中國道教發源地在哪兒？目前多地說法不一，只有這兒最接近

巫毒教發源地在哪裡

老舍先生曾把中國一年四季的居住樂園作了劃分，用今天的話說就是“最適宜人類居住的環境”。這些居住地是：春天是杭州，秋天是北平（現北京），冬天是成都或昆明，而夏天就是青城山。

蜀中名山青城山是我國道教發源地之一，屬道教名山。它位於四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，海拔1600多米，北接岷山，連峰起伏，蔚然深秀，與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。

青城山以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽，意思是天下名山中，青城山是最幽深、恬靜的一個。

青城山是邛崍山脈南段的東支，形成於1億8千萬年前的一次造山運動，山體抬升時，受強烈擠壓，岩層破碎，起伏較大，褶皺明顯，所以山形構造複雜，奇峰疊嶂、幽谷深潭古洞蒼巖縱橫其間。

青城山分青城前山和青城後山。

前山景色幽深靜美古蹟眾多；後山景色綺麗、原始華美如世外桃源。

山上觀果、觀葉植物繁多，盛產野生藥材，在追求質樸、崇尚自然的道家眼中，這裡無疑是一處洞天福地。

青城山的得名

青城山的得名有兩種說法：

一說是青城山有陰陽36峰呈環狀排列，峰銳崖陡，“青翠四合，狀如城郭，故名青城”；

二說是青城山原名清城山，因古代神話說“清都、紫微，天帝所居”，這裡就是神仙居住的地方，故名。

唐初，清城山上發生了佛、道間的地盤之爭。唐玄宗通道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。可是詔書把清城山的“清”字寫成“青”了，所以清城山只好改稱青城山了。這個故事並非傳說，山上儲存的唐碑詔書全文俱在，足以作證。

道教祖庭

東漢未年，道教創始人張道陵在青城山設壇傳教，創立了道教。張陵（34-156年），又叫張道陵，沛國豐（今江蘇豐縣）人。

永和六年（141年），他依據《太平經》造作道書24篇，自稱出自太上老君口授，並據巴蜀地區少數民族的原始宗教信仰，創立五斗米道，奉老子為教主，尊為“太上老君”。

因張陵後來被道徒尊為天師，其子孫也世代襲用天師的尊號，所以五斗米道後來也叫作天師道。

道教是植根於中國、發源於中國古代文化的民族宗教。道教的思想主要淵源於老子關於“道”的思想和方士所鼓吹的神仙思想和方術，此外還吸收了古代的宗教和巫術以及陰陽五行、讖緯神學等思想。

道教追求的目標是得道成仙。道教認為生活在現實的世界是一件樂事，死亡才是痛苦的，所以道教的教義是樂生、重生的。

所謂成仙並不是說死後靈魂升入“仙境”，而是指使人的形體長生不死，永遠過著超脫自在、不為物累的仙人生活。那麼，怎樣才能達到這種理想的目標呢？

道教認為透過自身的修煉，遵循一定的方法，可以做到益壽延年，長生不死。修煉的方法有精神修煉和服食丹藥之分。

由於道教在青城山2000多年的存在和發展，特別是歷代高道的主持和經營，青城山一直作為道家的祖山、俗家心目中的“神山”，而得到充分的保護。

老君閣位於青城第一峰絕頂，閣基寬400平方米，共六層。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦。

可以說，今天青城山的古建築、古遺址、歷史傳說、飲食習俗，乃至林木花草，都滲透著道教文化的精神。