之論，所以女子是不能如男子一樣就讀學堂的。不過這阻止不了何香凝讀書的決心，她的父母不同意她讀書；她就每天對父母曉之以情動之以理。最後在她的軟磨硬泡之下，其父最終還是讓何香凝進女子學堂讀幾個月的書。之後，她還會向兄長們借讀本識字看書。

久而久之，她自然是接觸到新思潮宣揚的女性解放思想。而這些使何香凝有一顆聰明的頭腦和精細的做事方式，她自然就從一眾兄弟姊妹中脫引而出，年僅十七八歲的她已經開始處理家族經濟事務，在父親的安排下掌管家族財政。

可是這麼出色的她因為一雙自然成長的天足，使得豪門公子對她望而卻步。要知道當時的上層階級小巧精緻的小腳，才是那些豪門公子哥的選婚標準；所以哪怕何香凝家世再好人再優秀，也沒有媒婆和家族過來說親。然而才情出眾的女子又如何會沒有好姻緣，自美國舊金山歸國的廖家公子廖仲愷正好想娶的就是沒裹腳的佳人。廖父廖竹賓遷居美國多年，深知女人裹腳是中華恥辱；所以逝世前囑咐廖仲愷只能娶未裹腳的女子為妻。因此，當時有多家貴女想要與他成婚都被他拒絕了。