六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

慧能大師在哪裡圓寂

在這裡,並不需要買門票就能進寺廟禮佛!

在這裡,寺廟會提供免費的香燭用於禮佛!

在這裡,沒有擁擠的觀光遊客,只有一心禮佛的信徒!

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃。”這句流傳至廣的偈語是出自六祖惠能禪師。這裡是廣東雲浮市新興縣六祖鎮,這裡便是六祖出生、弘法、輯錄《六祖壇經》及圓寂之所,國恩寺在佛教界被視為“嶺南第一聖域”,“中國禪文化的發祥地”,此寺至今已有1308年的歷史了。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

在國恩寺感受不一樣的”禪“,體驗不一樣的”禪“之旅,除了上香與一顆虔誠的心,最幸運的是能與禪師一起上早課禮佛。國恩寺依山而建,建築結構一級級升高。迴廊、亭臺、大殿、臺階,都錯落有致,與種植於其中的樹木花草相得益彰,寧靜、悠揚的感覺散佈於每個人的心中。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

穿過六祖經塔的廣場就到達國恩寺大門口,天空雖還下著大雨,可虔誠禮佛的信徒依舊不減,在國恩寺只有一個不允許,就是外來香燭不允許入內。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

臺階而上,穿過國恩寺大門,躍入眼簾的是一顆祈福樹,上面掛滿了祈福袋,一切都顯得那麼安寧與靜心。

再穿過放生池,沿著階梯而上,到達這塊刻著那句偈語的石墩上,時時刻刻提醒著人們。

步入大殿後,穿過古樸的石階長廊,馬上就要到達大雄寶殿,一眼望去,青苔長滿了整個屋頂,滿眼舒心。寺內的天王殿、大雄寶殿、六祖殿連成一個主軸。

院落中古木參天,景色秀麗,不失為一個避暑納涼的好去處。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

再往左側走,有一株高逾18米蔥鬱繁茂的千年古樹,它就是名揚四海的六祖惠能手植千年佛荔。目前每年荔枝樹還是結滿荔枝,每年的院裡都是採摘用做供奉。

國恩寺早課:

人們常說吃素,唸佛。吃素可得以清心。唸佛可以排除妄想,得以靜心。而更重要的是,清靜到某種程度,可以超越時空。過去,未來的事都可一念而現眼前。

“養身先養心。“每逢初一或者十五的早上,國恩寺寺裡都會有早課。恰逢十五,禪泉酒店早已為我們溝通好了進入寺裡與禪師們一起禪修上早課。也很慶幸入住的是禪泉酒店,而酒店也早早為我們準備了禪服,凌晨4點,在大多數人還在深睡的時候我們起床了,伴著濛濛細雨,懷著一顆激動的心出發了。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

以下幾張圖片全部來自酒店工作人員拍攝,全程禮佛,身上沒有拍照裝置,感謝酒店工作人員為我們拍攝的照片。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

(他人拍攝)

5點開始敲鐘,5點15分,所以的禪師進入大殿,跟隨禪師的腳步進入大殿。靜思,木魚敲起,唸經聲響起,雖聽不懂,可覺得身心都舒坦了。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

(他人拍攝)

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

(他人拍攝)

除了我們,還有長期在這邊吃齋唸佛的信徒也一起跟著早課,相比我們第一次上早課,她們要來的熟練多了,何時叩拜,何時上香,何時接受洗禮,她們都清清楚楚。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

(他人拍攝)

殿外是漂泊大雨的擊打著瓦片與地面的聲音,水流順著屋簷而下。殿內是木魚聲,經文聲,敲打聲,聲聲入耳。唸經展現的是一種功力,記住那麼多的經文,還要順暢的念出,且速度十分迅速,對於還要一邊敲木魚的那位禪師特別佩服,後來才得知原來是方丈。所謂臺上一分鐘,臺下十年功。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

(他人拍攝)不想,不聽,不看,不說,放空,感受禪與人相融合一。

六祖慧能的圓寂之所——國恩寺,“中國禪文化的發祥地”

(他人拍攝)一個小時的早課,回味無窮,希望每一年都能安排出這樣的幾天,來這裡感受濃濃的“禪”意,讓身心放空,與自我身心的一種淨化。