陳銘：你想用錢賣時間，你就擊碎了人間最後關於公平的信仰

本期辯題：人們可以自由買賣時間，你支援嗎？

反方陳銘的立論：一個絕症病人因為一支嗎啡會輕鬆很多，但這不是市場自由買賣嗎啡的理由。個例永遠偏激，個例永遠在特定時刻、特定場景，但並不是一個結構化規範制定的理論基礎。當它變成一個結構，變成一個自由買賣、自由市場形成的時候，我們充分理解那個時刻，但我們需要一個更宏觀一點的考量。

一個人需要時間，一個人需要錢，就必然會出現中間商賺差價，一定有專業人士專門向那些迫切需要錢的人進行時間的收購。這個系統一旦形成，非洲和印度恐成最大贏家，因為人口就是這一個產品市場唯一的供給，人就成為了這條產品線上唯一生產的成本。

在大量人口累積的區域，他們經濟不夠發達，很快會有寶寶村的出現，生一個孩子就是七八十年的供給，時間市場的形成，總供給量是有限的，就是七十億人乘以他們大概預期的壽命。低價買，高價賣，中間商會快速形成壟斷機制，這是結構化的原因。

錢無法買到超越性的精神需求，錢一開始就源於物與物的交換。錢本質就是一切物質慾望的外部凝結，但它無法買到精神追求。時間是這顆星球上唯一的最後的公平。

時間均勻穩定地在人類經驗世界之外，緩緩地流逝，時間之神是站在雲端之上，最後的公平守護神像，他望著人間告訴你，任何人，無論你遭受怎樣的不公，你心底還可以跟自己說：在時間上，我們是擁有同等起點和尊嚴的個體。

你想用錢買時間，你就擊碎了最後關於公平的信仰，世界上絕對意義的公平沒有了，人類社會將失去度量公平的單位，這個危害我們絕對不能嘗試。人是目的不是手段，人身上所有的東西不應該成為商品，這是這個時代基本的道德準則和底線，不要剝奪最後的尊嚴。