無名僧《金剛經註解》10

根塵識名是什麼意思

其二、參華嚴、報生十類眾生、其義如下

1、若卵生。惡毒成性。雞鴨鴿鵝。鵬鳥鶴鳳

2、若胎生。善人惡畜。牛馬人仙。仙有多類。四生兼備

3、若溼生。毒辣無善。蠕蟲蛇龍。蛇龍四生。有良有毒

4、若化生。德昇天界。惡化微蟲。鬼神怪物。多兼化類

5、若有色天。多善多德。福祿壽命。勝於世間

6、若無色天。見諸色相。無貪愛心。超有色界

7、若有想天。大福大德。壽命境界。勝無色天

8、若無想天。斷見聞惑。思惑無多。界淨壽長

9、若非有想

10、非無想天。三界極頂。三惑皆斷。微細藏識。

非有非無。二天無界。壽命極長。世界壞時。兩天不壞。藏識盡時。即出三界。上升兜率。十九重天。見當來下生。彌勒尊佛。菩提本性。觀自在等。華嚴十類。非有非無。此天無界。亦無邊際。分為十種。合為九類。分亦無阻。合亦無礙。心中眾生。十類九類。一類皆無。是為滅度。三界諸天。每界六重。共為十八。合根塵識。本來是一體具足

再解

貪名缺德。多生珍禽、異獸之類。如驊騮孔雀、名鳥等形。

貪利缺德。多生守財、生息之形。如犬鶴雞羊、驢馬之身。

貪色缺德。多生淫鳥、色魚之類。如鴛鴦金魚、淫鴿之徒。

貪惡多入三塗。貪善多生人天。

以此類推、九類眾生。貪於何類、必生何類。

楞嚴十二、單說世間。華嚴十種、多表人天。

本經九類、橫豎具備。橫盡十方、豎窮三世。

九類眾生、亦復有二。心內眾生、妄想是非。

世間眾生、九幽十類。悟則一體、不悟兩般。

曲為眾生、直心是佛。

偈雲

惑因識別轉 無識即無因

無因無明盡 見聞思果明

果明即覺照 覺照自光明

光明無識相 無窮亦無竭