慘遭凌遲的起義軍首領:自封“佛母”,臨刑前被逼騎木驢遊街

唐賽兒騎木驢第幾集

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以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑑,可以知興替。英國哲學家培根說過一句話:“學史可以明智。”說通俗一點,學習歷史可以使你智慧,可以使你變得更聰明

在我國古代的歷史長河中,打著邪教名頭的農民起義不在少數。然而在這些眾多邪教中,白蓮教可謂是名聲最大的邪教之一。作為元朝末年興起的起義軍,一直到近代都還有白蓮教的活動。然而卻很少有人知道,這個曾經廣為人知的邪教起義軍的創始人其實是一個女人。今天,就讓我們來看看這個白蓮教的“佛母”——唐賽兒。

慘遭凌遲的起義軍首領:自封“佛母”,臨刑前被逼騎木驢遊街

眾所周知,古代女子地位並不高。可是就在那個“女子無才便是德”的社會中,唐賽兒竟然能夠成為一支龐大的起義軍首領,並且還將白蓮教發揚光大就算是明成祖朱棣都拿她沒有辦法。那麼她究竟是有何本事呢?還是要從唐賽兒的身世開始說起。唐賽兒家境貧苦,但是從小跟隨父親習武,雖是女子但在15歲時就已經武藝高強。18歲時她與同村的林三成婚,婚後小兩口幸福無比。一直到這個時候,唐賽兒都像當時任何一個尋常女子,嫁人成婚擁有自己的家庭。然而因為明成祖朱棣的“靖難之役”以及後來的遷都大建宮殿,導致曾經很長一段時間山東一代民不聊生。

慘遭凌遲的起義軍首領:自封“佛母”,臨刑前被逼騎木驢遊街

於是,唐賽兒的父親被抓服勞役,丈夫林三又在去官府討糧時被殺害。突如其來的變故對這個女人的打擊十分大,為了給家人報仇,唐賽兒率眾起義。雖然她只是個女子,但是有一身好武藝,也獲得了許多人的支援。在唐賽兒的指揮作戰下,起義軍攻克了軍事重鎮青州,並且開倉賑民。首戰告捷的起義軍一鼓作氣,在山東一帶節節獲勝。在這樣一片大好的形勢下,許多人都選擇加入這個隊伍,到後面已經發展至數十支隊伍萬人以記。而作為首領的唐賽兒,更是成為一帶地區的傳奇人物。

為了更好的宣揚起義軍的勢力,唐賽兒自稱是白蓮教的“佛母”,號稱可以預知未來。武力加上精神灌輸,許多群眾都成為了唐賽兒的忠誠擁護者。面對起義軍的勢力越來越大,到後來都可以引發震懾整個明王朝的農民起義。為了鎮壓起義軍,明成祖朱棣先後派遣了許多大臣軍隊進行武力壓制。終於在一次大型起義中將唐賽兒這個罪魁禍首抓捕,並且據野料記載,在行邢前這個女首領還曾裸身騎木驢遊街。但是最後還是被這個女人所逃脫,即便明成祖大怒嚴捕,但是依舊沒有抓到唐賽兒。

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就這樣,這個神奇的女人消失在人們的視線中。但是由她一手創造推動的白蓮教,卻在之後存在了很久。作為女人,唐賽兒的確十分厲害。但可惜的是,因為她的“罪不可恕”,所以她的名字只留在一些野史之中。

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