賞《山鬼》之瑰麗綺思，感《國殤》之堅貞傲骨

如果說我國古詩詞文化有兩座並肩而立的高峰的話，那必然非《詩經》和《楚辭》莫屬。相較於關注現實、刻畫現實社會風貌的《詩經》，《楚辭》則是富於幻想與美好的浪漫主義詩歌總集。魯迅先生曾用“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話來高度評價《史記》的歷史與文學價值，《離騷》便是《楚辭》中最為名聞遐邇及不可分割的一部分。除此之外，還有《九歌》《天問》《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《九懷》《九嘆》《九思》等名篇。狐狸家出版的這套《楚辭》繪本便是選自《九歌》中的名篇《山鬼》和《國殤》。

中國人的文化脈絡裡流淌著詩與美的浪漫血液，中國人的精神家園也離不開古典文學的滋養，而這樣的血液與滋養需要從小的培養的薰陶。在和女兒一起看完《國殤》和《山鬼》這兩本繪本後，我很高興能有這樣一套畫風唯美、人物及景色符合原著、插入儘可能多的楚文化小知識的《楚辭》繪本，讓孩子在“感知楚辭之美、楚文化之美、古典繪畫之美”的同時，展開想象的翅膀，去一窺千年以前的時代與文化。

作為一個熱愛繪畫的小朋友，相較於側重刻畫殘酷血腥的戰爭、剛強不屈的戰士以及同仇敵愾的戰友情的《國殤》，女兒更喜歡充滿瑰麗綺思的《山鬼》。雖然以現在的眼光來看，《山鬼》的故事情節有點流於俗套（本質上是一個王子與公主的故事），但其中流淌的浪漫元素、神秘的巫覡文化、和諧的人與自然關係以及美麗奇妙的楚文化意象，均是令她手不釋卷的理由。

在看完《國殤》後，她也眉眼低垂地嘆息了一聲，半是肯定半是不安地和我確認：“媽媽，這個少年回家後，他媽媽能看到他的吧？”。但我更喜歡她捧著《山鬼》來找我，“媽媽，你看，山鬼原來是楚國的公主，她長得好漂亮啊！”又在我說了這是一個愛情故事後，猶疑不定地問我，“是公主和王子的愛情故事嗎，我覺得不像誒。”除此之外，她還興致勃勃地和我分享了在書中找到的“雲中君”、“少司命”、“湘夫人”還有鳳凰神鳥、投壺遊戲等。女兒的這些反應令我再次確信，不管是尚處於懵懂的稚子，還是久經世故的成年人，偉大的文學作品都會讓他們感受到那蘊含在字裡行間的美與力量。

《楚辭》本質上也是極富韻律之美的詩歌，是屈原、宋玉等人吸收南方民歌、上古神話、傳說精華，運用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地域文化色彩，這也是《楚辭》之名的由來。另外，不同於《詩經》古樸的四言體詩，楚辭的句式更加活潑，有時還直接使用楚國的方言，節奏和韻律獨具特色，更適合表現豐富複雜的思想感情。

因而，不管是《楚辭·山鬼》中“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕···山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏”，還是《楚辭·國殤》中“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先···身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，均是情感豐沛、富有感染力的韻律之詩，不僅朗朗上口，還引人共鳴，令人動容。

此外，本套繪本除了提供繪本故事的出處原文及優美譯文，還在“附錄”部分介紹了《楚辭》的主要作者屈原的相關事蹟，例如他的生平事蹟，和屈原有關的節日（即端午節），屈原和《楚辭》的關係，還有更為立體和豐滿的屈原形象：酷愛“香草”、做官及熱愛神話故事的屈原，在欣賞《山鬼》的瑰麗綺思、感受《國殤》的堅貞傲骨之外，不僅能引導孩子對《楚辭》的興趣，而且能夠讓孩子更加了解《楚辭》的創作背景及所蘊含的文化深意。

我想，這便是這套繪本最大的價值所在了。