司馬遷眼中最理想的君王——帝堯放勳

帝堯放勳是什麼意思

帝堯放勳者,帝嚳高辛與陳鋒氏女慶都之子,乃三皇五帝中五帝之第四帝。史記中記載

帝堯放勳,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。富爾不驕,貴而不舒。黃收純衣,彤車乘白馬。能明馴德,以親九族。九族既睦,便章百姓,百姓昭明,合和萬國。

其文治武功,表率千古;德操善行,古昔聖王。司馬遷先生評價其為最理想的一代君王。

司馬遷眼中最理想的君王——帝堯放勳

帝堯放勳(圖片來源於網路)

野史軼傳中,帝堯放勳的出生充滿著撲朔迷離。傳說其母慶都曾於母家之時,一夜中,慶都睡意朦朧,忽現陰風四起,一赤龍撲其身上,俟其甦醒,則見身上佈滿腥臭涎水,身旁亦有一畫像,定睛打量,畫中人物臉形上銳下豐滿,八採眉,長頭髮,像旁有字題曰:亦受天佑。而後,慶都懷孕,十四月後,產一子,為放勳,為人稱奇者,放勳竟於畫中人物不差分毫。當此之時,放勳之父帝嚳高辛之母,即帝堯的奶奶與世長辭。帝嚳高辛是一個遠近聞名的孝子,他母親去世後,自己忙著操辦後事,完全沒有顧得上自己的妻子產下一子。在帝嚳高辛為母服孝期間,放勳和母親慶都一直生活在慶都母家。帝嚳高辛接放勳回到自己身邊時,放勳已經十歲有餘。

司馬遷眼中最理想的君王——帝堯放勳

慶都(圖片來源於網路)

帝嚳高辛是五帝之中的第三位,也是一位功績彪炳的君王,他前承炎黃,後啟堯舜,在後世之中享有極高的評價。史記記載高辛娶娵訾氏女,生下了摯;娶陳鋒氏女,及放勳之母慶都,生下了放勳。他

順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色鬱郁,其德嶷嶷,其動也時,其服也士。故而執中而遍天下,日月所照,風雨所至,莫不從服。

在其去世之後,首先是他與

娵訾氏女的孩子摯繼承了王位,但摯不行善政。於是,放勳取代摯登山了王位。

放勳即位後知人善任,納采百言。他任命羲仲、羲叔、和仲、和叔居東南西北四地,據太陽執行軌跡制定四季。羲仲居鬱夷,又叫暘谷,準確的測定日出的時刻,把白天和黑夜等長的那天叫做春分;羲叔居南交,有步驟的記錄太陽向南執行的規律,而又等待太陽的迴歸,把白天最長的那天稱作夏至;和仲居西土昧谷,有步驟的記錄日落的時間,把夜晚與白天等長的那天叫做秋分;和叔居北方幽都,有步驟的安排儲藏之事,把白天最短的那天叫做冬至。規定了一年中有三百六十六天,設定閏四月以調整四季。

也許,放勳最為後世子孫所稱道的,莫不過其傳賢不傳子吧。放勳晚年,問計於部下。其曰:

四嶽,朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?嶽回曰:鄙德忝帝位。堯曰:悉舉貴戚及疏遠隱匿者。眾皆言於堯曰:有矜在民間,曰虞舜。堯曰:然,朕聞之,其何如?嶽曰:盲者子。父頑,母愚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。堯曰:吾其試哉。

放勳在晚年之後,曾想禪位於部下四方首領,但四方首領均以德不配位婉辭,他們向放勳舉薦了一位尚未婚配的男子,叫做虞舜。傳聞虞舜父親瞽叟是個瞎子,非常兇頑,虞舜生母去世後,他又娶了一個非常愚昧的女人,且生下了一位驕傲異常的兒子象。虞舜其父、母、弟均想置虞舜於死地,幾次三番均未得手,但虞舜不僅不因此事而惱,反而一如既往地對待家人。其賢名遠播於外。放勳為了試探虞舜,特地將兩個兒女嫁給了他,以觀其內;又讓九個兒子追隨左右,以觀其外。三年之久,兒女莫不折服。堯又讓其統治百官,百官序整;接待四方而來的賓客,四方皆敬。當看到這時,堯放心地將帝位傳給了虞舜。

司馬遷眼中最理想的君王——帝堯放勳

虞舜重華(圖片來源於網路)

帝位傳賢不傳子,虞舜以賢名繼承;而帝堯放勳的兒子丹朱,就坐了冷板凳了。亦有放齊進言放勳曰:嗣子丹朱開明。放勳回曰:籲,頑兇,不用。至此一句,便永遠斷了兒子丹朱的帝王之路。看似一代帝王,深謀遠慮傳賢不傳子。但其背後,那位老父親之心,又是多麼的無可奈何呢。相傳,丹朱自幼頑劣不堪,囂訟鬥狠。丹朱便發明了圍棋以磨鍊丹朱心性。心想容治理百姓、軍隊、山河的道理於圍棋之中,點化丹朱頑劣心性,若其開悟,獲益無窮。但事實的演化遠沒有這位老父親預想的那樣完美。丹朱剛開始還能靜下心來鑽研,時間一久,早已將父親的一番苦心孤詣棄之若蔽履。他又變成原來的樣子,還企圖用陰謀詭計奪取帝位。帝堯放勳無奈將其流放。所以一代君王傳帝於賢,後世稱頌;但誰又能想象到一位老父親恨鐵不成鋼,不如此還要流放親生兒子的無奈呢。

司馬遷眼中最理想的君王——帝堯放勳

丹朱(圖片來源於網路)

放勳禪讓帝位給虞舜二十八年後,病逝於雷澤,其在今山東菏澤。史記當時百姓悲哀,如喪父母。三年久,四方莫舉樂,以思之,可見當時百姓心中放勳是何等的偉岸。一代帝王,就此落幕。