寶寶名：10個一念就微笑的四書五經小孩名，個個都獨一無二

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姓名中的“名”是個人區別於他人的代表符號，一般是由父母給取定的，是可以主觀選擇的。名正是金，好名遠揚。一個人的姓名在某種程度上說就是一種文化，決不是毫無意義的可以任意取之的。

從古代典籍中尋找寶寶名字不但為名字賦予了良好的意境，而且還能體現名字的文化內涵和非凡寓意，很多家長喜歡參考古代典籍取名。下面，就為大家推薦一些有出處的寶寶名字，僅供參考。

一、《四書五經》中一念就微笑的小孩名

1. 思樂

出自《詩經·泮水》：“思樂泮水，薄採其芹。魯侯戾止，言觀其旂。”

釋義：興高采烈地趕赴泮宮水濱，採擷鳧葵菜以備大典之用。我們偉大的主公魯侯駕到，在宏偉的泮宮裡飲酒相慶。

思樂的寓意是非常好的，在原文中指的是興高采烈的樣子。用作男孩人名是寓意生活順意愉快，每天都能快樂無憂。與樂字搭配在讀音上很是優美。

2. 畫怡

出自《論語》：“子曰：力不足者，中道而廢，今女畫”。

解釋：可提取“畫”字取名，寓意著光明磊落，為人正直等意思。

3. 斐心

出自《論語》：“斐然成章”。

斐然、才能、俊才、良才意指妙筆生花、名列前茅、出類拔萃。

本義：五色相錯的樣子。《說文解字》：“斐，分別文也”。

4. 景超

出自《楚辭》：“廓抱景而獨倚兮，超永思乎故鄉”。

取名「景超」寓意著男寶寶卓爾不凡，追求細節，注重品質。做事盡善盡美，精緻細膩。具備了一個優秀的人必備的品質。引申前途不可限量。

5. 謙初

出自《周易》：初六，謙謙君子，用涉大川，吉。

“謙初”選自周易謙卦，此卦的意思是君子有謙謙之德、心地光明、得道多助、就有能力度過艱難險阻，做成大事業，前途必定順利吉祥。謙遜是美德，也是人應該具有的良好品質。

6. 順天

出自《論語·學而篇》：子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。

解釋：我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲遇事能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會超過規矩。

7. 薔沐

薔：

康熙字典筆畫：19。薔薇，落葉灌木，形體直立、攀援或蔓生。用作人名意指美麗、正直、溫柔、體貼之義。

沐：

新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——《史記》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有富裕有餘的優良品質，真正做一個英姿勃勃的人。

8. 兮瑩

兮：

彼其之子，邦之彥兮。——《詩經·鄭風·羔裘》

瑩：

尚之以瓊瑩乎而。——《詩·齊風·著》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有巧笑倩兮的優良品質，真正做一個聰明伶俐的人。

9. 旻靖

旻：

秋天，天空意指穩重大氣，寬容豁達，胸懷寬廣。

靖：

靖，安也。——《廣雅》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠古道熱腸，做一個有多才多藝優良品質的人。

10. 文之

文：

經天緯地曰文——《尚書》

之：

之，出也。——《說文》

寓意著孩子今後的路途中能擁有文華辭采的珍貴品質，做一個善良正義的人。

五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，也稱“六經”，其中《樂經》後來亡佚了，就只剩下了五經。

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二、《四書五經》智慧古語，字字珠璣，給寶寶起名可以用

1. 上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適

古人論易，有三易說，變易、簡易、不易。《易傳》也說，神無方而易無體。意思就是萬物的變化無常，沒有固定的規律。這裡推究道人事上、修身做事情都要講究一個“變”字。

2. 危以動，則民不與也；懼以語，則民不應也；無交而求，則民不與也

釋義：身處危險而行動，民眾就不會擁護；疑懼而發言，民眾就不會響應；沒有交往就去相求，民眾就不會給予。

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