相聲靠師徒關係傳承，但代師收徒實是一種陋習，並且越來越像幫會

相聲是一門傳統的曲藝藝術，然而傳承至今已經許多年曆史了，並且出現了許多的名家，也創排出了許多的優秀劇目。

然而相聲作為一門傳統的曲藝藝術那麼傳承靠的也是傳統的師徒方式，但是師徒方式在近些年帶來了許多的陋習，我們今天就來聊一聊。

注重儀式

現在相聲界十分注重儀式，像拜師都要舉行十分隆重的儀式，這麼做的目的是什麼？其一，那就是讓更多的人知道這位相聲藝人有師父了，並且也算是相聲這門藝術的門內人了，而拜師會宴請曲藝界的名家，這個作用就是一個宣告。

其二，那就是拜師儀式就是為了讓徒弟知道拜師的不容易，並且懂得尊重老師，將師父真正當作父親一樣尊敬，正所謂“師徒如父子”。再有就是尊重相聲這門藝術，正所謂是“尊師重道”。

這是相聲界拜師的目的，但是現在相聲界拜師卻不像以前了，那就是形式代表一切了。很多弟子拜師舉辦了十分隆重的拜師儀式，然而內心當中並沒有對於師父的尊敬，反而是因為師父的輩分高，為了自己有一個靠山而去拜師，這是不正確的。

代師收徒

代師收徒是相聲界十分特殊的一個存在，這種做法最初在其他曲藝、戲曲領域並不存在，那麼什麼是代師收徒呢？

代師收徒就是一位相聲名家已經離開了，然而他的徒弟卻代替師父收弟子，這麼做難道真的是正確嗎？我們來舉兩個例子。

其一，那就是著名的相聲演員侯耀文，其藝術都是跟隨父親侯寶林學習的，後來還是李伯祥先生代師收徒拜在了趙佩茹先生門下。其實當初侯耀文已經小有名氣了，而趙佩茹先生已經離開很多年了，那麼這種師徒關係又有什麼意義呢？其實當初在世的“寶”字輩藝人還有，但是侯耀文卻拜在了已故名家趙佩茹先生的門下，有人說侯寶林大師是為了不讓活人佔便宜，因為當時侯耀文已經在曲藝界小有名氣了。

除此之外，相聲界這種代師收徒的事情還是有很多的，這種拜師就是為了一個形式，而不是為了藝術，說到底這就是陋習。

收徒不教

現如今相聲界有一些名家收徒是越來越多，甚至於收徒幾十位、上百位，其實這都是不正確的，因為收徒最基本的那就是傳授徒弟能耐，既然你收了這些徒弟那麼就應該去教授，只有這樣才是真真正正的師徒關係。

尤其是一些相聲演員年齡大了成為了“藝術家”，而很多人也是前去拜師，其實這時候也不過是為了所謂的“拉大旗扯虎皮”，結果好好的一門戲曲藝術整成了幫會，這是不正確的，這種陋習也應該取消了，要不然真的會阻礙相聲藝術的發展，而馬季老師一直都有意想打破這種陋習。

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