古文詩詞常用的典故:阮孚蠟屐與買臣負薪

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阮孚蠟屐

【典源】

晉裴啟《語林》:“祖約少好財,阮遙集(阮孚)好展,並常自經營,同是一累,而未判其得失。有詣祖見料視財物,客至,並當(掩藏)不盡,餘兩小簏,以置背後,傾身障之,意未能平。或有詣阮,正見自蠟展(給鞋塗蠟),因嘆曰:‘未知一生當著幾量展?’神甚閒暢。於是勝負始分也。”

【釋義】

阮孚愛好木屐,以至經常擦洗塗蠟。後遂用“蠟屐、阮屐”等指對常物愛之過甚的癖好;以“幾兩屐”勸人莫要愛惜微物而束縛成事的手腳,或嘆息時光白白流逝。

【蠟屐】

李商隱《奉寄安國大師兼簡子蒙》詩:“巖光分蠟屐,澗響入銅瓶。”周必大《滿庭芳·子中兄自仁安遺書》詞:“登高,聊爾耳,何須蠟屐,誰暇膏車。”康有為《蘇村臥病寫懷》詩:“擬經制禮吾何敢,蠟屐持籌事未分。

【阮屐】

王惲《遊萬箇寺》詩:“尋源入雲蘿,不惜阮屐敗。”

【幾兩屐】

蘇軾《次韻答舒教授觀餘所藏墨》:“一生當著幾兩屐,定心肯為微物起。”又《歧亭》詩之四:“人生幾兩屐,莫厭頻來集。”辛棄疾《滿江紅·江行簡楊濟翁周顯光》詞:“佳處徑須攜杖去,能消幾兩平生屐。”

古文詩詞常用的典故:阮孚蠟屐與買臣負薪

買臣負薪

【典源】

《漢書·朱買臣傳》:朱買臣“家貧,好讀書,不治產業,常艾薪樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。其妻亦負戴相隨,數止買臣毋歌嘔道中,買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:‘我年五十當富貴,今已四十餘矣,女(汝)苦日久,待我富貴報女功。‘妻恚(怨恨)怒曰:‘如公等,終餓死溝中耳,何能富貴?’買臣不能留,即聽去。其後,買臣獨行歌道中,負薪墓間。”後果拜為會稽太守。

【釋義】

朱買臣靠砍柴賣柴維持生活,經常揹負柴薪,謳歌道中,至五十歲才拜為會稽太守。後遂用“買臣採樵”指未遇時勞力貧居的生活;用“五十功名、五十晚貴”等謂大器晚成。

【買臣採樵】

左思《詠史》詩:“買臣困採樵,伉儷不安宅。”

【五十功名】

吳偉業《過朱買臣墓》詩:“行年五十功名晚,何似空山長負薪。”

【五十晚貴】

高啟《死亭灣》詩:“翁子昔未逢,妻去恥負薪,五十非晚貴,不能待終晨。”

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